Войти
| Гефест | |
|---|---|
| Бог огня, обработки металла, каменной кладки, кузниц, искусства скульптуры, технология и кузнецы. | |
 Гефест в кузнице Гийом Кусту Младший (Лувр ) | |
| Обитель | Гора Олимп |
| Символ | Молот, наковальня, щипцы, Вулкан |
| Личная информация | |
| Родители | Зевс и Гера, или одна Гера |
| Братья и сестры | Эак, Ангел, Афродита, Аполлон, Арес, Артемида, Афина, Дионис, Эйлейфия, Эню, Эрида, Эрса, Геба, Елена Троянская, Геракл, Гермес, Минос, Пандия, Персефона, Персей, Радамант, Милости, Horae, Litae, Muses, Moirai |
| Consort | Афродита, Аглая |
| Дети | Талия, Евклея, Евфема, Филофросина, Кабейри и Евфения |
| римский эквивалент | вулканец |
Гефест (; восемь вариантов написания ; греч. : Ἥφαιστος Hēphaistos) - греческий бог кузнецов, металлообработки, плотников, мастеров, ремесленники, скульпторы, металлургия, огонь (сравните, однако, с Гестией ), и вулканы. римский двойник Гефеста - вулканец. В греческой мифологии Гефест был либо сыном Зевса и Геры, либо партеногенным ребенком Геры. Он был сброшен с горы Олимп своей матерью из-за его уродства или, в другом сообщении, Зевсом за защиту Геры от его достижений.
Как бог кузнеца, Гефест изготовил все оружие богов на Олимпе. Он служил кузнецом богов, и ему поклонялись в производственных и промышленных центрах Греции, особенно Афинах. Культ Гефеста возник в Лемносе. Символы Гефеста - кузнец молот, наковальня и пара щипцов.
Гефест, вероятно, связан с линейным письмом B ( микенская греческая ) надпись 𐀀𐀞𐀂𐀴𐀍, А-па-и-ти-дзё, найденная в Кноссе. Надпись косвенно свидетельствует о его поклонении в то время, потому что считается, что она читается с теофорического имени (H) āpʰaistios, или Hāphaistion. Греческий теоним Гефастос, скорее всего, имеет догреческое происхождение, поскольку форма без -i- (Аттический Гефастос) показывает типичный догреческий вариант и указывает на оригинальный s.
Гефесту дано много эпитетов. Значение каждого эпитета:
Вулкан Представление руки Ахилла Фетиде Питером Пауль Рубенсом.
Фетида получает оружие Ахилла от Гефеста Антонис ван Дейк (1630-1632) У Гефеста был свой дворец на Олимпе, в котором находилась его мастерская с наковальней и двадцатью мехами это сработало по его приказу. Гефест изготовил большую часть великолепного снаряжения богов, и почти все тонко обработанные металлические изделия, наделенные силами, которые упоминаются в греческих мифах, как говорят, были выкованы Гефестом. Он разработал крылатый шлем Гермеса и сандалии, нагрудник Эгиды , знаменитый Афродиты пояс, канцелярия Агамемнона, доспехи Ахилла, Диомеда 'кираса, Геракл бронзовые колотушки, Гелиос колесница, плечо Пелопа и лук и стрелы Эроса. В более поздних рассказах Гефест работал с помощью циклопов - среди них его помощники в кузнице, Бронте, Стеропе и Аргесе.
Гефест построил автоматов из металла работать на него. Сюда входили штативы, которые ходили на гору Олимп и обратно. Он дал ослепленному Ориону своего ученика Седалиона в качестве проводника. В некоторых версиях мифа Прометей украл огонь, который он дал человеку из кузницы Гефеста. Гефест также создал дар, который боги преподнесли мужчине, женщине Пандоре и ее питосу. Будучи искусным кузнецом, Гефест создал все троны во Дворце Олимпа.
Греческие мифы и гомеровские поэмы освящены в рассказах о том, что Гефест обладал особой способностью вызывать движение. Он сделал золотых и серебряных львов и собак у входа во дворец Алкинооса таким образом, чтобы они могли укусить захватчиков. Греки придерживались в своей цивилизации анимистической идеи о том, что статуи в каком-то смысле живы. Этот вид искусства и анимистическая вера восходят к минойскому периоду, когда Дедал, строитель лабиринта, создавал изображения, которые двигались сами по себе.. Статуя бога каким-то образом была самим богом, а изображение на могиле человека каким-то образом указывало на его присутствие.
В рассказах аттических вазописцев Гефест присутствовал при рождении Афины и владеет топором, которым он расколол голову Зевсу, чтобы освободить ее. В последнем рассказе Гефест представлен как более древний, чем Афина, поэтому мифология Гефеста в этом отношении противоречива.
В одном из ответвлений греческой мифологии Гера изгнала Гефеста с небес, потому что он был «иссохшим на ногах». Он упал в океан и был воспитан Фетидой (матерью Ахилла и одной из 50 нереид ) и океанид Эвриномой.
в другой рассказ, Гефест, пытаясь спасти свою мать от нападок Зевса, был сброшен с небес Зевсом. Он упал на целый день и приземлился на острове Лемнос, где о нем позаботились и научили быть мастером синтицы - древнее племя, обитающее на этом острове. Более поздние авторы описывают его хромоту как следствие второго падения, в то время как Гомер делает его хромым и слабым с самого рождения.
Гефест был одним из олимпийцев, вернувшихся на Олимп после изгнания.
В архаической истории Гефест отомстил Гере за то, что она отвергла его, сделав ей волшебный золотой трон, который, когда она села на него, не позволял ей встать. Другие боги умоляли Гефеста вернуться на Олимп, чтобы отпустить ее, но он отказался, сказав: «У меня нет матери».
Западный фасад дорического храма Гефеста, Агора из Афины.Наконец, Дионис привел его, опьянил вином и отвез покоренного кузнеца обратно на Олимп на спине мула в сопровождении гуляк - сцена, которая иногда появляется на расписной керамике Аттики. и Коринфа. В нарисованных сценах мягкие танцоры и фаллические фигуры дионисийской толпы, ведущей мула, показывают, что процессия была частью дифирамбических торжеств, которые были предшественниками сатирских пьес Афины пятого века.
Тема возвращения Гефеста, популярная среди аттических художников-вазописцев, чьи изделия предпочитали этруски, возможно, привнесла эту тему в Этрурию. В изображении процессии художниками-вазами Гефест сидел на муле или лошади, а Дионис держал узду и нес инструменты Гефеста (включая двуглавый топор ).
Путешественник Павсаний сообщил, что видел картину в храме Диониса в Афинах, которая была построена в V веке, но могла быть украшена в любое время до II века нашей эры. Когда Павсаний увидел это, он сказал:
Здесь есть картины - Дионис несет Гефеста на небо. Одна из греческих легенд гласит, что Гефест, когда он родился, был сброшен Герой. В отместку он прислал в подарок золотой стул с невидимыми оковами. Когда Гера села, ее держали крепко, а Гефест отказался слушать других богов, кроме Диониса - ему он полностью доверял - и, напоив его, Дионис привел его на небеса.
— Павсаний, 1.20.3Согласно большинству версий, супругой Гефеста является Афродита, изменяющая Гефесту ряду богов и смертных, включая Ареса. Однако в книге XVIII Илиады Гомера супругой Гефеста является меньшая Афродита, Хариса («благодать») или Аглая («славная») - младшая из Грейс, как ее называет Гесиод.
Афина Презрение достижений Гефеста Пэрис Бордоне (между ок. 1555 и ок. 1560) В Афинах есть Храм Гефеста, Гефестей (ошибочно называемый «Тесум») около агоры. В афинском мифе об основании говорится, что богиня-покровительница города, Афина, отказалась от союза с Гефестом. Псевдо-Аполлодор записывает архаичную легенду, в которой говорится, что Гефест однажды пытался изнасиловать Афину, но она оттолкнула его, заставив его эякулировать на ее бедре. Афина стерла сперму с помощью пучка шерсти, который она бросила в пыль, пропитав Гайю и заставив ее родить Эрихтония, которого Афина усыновила как собственного ребенка. Римский мифограф Гигин описывает похожую историю, в которой Гефест потребовал, чтобы Зевс позволил ему жениться на Афине, поскольку он был тем, кто разбил череп Зевса, позволив Афине родиться. Зевс согласился на это, и Гефест и Афина поженились, но, когда Гефест собирался завершить союз, Афина исчезла с свадебного ложа, в результате чего он эякулировал на пол, таким образом оплодотворив Гайю Эрихтонием.
На острове Лемнос супругой Гефеста был морской нимф Кабейро, от которого он был отцом двух богов металлообработки, названных Кабейри. На Сицилии его супругой была нимфа Этна, а его сыновьями были два бога сицилийских гейзеров по имени Палики. В Талии, Гефест иногда считался отцом Паликов.
Гефест породил несколько детей от смертных и бессмертных. Одним из этих детей был грабитель Перифет.
. Это полный список его супруг и детей согласно различным источникам:
Кроме того, римляне заявляют, что их эквивалентный бог, Вулкан, произвел на свет следующих детей:
Марс и Венера Удивлены Вулканом Александром Шарлем Гийемо ( 1827) Хотя Афродита была замужем за Гефестом, у нее был роман с Аресом, богом войны. В конце концов, Гефест обнаружил роман Афродиты через Гелиоса, всевидящего Солнца, и спланировал ловушку во время одного из их свиданий. Пока Афродита и Арес лежали вместе в постели, Гефест поймал их в неразрывную сеть, такую маленькую, что их нельзя было увидеть, и потащил на гору Олимп, чтобы пристыдить их перед другими богами за возмездие.
Боги смеялись при виде этих обнаженных любовников, и Посейдон убедил Гефеста освободить их в обмен на гарантию, что Арес заплатит штраф прелюбодею. Гефест заявляет в «Одиссее», что он вернет Афродиту ее отцу и потребует обратно выкуп за невесту.
фиванцы рассказали, что союз Ареса и Афродиты произвел Гармонию. Однако в союзе Гефеста с Афродитой не было проблем, если только Вергилий не был серьезен, когда сказал, что Эрос был их ребенком. Более поздние авторы объясняют это утверждение тем, что Эрос был отцом Ареса, но передал Гефесту как своего собственного сына.
Гефест каким-то образом был связан с архаичным, догреческим фригийским и фракийским мистическим культом Кабейрои, которых также называли Гефестой, «Гефест-люди», на Лемносе. Одно из трех лемнских племен также называло себя Гефестионом и заявляло о своем прямом происхождении от бога.
Гефест для богов мужского пола так же, как Афина для женщин, потому что он дает навыки смертным художникам и, как полагают, обучал людей искусствам вместе с Афиной. Тем не менее считалось, что он намного уступает возвышенному характеру Афины. В Афинах у них были общие храмы и праздники. Считалось, что оба обладают огромными целебными способностями, и лемнианская земля (terra Lemnia) с места, на которое упал Гефест, лечила безумие, укусы змей и кровотечение, а жрецы Гефеста знали, как лечить раны, нанесенные змеями..
Он был представлен в храме Афины Халкиоэка (Афина Бронзового Дома) в Спарте, когда он родил свою мать; на груди Кипсела, отдавшего броню Ахилла Фетиде; а в Афинах была знаменитая статуя Гефеста работы Алкамена, в которой лишь тонко изображалась его хромота. Греки часто помещали маленькие карликовые статуи Гефеста возле своих очагов, и эти фигуры являются самыми старыми из всех его изображений. В лучший период греческого искусства он представлялся сильным человеком с бородой, и его характеризует его молоток или другой инструмент для рукоделия, его овальная шапка и хитон.
, иногда считающийся "Афиной" " «родственная душа» [Гефеста]. Тем не менее, их отношения окутаны некой туманной таинственностью; ни одна традиция не была четко установлена по этому вопросу, и поэтому перед нами стоит расплывчатый образ, основанный на слухах и противоречивых сообщениях ». Тем не менее, он «стремительно и страстно стремится заняться любовью с Афиной: в момент оргазма она отталкивает его в сторону, и его семя падает на землю, где оплодотворяет Гайю».
Гефест был связан греческими колонистами на юге Италии с вулканом богами Адраном (с горы Этна ) и Вулканом из Липари островов. Мудрец первого века Аполлоний Тианский, как говорят, заметил: «Есть много других гор по всей земле, которые горят, и все же мы никогда не должны покончить с этим, если мы приписываем им гигантов. и боги, подобные Гефесту ".
В Троянской войне Гефест встал на сторону греков, но ему также поклонялись троянцы и спас одного из своих людей от убийства Диомедом. Любимым местом Гефеста в мире смертных был остров Лемнос, где он любил жить среди синтов, но он также часто посещал другие вулканические острова, такие как Липара, Хиера, Имброс и Сицилия, которые назывались его жилища или мастерские.
Эпитеты и фамилии, под которыми Гефест известен поэтам, обычно намекают на его навыки в пластических искусствах или на его фигуру или хромоту. Греки часто помещали маленькие карликовые статуи Гефеста возле своих очагов, и эти фигуры являются самыми старыми из всех его изображений.
На свадьбе Пелея и Фетиды он подарил нож в качестве свадебного подарка.
Гефест иногда изображался в образе энергичного человека с бородой и характеризовался его молотком или другим ремесленным инструментом, его овальной шапкой, а хитон.
Гефест описывается в мифологических источниках как «хромой» (chōlos) и «падающий» (ēpedanos). Он был изображен с искалеченными ногами и деформированным либо от рождения, либо в результате падения с Олимпа. На вазах Гефест обычно изображен хромым, склонившимся над наковальней, усердно работающим над металлическим творением, а иногда и поставившим ноги задом наперед: Hephaistos amphigyēeis. Он шел с помощью палки. Аргонавт Палаимоний, «сын Гефеста» (то есть кузнец бронзы) также был хромым.
Другими «сыновьями Гефеста» были Кабейри на острове из Самофракии, которые были отождествлены с крабом (каркиносом) лексикографом Исихием. Прилагательное karkinopous («крабоногий») означает «хромой», согласно Детьену и Вернану. Кабейри тоже были хромыми.
В некоторых мифах Гефест построил себе «кресло на колесиках» или колесницу, на которой можно было передвигаться, тем самым помогая ему преодолеть хромоту, демонстрируя свои способности другим богам. В «Илиаде 18.371» говорится, что Гефест построил двадцать бронзовых штативов на колесиках, чтобы помочь ему передвигаться.
Деформированная внешность и хромота Гефеста воспринимаются некоторыми как символ периферической невропатии и рак кожи, возникший в результате арсеникоза, вызванного воздействием мышьяка при обработке металлов. Кузнецы бронзового века добавляли мышьяк в медь для производства более твердой мышьяковой бронзы, особенно в периоды олова дефицита. Многие кузнецы бронзового века пострадали бы от хронического отравления мышьяком в результате своей жизнедеятельности. Следовательно, широко распространен мифический образ хромого кузнеца. Поскольку Гефест был кузнецом железного века, а не кузнеца бронзового века, связь связана с древней народной памятью.
Параллели в других мифологических системах символизма Гефеста включают:
Солин писал, что ликийцы посвятили город Гефесту и назвали его Гефестией. Гефестия в Лемнос была названа в честь бога. Кроме того, весь остров Лемнос был священным для Гефеста.
Павсаний писал, что у ликийцев в Патара была бронзовая чаша в их храме Аполлона, говоря, что Телефон посвятил его, и Гефест сделал это.
Остров Термесса, между Липари и Сицилией, также назывался Хиера Гефеста (ἱερὰ Ἡφαίστου), что означает священное место Гефеста по-гречески.
Малая планета 2212 Гефест, обнаруженная в 1978 году Советский астроном Людмила Черных была названа в честь Гефеста.
сажистый ворчун (Hephaestus fuliginosus), темная пресноводная рыба семейства Terapontidae, обычно окрашенная в черный цвет, встречается в северной Австралии и названа в честь Гефеста.
Плиний Старший писал, что в Корик был камень, который назывался Гефестит или камень Гефеста. По словам Плиния, камень был красным и отражал изображения, как зеркало, и когда на него ели кипяток, он сразу же охлаждался или, наоборот, когда он помещался на солнце, он немедленно поджигал иссушенное вещество.
Портал Древней Греции 
Портал мифов 
Портал о религии  | Викискладе есть медиафайлы, связанные с Гефестом. |
