Войти
| Хасан аль-Утруш | |
|---|---|
| Эмир из Табаристана, Зайди Имам | |
 Гробница Хасана аль-Утруша в Амоле | |
| Правление | 914–917 |
| Предшественник | Саманид Профессия |
| Преемник | |
| Родился | ок. 844. Медина |
| Умер | январь / февраль 917. Амул |
| Дом | Династия Зайдидов |
| Религия | Зайди Шиитский ислам |
Абу Мухаммад аль-Хасан ибн Али ибн аль-Хасан ибн Али ибн Умар аль-Ашраф ибн Али Зайн аль-Абидин (Медина, ок.. 844 - Амуль, январь / февраль 917), более известный как аль-Хасан аль-Уруш («Глухой»), был алидом Шиитский миссионер секты Зайди, восстановивший Зайдид власть над провинцией Табаристан в северном Иране в 914 году, после четырнадцати лет Саманидское правление. Он правил Табаристаном до своей смерти под царственным именем из ан-Нахир ли'л-Хакк («Защитник истинной веры») и стал известен как ал- Накир аль-Кабир («ан-Насир Старший»), чтобы отличить его от его потомков, носивших ту же фамилию. Он до сих пор известен и известен как имам среди зайдитов Йемена.
Хасан родился в Медине около 844 года. Отец Хасана был потомком Хусейна ибн Али, внук Мухаммада и третьего Ши'а имама, через своего старшего сына Зайна аль-Абидина, в то время как его мать была неназванной хорасанской рабыней. Когда Хасан ибн Зайд, потомок брата Хусейна Хасан, установил свое правление над Табаристаном в 860-х годах, Хасан присоединился к нему там. Однако в конце концов он поссорился с братом и преемником Хасана ибн Зайда, Мухаммадом ибн Зайдом, который ему не доверял. Хасан покинул Табаристан и попытался создать собственное царство в провинциях дальше на восток. С этой целью он вступил в союз с правителем Хорасана, который был врагом Мухаммеда ибн Зайда. Вскоре, однако, аль-Худжистани тоже перестал доверять ему и заключил его в тюрьму и бичевал, в результате чего он потерял слух и получил прозвище аль-Утруш («Глухой»), которым он известен.
Когда он был освобожден из заключения, Хасан вернулся в Табаристан и начал службу Мухаммаду ибн Зайду. Хасан присутствовал и сражался вместе с последним в разрушительной битве 900 г. при Гургане против Саманидской армии. Мухаммад ибн Зайд потерпел поражение и скончался от ран, оставив Табаристан открытым для оккупации Саманидов. Хасану удалось избежать поражения и сначала нашел убежище в Рэе. Там он получил приглашение от Юстанидов царя Дайлама, который также поддерживал и служил братьям Зайдид. Вместе Хасан и Юстаниды пытались в 902 и 903 годах восстановить контроль над Табаристаном, но безуспешно. Обеспокоенный непостоянством Юстанидов, Хасан решил построить собственную базу власти. Поэтому он отправился с миссией к еще не обращенным гилитам и дайламитам к северу от гор Альбурз, где он лично проповедовал и основал мечети. Его усилия быстро увенчались успехом: горные Дайламиты и гилиты к востоку от реки Сафид Руд признали его своим имамом по имени ан-Нахир ли'л-Хакк ( «Защитник истинной веры») и были обращены в свою собственную ветвь Зайди ислама, которая была названа в его честь как Насирийя и отличалась некоторыми практиками от «основной» ветви Касимийа, принятой в Табаристане после учение Касима ибн Ибрагима. Это событие поставило под угрозу положение царя Юстанидов, Юстана ибн Вахсудана, но в последовавшей схватке между двумя Хасан смог подтвердить свою позицию и заставить Юстанида присягнуть самому себе.
Видя приход Хасана к власти, правитель Саманидов Ахмад ибн Исмаил послал армию под командованием Мухаммада ибн Са'лука в Табаристан, чтобы противостоять новому захвату провинции Зайдидом. Хотя силы Саманидов были намного превосходят их численностью и вооружением, Хасану удалось нанести им сокрушительное поражение в декабре 913 г. у Бурдида на реке Бурруд к западу от Хала. Отряд, которому удалось найти убежище в крепости Чал, был вынужден сдаться, а затем был убит его зятем. После этого успеха провинциальная столица Амуль открыла свои ворота для войск Зайдидов, и Хасан поселился во дворце. Воспользовавшись убийством Ахмада ибн Исмаила вскоре после этого и озабоченностью его преемника Насра II укреплением своей власти, Хасан вскоре смог расширить свой контроль над всеми старыми владениями Зайдидов, включая и Табаристан, и Гурган. Контратака Саманидов временно вынудила его покинуть Амуль и уйти в Чал, но через 40 дней он отбил вторжение и восстановил свои позиции. Даже старые противники первых зайдидских эмиров, такие как Бавандид Шарвин II, заключили с ним мир и признали его авторитет.
Однако его достижения были подорваны из-за напряженность среди его сторонников по вопросу о его преемственности, учитывая его преклонный возраст. Собственные сыновья Хасана считались распутными и неспособными к руководству, в то время как Хасан рассорился со своим зятем и главным генералом Абу Мухаммадом аль-Хасаном ибн аль-Касимом. Однажды последний даже взял в плен пожилого имама, но это вызвало такой протест, что он был вынужден бежать в Дайлам. В конце концов, знатные люди Табаристана уговорили обоих уладить свои разногласия, и Абу Мухаммад был назван преемником собственных сыновей Хасана. Хасан правил Табаристаном до своей смерти в январе / феврале 917 года, и даже суннитский историк, такой как аль-Табари, отмечает, что «люди не видели ничего подобного правосудию аль-Утруша., его хорошее поведение и соблюдение им права ". Его могила в Амуле стала главным местом паломничества шиитов Дайламитов и Гилитов, а его потомки, сохранившие почетную фамилию ан-Насир, пользовались большим уважением.
После его смерти Абу Мухаммад вернулся из Гиляна и следовал за ним в качестве правителя до своей смерти в 928 году. Несмотря на то, что он был популярным правителем, его правлению постоянно угрожали сыновья Хасана и их сторонники, свергнувшие и вынудившие его ненадолго изгнать в 919 году и снова в 923–926 годах.
