Войти
Три выровненных холма комплекса Торнборо Хендес Есть три родственные типы неолита земляные работы, которые иногда в общих чертах называют хенгами. Существенной характеристикой всех трех является то, что они имеют кольцевой берег и канаву с канавой внутри берега. Поскольку внутренние рвы плохо служили оборонительным целям, изгороди не считаются оборонительными сооружениями (см. круговой вал ). Ниже перечислены три типа хенджа, где цифра в скобках представляет собой приблизительный диаметр центральной плоской области:
Слово хендж - это бэкформация из Стоунхенджа, знаменитый памятник в Уилтшире. Стоунхендж - не настоящий хендж, так как его ров выходит за пределы берега, хотя есть и небольшой сохранившийся внешний берег. Термин впервые был введен в 1932 году Томасом Кендриком, который позже стал хранителем британских древностей в Британском музее.
Эйвбери хендж содержит несколько каменных кругов Хенджи могут быть классифицированы следующим образом:
Подгруппы существуют для них, когда присутствуют два или три внутренних канавы, а не один. Хенгес обычно ассоциируется с поздним неолитом или ранним бронзовым веком, и особенно с керамикой этого периода: рифленая посуда, импрессионная посуда (ранее известная как посуда Питерборо) и мензурки. Такие сайты, как Стоунхендж, также предоставляют свидетельства деятельности из более позднего бронзового века культуры Уэссекса.
Хенгес часто содержит свидетельства множества внутренних особенностей, включая деревянные или каменные круги., ямы или захоронения, которые могут быть датированы до или после ограждения хенджа. Не следует путать хендж с каменным кругом внутри него, поскольку изгороди и каменные круги могут существовать вместе или по отдельности. В Арбор-Лоу в Дербишире все камни, кроме одного, лежат плоско и, похоже, не возведены, так как каменных отверстий не обнаружено. В других местах часто остаются только каменные ямы, указывающие на прежний круг.
Некоторые из самых известных хенджей находятся в:
Хенгес иногда являлся частью ритуального ландшафта или комплекса, с другими неолитическими и бронзового века памятники внутри и снаружи хенджа. Более ранние памятники, связанные с более поздним хенджем, могут включать памятники неолита, такие как cursus (например, в Thornborough Henges центральный хендж лежит поверх cursus) или длинный курган, такой как West Kennet Long Barrow в Эйвбери, Уилтшир, или даже, как в случае Стоунхенджа, мезолитические почтовые ямы. c. 2-километровый круг больших ям также был обнаружен в центре стены Даррингтона хенджа. Более поздние памятники, добавленные после постройки хенджа, могут включать пирамиды из камней бронзового века как в Арбор-Лоу.
Примеры таких ритуальных ландшафтов:
Захоронения были зарегистрированы на нескольких раскопанных изгородях, оба до -датировка хенджа и в результате вторичного повторного использования. Например:
Кольцо Бродгара, Оркнейские острова - возможная область происхождения хеджей Попытки определить прямое происхождение хенджа от более ранних вольеров не предпринимались. окончательный. Их хронологическое совпадение с более ранними структурами затрудняет их классификацию как целостную традицию. Похоже, они продвинули идею создания пространства, отдельного от внешнего мира, на один шаг дальше, чем ограждение с мощеной мостовой, и сосредоточили внимание на внутренней точке. В некоторых случаях строительство берега и канавы было этапом, который последовал за другой деятельностью на участке. Например, в Балфарге, North Mains и Cairnpapple ранее кремации и преднамеренное разбивание керамики предшествовали ограждению.
Концентрации хеджирования происходят на большей части территории Британии. Оркнейские острова (Канлифф, 2001) и Уэссекс (Берл, 1969) были предложены как первоначальные источники типа памятника; однако другие по-прежнему не убеждены (Barclay 2005). В отличие от более ранних ограждающих памятников, изгороди обычно строили не на вершинах холмов, а на низинах, часто вблизи водотоков и хороших сельскохозяйственных угодий.
Некоторые ученые, такие как редакторы «Археологического словаря пингвинов» издания 1982 года (Bray and Trump, 1982), утверждали, что хенджи уникальны для Британских островов. Они заявляют, что подобные, гораздо более ранние круги на европейском континенте, такие как круг Гозека (у которого нет берега), а более поздние, такие как Голоринг, не являются собственными «хенгами». Но «Археологический справочник пингвинов» (Bahn, 2001) не комментирует географическое положение хеджеров.
Вырытая траншея из хенджа на Вайк Даун (Дорсет). Ров изначально был вырыт как оградка с мощеной мостовой и, следовательно, не может быть хенджем. Джулиан Коуп в своей книге «Мегалитический европеец» предполагает, что хендж был региональным развитием европейского региона. оградка с мостовой. Он отмечает, что он появился после культурного переворота примерно в 3000 году до нашей эры, который вдохновил народы неолитической Европы на более независимое развитие. Он отмечает «вольеры ронделей » Баварии в долине Изар, которые, согласно исследованиям немецкого археолога Р.А. Майера, «проводили сравнения с памятниками хенджа. и мощеные ограды Британских островов ". Несмотря на то, что все еще есть ров с множеством дамб и входы по сторонам света, Джон Ходжсон (2003) описывает круглые столбы как не предназначенные для оборонительных целей. Самый крупный из них, в Кингтингейхендорфе, оказался «на полпути между изгородью и мощеной оградой».
Аласдер Уиттл (2005) также рассматривает развитие хенджа как региональную вариацию в рамках европейской традиции, которая включала в себя множество заграждений из рвы. Он отмечает, что хенджи и рифленая посуда, часто встречающаяся у них, являются двумя примерами британского неолита, не обнаруженными на континенте. Кэролайн Мэлоун (2001) также говорит, что хенджи не были построены в остальной части Западной Европы, но они развились из более широкой традиции огораживания, чтобы стать «феноменом Британских островов, местной традицией с сложной архитектурой. и календарные функции ".
Хенгес, возможно, использовался для ритуалов или астрономических наблюдений, а не повседневной деятельности. То, что их рвы расположены внутри берегов, указывает на то, что они не использовались для защиты, и что барьер земляных валов был скорее символическим, чем функциональным. Следуя аргументам, представленным в отношении ограждений ирландского железного века, Барклай предположил, что они являются «оборонительными»: ров и берег находятся внутри ограды перед чем-то «опасным». Он также предположил, что значительный диапазон элементов, окруженных земляными валами, и очень большой диапазон дат объясняются тем, что хенджи были спроектированы в основном для ограждения ранее существовавших церемониальных мест, которые считались «ритуально заряженными» и, следовательно, опасными для людей. Было высказано предположение, что все, что происходило внутри ограждений, предназначалось для отделения от внешнего мира и, возможно, было известно только избранным людям или группам.
Расстановка хеджей - спорный вопрос. Распространено мнение, что их входы указывают на определенные небесные тела. Но ориентация хенджа сильно варьируется и, возможно, определялась скорее местной топографией, чем желанием символической ориентации. Статистический анализ показал, что хижины класса I имеют небольшую тенденцию иметь вход в северном или северо-восточном квартале. Оси изгородей II класса обычно ориентированы примерно с юго-востока на северо-запад или с северо-востока на юго-запад.
Было высказано предположение, что каменные и деревянные конструкции, иногда построенные внутри изгородей, использовались в качестве солнечных деклинометров для измерения положения восходящего или заходящего солнца. Эти структуры встречаются не на всех хенджах; а если и появляются, то часто гораздо более поздние, чем живые существа. Таким образом, они не обязательно связаны с исходной функцией хенджа. Было высказано предположение, что хенджи могли использоваться для синхронизации календаря с солнечным циклом с целью посадки сельскохозяйственных культур или определения времени религиозных ритуалов. На некоторых изгородях есть столбы, камни или входы, которые указывают положение восходящего или заходящего солнца во время равноденствий и солнцестояний, в то время как другие, кажется, обрамляют определенные созвездия. Кроме того, многие расположены так, что близлежащие холмы либо отмечают, либо не мешают проведению таких наблюдений. Наконец, кажется, что некоторые изгороди находятся на определенных широтах. Например, число размещается на широте 55 градусов северной широты, где одни и те же два маркера могут указывать восходящее и заходящее солнце как для весеннего, так и для осеннего равноденствия. Но поскольку изгороди присутствуют от крайнего севера до крайнего юга Британии, их широта не могла иметь большого значения.
Формализация обычно приписывается хеджам: указание на заботу строителей о контроле за прибытием, входом и перемещением внутри ограждений. Это было достигнуто путем установки боковых камней или проспектов у входов в некоторые изгороди или путем разделения внутреннего пространства деревянными кругами. В то время как некоторые изгороди были первыми памятниками, построенными на их территориях, другие были добавлены к уже важным ландшафтам, особенно к более крупным объектам.
Концентрическая природа многих внутренних элементов, таких как пять колец столбов в Бальфарге или шесть в Вудхендже, может представлять более тонкое различие, чем различия наизнанку, предлагаемые земляными сооружениями хенджа. Упорядочение пространства и круговое движение, предполагаемое иногда плотно упакованными внутренними элементами, указывает на сложную степень пространственного понимания.
Памятники Хенгиформ, или мини-хенджи, распространены по всей Англии и материковой Шотландии (с примерами на север, вплоть до Кейтнесса), хотя в Уэльсе их не найдено. Внутри них были обнаружены ямы, кремации, почтовые ямы, каменные впадины и могилы, а также в некоторых случаях были обнаружены почтовые ямы и ямы для кремации. Обычно они имеют один или два противоположных входа. В плане мини-хендж можно принять за вспаханный круглый курган, хотя первые, как правило, немного больше и их земляные валы более существенны. Считается, что, как и обычные хенджи, они служили ритуальным целям и относятся к позднему неолиту.
Вольеры Хенге часто содержат одну или несколько обычных изгородей или находятся рядом с ними. Были найдены находки из костей животных, рифленой посуды и свидетельства жилищ, которые, учитывая время и энергию, необходимые для их строительства, считают, что они, должно быть, были важными социальными центрами, аналогичными столицам племен. Через земляные работы к центру ведут два или четыре равномерно расположенных входа.
Maelmin Henge, построенный в 2000 году Монумент хенджа был восстановлен в Devil's Quoits в Оксфордшире между 2002 и 2008 годами.
In в наше время построено несколько памятников типа хендж, например:
