Войти
| Анри Пиренн | |
|---|---|
 Портрет Пиренн, ок. 1910 | |
| Родился | (1862-12-23) 23 декабря 1862. Вервье, Бельгия |
| Умер | 25 октября 1935 (1935-10-25) (72 года). Уккл, Бельгия |
| Профессия | Историк и политический деятель |
| Альма-матер | Университет Льежа |
| Жанр | Средневековая история, Экономическая история, История Бельгии |
| Известные труды | Средневековые города: их происхождение и возрождение торговли (1927). Мохаммед и Карл Великий (1937) |
| Известные награды | Приз Франки (1933) |
| Супруга | Дженни Вандерхаеген |
| Дети | Анри Пиренн (1888) –1935), (1891–1972), Пьер Пиренн (1895–1914), Роберт Пирен (1900–1931), Жаклин Пирен (внучка, 1918–1990) |
Анри Пиренн ( французский: ; 23 декабря 1862 г. - 24 октября 1935 г.) был бельгийским историком. ан. медиевист валлонского происхождения, он написал многотомную историю Бельгии на французском языке и стал видным общественным интеллектуалом. Пиренн внес значительный вклад в изучение городов, что явилось противоречивой интерпретацией конца римской цивилизации и возрождения средневековой городской культуры. Он также стал видным в ненасильственном сопротивлении немцам, оккупировавшим Бельгию в Первой мировой войне.
. Сегодня репутация Анри Пиренна основана на трех вкладах в европейскую историю. : за то, что стало известно как Тезис Пиренна, касающийся истоков Средневековья в формировании реактивного государства и сдвигах в торговле; для особого взгляда на средневековую историю Бельгии ; и за его модель развития средневекового города.
Пиренн утверждал, что глубокие социальные, экономические, культурные и религиозные движения в долгосрочной перспективе были вызваны столь же глубокими первопричинами, и это отношение повлияло на Марка Блоха и мировоззрение французской школы Анналов социальной истории. Хотя у Пиренна были оппоненты, в частности Альфонс Допш, которые расходились во мнениях по существенным вопросам, несколько недавних историков Средневековья взяли основные тезисы Пиренна, как бы сильно они ни были изменены, в качестве отправных точек.
Пиренн родился в Вервье, промышленном городе в провинции Льеж на юго-востоке Бельгии.
Он учился в Университете Льежа где он был учеником Годфроида Курта (1847–1916). Он стал профессором истории в Гентском университете в 1886 году, и эту должность он занимал до конца своей преподавательской карьеры в 1930 году. После Первой мировой войны он был самым известным и влиятельным человеком. историк в Бельгии, получивший многочисленные награды и поручения комитетов. Он был ректором Гентского университета с 1918 по 1921 год. Пиренн был близким другом немецкого историка Карла Лампрехта (1856–1915), пока они не сломались во время войны, когда Лампрехт возглавил миссия - пригласить бельгийцев к сотрудничеству в достижении долгосрочных целей Германии.
Дом Вивру в Вервье, где в 1862 году родилась Пиренн В 1914 году Бельгия была захвачена Германской империей и помещена в Немецкая военная оккупация. Неизвестно, насколько Пиренн была вовлечена в бельгийское сопротивление во время Первой мировой войны. Известно, что 18 марта 1916 года Пиренн был допрошен немецкими оккупантами и впоследствии арестован. Оккупационная армия приказала бастующим профессорам Гентского университета продолжить обучение. Сын Пиренн Пьер был убит в бою в битве при Изере в октябре 1914 года. Немецкий офицер, допрашивая Пиренн, спросил, почему он настаивает на том, чтобы отвечать по-французски, когда было известно, что Пиренн отлично говорит по-немецки и сделала это. аспирантура в Лейпциге и Берлине. Пиренн ответил: «Я забыл немецкий с 3 августа 1914 года», когда немецкое вторжение в Бельгию было частью военного плана Германии по разгрому Франции.
Пиренн содержался в Крефельде, затем в Хольцминдене и, наконец, в Йене, где он содержался с 24 августа 1916 г. до конца войны. Ему не давали книг, но он выучил русский язык у солдат, захваченных на Восточном фронте, и впоследствии читал русскоязычные истории, предоставленные ему русскими военнопленными. Это дало работе Пиренн уникальную перспективу. В Йене он начал свою историю средневековой Европы, начиная с падения Рима. Писал полностью по памяти. «История Европы» - это не постепенная хронология войн, династий и инцидентов, а комплексный подход к социальным, политическим и торговым тенденциям. Он примечателен не только своей исторической проницательностью, но и своей объективностью, особенно с учетом условий, в которых он был написан.
После войны он отразил широко распространенное разочарование в Бельгии в немецкой культуре, заняв при этом тонкую позицию, которая позволила ему критиковать немецкий национализм, не исключая немецкие произведения из академического канона. Его прежняя вера в неизбежный прогресс человечества рухнула, поэтому он начал принимать случайность или случайность в истории и пришел к признанию значения отдельных великих личностей в определенные моменты истории.
По окончании войны Анри Пиренн остановил свою работу над «Историей Европы» в середине XVI века. Он вернулся домой и начал свою жизнь. Он умер в Уккле, Брюсселе в 1935 году. Его сын, который пережил войну и стал самостоятельным историком, обнаружил рукопись. Он отредактировал работу, вставив даты, которые его отец не знал в скобках. Жак написал предисловие, объясняющее его происхождение, и опубликовал его, а английский перевод появился в 1956 году. Это монументальное интеллектуальное достижение.
Анри Пиренн впервые высказал идеи об образовании европейских городов в статьях 1895 года; он развил идею диссертации Пиренна, находясь в заключении в Германии во время Первой мировой войны. Впоследствии он опубликовал ее в серии статей с 1922 по 1923 год и провел остаток своей жизни, дорабатывая эту диссертацию с помощью подтверждающих доказательств. Наиболее известные экспозиции представлены в книге «Средневековые города: их происхождение и возрождение торговли» (1927, на основе серии лекций 1922 года) и в его посмертном «Мохаммеде и Карле Великом» (1937), опубликованном на основе первого черновика Пиренна.
Взгляд на город Антверпен (c.1540) Вкратце, Пиреннский тезис, ранний очерк по экономической истории, расходящийся с повествовательной историей XIX века, отмечает, что в девятом веке торговля на дальние расстояния была в упадке; единственными поселениями, которые не были чисто сельскохозяйственными, были церковные, военные и административные центры, которые служили феодальным правящим классам в качестве крепостей, епископских резиденций, аббатств и случайных королевских резиденций перипатетического palatium. Когда торговля возродилась в конце десятого и одиннадцатого веков, купцы и ремесленники были привлечены к существующим центрам, образовав пригороды, в которых были сосредоточены торговля и мануфактура. Это были «новые люди» вне феодального строя, живущие на периферии установленного порядка. Феодальное ядро оставалось неподвижным и инертным. Пришло время, когда развивающийся торговый класс был достаточно силен, чтобы сбросить феодальные обязательства или выкупить прерогативы старого порядка, который Пиренн во многих отношениях противопоставлял новому элементу. Лидеры торгового класса образовали буржуазную патрициат, в руках которой сосредоточилась экономическая и политическая власть.
Тезис Пиренна считает аксиомой, что естественные интересы феодальной знати и городского патрициата, которые привели к хорошо подтвержденным трениям в тринадцатом и четырнадцатом веках, по своему происхождению были несовместимы. Этот аспект его диссертации подвергался детальному оспариванию.
Традиционно историки датировали средние века падением Западной Римской империи 5 веком, теория Эдвард Гиббон , выдвинутый в XVIII веке, неумолимо связан с предположением об «упадке» римлян от прежнего классического идеала. Пиренне отложил упадок классической цивилизации до 8 века. Он оспорил представление о том, что германские варвары вызвали конец Западной Римской империи, и оспаривал идею о том, что конец Западной Римской империи должен быть приравнен к окончанию правления император в Европе, произошедший в 476 году. Он указал на существенную преемственность экономики римлян даже после варварских вторжений, и что римский образ действий принципиально не изменение времени сразу после «падения» Рима. Варварские готы пришли в Рим не для того, чтобы разрушить его, но чтобы принять участие в его благах; они пытались сохранить римский образ жизни. Более поздняя формулировка исторического периода, характеризуемого как «поздняя античность », подчеркивает трансформации древних миров в средневековые в рамках культурной преемственности, а европейская археология первого тысячелетия, целенаправленно проводимая в конце 20 века, даже расширяет преемственность материальной культуры и моделей расселения под политическим покровом вплоть до XI века.
7-го века золото динар of Абд аль-Малик ибн Марван Согласно Пиренне, настоящий прорыв в римской истории произошел в 8 веке в результате арабской экспансии. Завоевание исламом территории сегодняшнего юго-востока Турция, Сирия, Палестина, Северная Африка, Испания и Португалия разорвала экономические связи с Западной Европой, отрезав регион от торговли и превратив его в застойную захолустье, с утечкой богатства в виде сырьевых ресурсов и ничем не возвращающимся. Это привело к неуклонному упадку и обнищанию, так что ко времени Карла Великого Западная Европа стала почти полностью аграрной с прожиточным минимумом, без торговли на дальние расстояния.
Подводя итог, Пиренн заявил, что «без ислама Франкская империя, вероятно, никогда бы не существовала, а Карл Великий без Мухаммеда был бы немыслим». То есть он отверг представление о том, что варварские нашествия в 4-5 веках вызвали крах Римской империи. Вместо этого мусульманское завоевание Северной Африки превратило Средиземное море в барьер, отрезав Западную Европу от востока, что позволило каролингам, особенно Карлу Великому, создать новую, отчетливо западную форму правления. Пиренн использовал статистические данные о деньгах в поддержку своей диссертации. Большая часть его аргументов основана на исчезновении из Западной Европы предметов, которые должны были быть доставлены извне. Например, чеканка золотых монет к северу от Альп прекратилась после VII века, что указывает на потерю доступа к более богатым частям мира. Папирус, сделанный только в Египте, больше не появлялся в Северной Европе после VII века; письменность вернулась к использованию пергамента, что указывает на ее экономическую изолированность.
Тезис Пиренна не убедил большинство историков на момент его публикации, но историки с тех пор в целом согласны с тем, что он стимулировал дебаты о раннем средневековье и стал провокационным. пример того, как будет работать периодизация. Он продолжает поддерживать историческую дискуссию в 21 веке, и более поздние дебаты сосредоточены на том, опровергают ли более поздние археологические открытия этот тезис или демонстрируют его фундаментальную жизнеспособность.
Эрнст Косманн, историк
Другая важная идея Пиренна касалась природы средневековой Бельгии. Бельгия как независимое национальное государство появилась в 1830 году, всего за поколение до рождения Пиренна; на протяжении всей западной истории его состояния были связаны с Нидерландами, которые теперь включают Нидерланды, Люксембург и части северной Франции. Кроме того, Бельгия лежит через большой лингвистический разрыв между французским и голландским. единство страны могло показаться случайным, что Пиренн пытался опровергнуть в своей «Истории Бельгии» (1899–1932), прослеживая историю Бельгии до римского периода. Его идеи, продвигающие форму бельгийского национализма, также оказались противоречивыми.
«Бельгийская история» Пиренна, опубликованная в семи томах за 1899–1932 гг., Подчеркивает, как традиционные и экономические силы сблизили фламандцев и валлонов. Пиренн, вдохновленный патриотическим национализмом, предполагал существование единой «бельгийской цивилизации» - в социальном, политическом и этническом смысле - которая на столетия предшествовала обретению ею независимости в 1830 году. Хотя либерал сам, его история была написана с таким балансом, что католики, либералы и социалисты через водоразделы в pillarized общества Бельгии могут процитировать из нее с равным уважением в публикациях, газеты, и даже в политических мероприятиях. Он также был новаторским по стандартам современной национальной истории, избегая концепции расово определяемого Volksgeist (национального духа), но утверждал, что Бельгия естественно развивалась как космополитическое общество, чтобы служить посредник между латинским и германской Европой.
История Пиренна закрепила за ним репутацию одного из ведущих общественных интеллектуалов Бельгии при его жизни. Его тезис остается решающим для понимания прошлого Бельгии, но его концепция непрерывности бельгийской цивилизации, образующей основу политического единства, потеряла популярность. Некоторые бельгийские ученые утверждали, что создание их страны было историческим шансом. Аргумент Пиренна о том, что длительное испанское правление в Нидерландах не имело длительного культурного воздействия, также потерпел неудачу перед лицом новых исследований с 1970 года в области культурной, военной, экономической и политической истории. Анри Пиренн пожертвовал большую часть своей личной библиотеки Academia Belgica в Риме. В 1933 г. полученный седьмой том был удостоен премии Франки в области гуманитарных наук.
Пиренн был также автором книги «Средневековые города: их происхождение и возрождение торговли» (1927), основанной на лекциях, которые он читал в Соединенных Штатах в 1922 году. В этой книге он утверждает, что в период с десятого по двенадцатый века Европа вернула себе контроль над Средиземным морем у мусульманского мира и открыла морские пути на Восток. Это позволило сформировать купец / средний класс и развить характерную для этого класса обитель - город.
Он утверждал, что капитализм зародился в городах Европы, как и демократия. Его «Школа торгового предпринимательства» выступала против марксизма, но разделяла многие идеи Маркса о купеческом классе. Теория Пиренна о коммерческом возрождении городов в 11 веке остается стандартной интерпретацией.
Пиренн написал двухтомную «Историю Европы: от конца римского мира на Западе до начала западных государств», замечательную, но неполную работу. которое Пиренн написал, находясь в заключении в Германии во время Первой мировой войны. Оно было опубликовано его сыном в 1936 году. Перевод на английский язык, сделанный Бернардом Миаллом, был впервые опубликован в Великобритании в 1939 году Джорджем Алленом и Анвином.
 | Викискладе есть средства массовой информации, связанные с Анри Пиренн. |
 | Викиисточник содержит оригинальные работы, написанные. Анри Пиреном |
