Войти
| Хаим Арлозоров | |
|---|---|
 | |
| Родился | Виталий Арлозоров. (1899-02-23) 23 февраля 1899 г.. Ромны, Российская Империя |
| Умер | 16 июня 1933 (1933-06-16) (34 года). Тель-Авив, Обязательно Палестина |
| Место упокоения | Кладбище Трумпельдор, Тель-Авив |
| Национальность | Россия |
| Образование | Берлинский университет Гумбольдта |
| Профессия | Экономист, писатель и политический деятель |
| Политическая партия | Мапай |
| Супруг (ы) | Сима Рубин |
Хаим Арлосоров (23 февраля 1899 г. - 16 июня 1933 г. ; также известный как Хаим Арлозоров ; Иврит : חיים ארלוזורוב) был сионистским лидером ишува во время британской Мандат для Палестины, до создания Израиля, и глава политического отдела Еврейского агентства. В 1933 году Арлосоров был убит, прогуливаясь по пляжу в Тель-Авиве.
Хаим Арлосоров родился в Ромнах, Российская Империя 23 февраля 1899 года. В России он был известен как Виталий, русский эквивалент Хаима. Когда жил в Германии, он был известен как Виктор. Дедом Арлосорова по отцовской линии был раввин Элиэзер Арлосоров из Ромен, автор религиозных комментариев к Талмуду. В возрасте шести лет Арлосоров впервые столкнулся с антисемитизмом. В 1905 г. дом семьи Арлосоровых в Ромнах подвергся нападению во время жестокого погрома. Семья бежала через немецкую границу в Восточную Пруссию. Семь лет спустя семья поселилась в Кенигсберге, Германия (ныне российский город Калининград). Таким образом, Арлосоров стал свободно говорить по-немецки в дополнение к изучению иврита с репетитором. Когда Первая мировая война началась в 1914 году, семья не имела немецкого гражданства и ей угрожала депортация. Семья в конце концов получила разрешение переехать в Берлин. Когда его отец, Савл, вернулся в Россию по делам, ему запретили возвращаться, и он умер там от холеры. Арлосоров изучал экономику в Берлинском университете и получил докторскую степень по этому предмету. Во время учебы он писал статьи о сионистских делах. В Германии он стал ключевым лидером Хапоэль Хацаир (также Ха-Поэль ха-Цаир, на иврите «Молодой рабочий»), социалистической политической партии, которая привлекал многих интеллектуалов того времени. В результате своей партийной принадлежности Арлосоров был назначен редактором журнала "Die Arbeit" (нем. для "The Labor"), журнала, в котором впервые были опубликованы его труды.
Хотя Арлосоров не был наблюдательным, и его не по годам развитость, и его сильные чувства как еврея можно увидеть в письме, которое он написал в 17 лет своему учителю немецкой литературы: «Я еврей, и я чувствую себя сильным и горжусь своим еврейством. Я чувствую это. до мозга костей, что я отличаюсь от немца, и мне никогда не приходило в голову отрицать это... Моя душа тоскует по уникальной, древней еврейской культуре. Но мне также нравится немецкая культура, и, возможно, я также боюсь признать, что большая моя любовь к нему... Тем не менее, Гете и Шиллер никогда по-настоящему не трогали мое сердце ». В 1919 году Арлосоров опубликовал трактат «Еврейский народный социализм», свой первый крупный письменный труд, посвященный националистической надежде еврейского народа в Эрец-Исраэль. В своем трактате Арлосоров дистанцировался от традиционных марксистских верований, отстаивая новую марку социализма, охватывающую национальное сознание. Арлосоров утверждал, что еврейский народ сможет сохранить и возродить свою уникальную культурную самобытность только в пределах еврейской национальной родины. Арлосоров далее утверждал, что благодаря установлению «еврейского народного социализма» евреям будет гарантирована государственная собственность на землю по их возвращении в Эрец-Исраэль. В соответствии с видениями других социалистических сионистов своего времени, Арлосоров считал, что древние библейские сельскохозяйственные традиции, такие как «год субботы » и «год юбилея », могут быть восстановлены в современной практике наряду с институциональными параметрами, установленными для новой еврейской нации. Трактат Арлосорова точно предсказал мощное возрождение иврита, которое будет сопровождать возвращение евреев в Эрец-Исраэль.
Арлосоров впервые посетил Святую Землю весной 1921. Вскоре после его прибытия вспыхнули бунты в Яффе. В разгар беспорядков арабов Арлосоров встал на защиту Неве-Шалом, еврейского поселения, прилегающего к Тель-Авиву и Яффо. Эти события помогли привлечь внимание Арлосорова к необходимости улучшения отношений между евреями и арабами. После беспорядков Арлосоров призвал сионистский истеблишмент больше не отрицать реальность арабского национального движения, существующего в Эрец-Исраэль. Однако призыв Арлосорова не получил широкого признания, и он подвергся критике в рядах своей собственной партии, Хапоэля Хацаира. Арлосоров в конечном итоге пришел к выводу, что компромисс с соседними арабами, основанный на силе, не ослабит и не подорвет усилия по созданию еврейской национальной родины.
На сионистском конгрессе 1923 года Арлосоров был избран в депутаты. Комитет сионистских действий. Ему тогда было всего 24 года. Отказавшись от должности в университете, он покинул Германию для британского мандата в Палестине в 1924 году. В 1926 году он был избран представлять ишув в Лиге Наций в Женеве.
надежда Арлосорова на мирное сотрудничество и компромисс с арабами подвергнется суровому испытанию. В 1929 году сознательно агрессивное Молодежное движение Бетар, организованное в рамках Союза ревизионистских сионистов Зеева Жаботинского, приняло участие в коалиции с целью решительного принуждения и увеличить присутствие евреев в непосредственной близости от Стены Плача. Действия Бетара и их соратников вызвали взрывную реакцию арабского сообщества, в восприятии которого эти действия осквернили мусульманское священное место на прилегающей Храмовой горе. Последовало жестокое восстание Западной стены 1929, которое привело к гибели многих людей, в том числе мирных жителей. Вместо того чтобы разжигать дальнейшую напряженность в арабских странах, Арлосоров резко критиковал ревизионистов за бесчувственное провоцирование враждебности.
В 1930 году Арлосоров оказал влияние на объединение двух основных сионистских социалистических политических партий, Поале Цион и Хапоэль Хацаир. Это слияние привело к созданию Мапай Лейбористской партии. Благодаря политической силе мапай Арлосоров был избран членом сионистской исполнительной власти на сионистском конгрессе 1931 года. Кроме того, он был назначен политическим директором Еврейского агентства в Палестине - видную должность, которую он занимал до своего убийства в 1933 году.
Как политический директор Еврейского агентства, Арлосоров сначала полагал, что Британец помогал расселять евреев в Палестине, поэтому он работал с британским обязательным правительством, которое отвечало за управление этой территорией. До того, как стать политическим директором, Арлосоров уже ознакомился с британской системой правления, написав эссе под названием «Британская администрация и еврейский национальный дом». За время своего пребывания в должности Арлосоров установил тесные рабочие отношения с верховным комиссаром Великобритании Артуром Вошоп и британским министром по делам колоний сэром Филипом Канлифф-Листером.
Арлосоров был близким другом еврейского ученого и государственного деятеля Хаима Вейцмана. Доктор Вейцман считался одним из наиболее политически умеренных современников мапайских сионистов Арлосорова.
За месяцы, предшествовавшие его убийству, рвение Арлосорова по созданию еврейской национальной родины усилилось. На заседании Совета Труда Мапая, состоявшемся в январе 1933 года, Арлосоров сильно поссорился с Давидом Бен-Гурионом и другими видными лидерами Мапая по поводу того, должны ли сионисты работать в инфраструктуре британского правительства, чтобы способствовать созданию еврейской государственности. Арлосоров предупредил своих коллег, что, если сионистское движение будет придерживаться изоляционистской политики по отношению к британским правящим властям, арабское политическое влияние в британской администрации возрастет, и права евреев в Эрец-Исраэль пострадают.
Хаим Арлосоров (сидит, в центре)) на встрече с трансиорданией арабскими лидерами в отеле King David, Иерусалим, 1933. Также на фото Хаим Вейцман (справа от Арлосорова), Моше Шерток (Шаретт) (стоит справа), Ицхак Бен-Цви (стоит справа от Шертока) и шейх Мискаль аль-Фаиз, начальник Бени Сахр ( сидит, слева). 8 апреля 1933 года Арлосоров организовал историческое мероприятие в отеле King David в Иерусалиме от имени Еврейского агентства. Обед, на котором присутствуют Вейцман и видные арабские лидеры Трансиордании, станет первым случаем, когда еврейские сионисты и ключевые арабы соберутся вместе, чтобы способствовать совместным усилиям между двумя группами. Арлосоров надеялся, что путем заключения соглашения с арабскими шейхами Трансиордании политические отношения с арабскими лидерами Подмандатной Палестины могут быть улучшены. Однако не все были довольны видением Арлосорова еврейско-арабского сотрудничества, равно как и возможностью двунационалистического будущего в Эрец-Исраэль. После завтрака арабские радикалы открыто отчитали присутствовавших на митинге умеренных арабов. Некоторые арабские лидеры в Подмандатной Палестине полностью дистанцировались от трансиорданской арабской делегации. Особый гнев был направлен на Трансиорданию эмира Абдуллу, правителя больших территорий в Трансиордании, который взял на себя ведущую роль в усилиях по примирению. Еврейское сопротивление митингу в отеле King David также стало очевидным, когда главная партия религиозного сионизма, Мизрахи, потребовала, чтобы Арлосоров ушел с должности в Еврейском агентстве. Некоторые радикалы ревизионистского движения пошли еще дальше и поставили под сомнение право Арлосорова на жизнь.
В результате прихода к власти в Германии Адольфа Гитлера Арлосоров сосредоточил свое внимание на тяжелом положении. немецких евреев. Германия, которую Арлосоров любил взрослеть, быстро и резко изменилась с приходом Гитлера к власти. В апреле 1933 года новый режим ввел в действие первый из многих антиеврейских законов, уволив всех еврейских служащих с должностей в правительстве Германии. Также в то время нацистские официальные лица постановили, что евреям не будет разрешено покидать страну без специально выданной выездной визы. Еврейские группы во всем мире ответили на режим Гитлера протестами и бойкотами немецких товаров. Сразу после организованного нацистами бойкота еврейских предприятий в Германии 1 апреля 1933 года Арлосоров связался с Верховным комиссаром Артуром Ваухопе. с просьбой о вмешательстве Великобритании в кризис. Арлосоров попросил Ваухопе рассмотреть возможность предоставления дополнительных иммиграционных виз для подмандатной Палестины евреям, ищущим убежища от гитлеровского рейха.
. Хотя Гитлер ненавидел евреев и требовал их изгнания из Германии, в 1933 году нацисты не желали позволять большому количеству еврейских беженцев бежать в соседние страны. Это произошло потому, что официальные лица Рейха были обеспокоены тем, что бегущие еврейские беженцы предоставят большие деньги растущему международному движению за экономический бойкот нацистской Германии. Гитлера беспокоило то, что немецкие финансовые советники предупредили нацистское правительство, что массовый исход еврейских рабочих из немецкой рабочей силы нанесет серьезный ущерб экономической стабильности Германии. Нацистам требовалось удобное решение, чтобы избавиться от евреев без политической или экономической реакции.
В 1933 году Арлосоров и официальные лица германского рейха рассматривали британский мандат в Палестине как страну возможностей по совершенно разным причинам. В глазах нацистского руководства отдаленная территория, контролируемая британцами, казалась «свалкой», подходящей для изоляции тысяч антигитлеровских еврейских беженцев от мировой политической арены. Кроме того, финансовое соглашение с сионистскими лидерами о перемещении беженцев помогло бы укрепить экономику Германии, на которую негативно повлияли антинацистские бойкоты. Однако для Арлосорова и других сионистов потенциальная массовая передача немецких евреев вместе с их активами в Эрец-Исраэль предоставила историческую возможность помочь гарантировать будущее создание еврейской нации в Подмандатной Палестине.
Арлосоров почувствовал себя что британцам нельзя доверять и евреи должны рискнуть рассердить их, чтобы восстановить свою родину и спасти евреев Европы от националистических и авторитарных режимов, при которых они жили, особенно в Нацистская Германия.
В своих усилиях по спасению евреев от тирании Гитлера Арлосоров столкнется с стойкой оппозицией со стороны ревизионистов внутри его собственного сионистского движения. Хотя лидеры лейбористов Мапай пытались подготовить почву для соглашения с Германией, смягчая антинацистские настроения в сионистских кругах, видный лидер ревизионистов Зеев Жаботинский стойко сопротивлялся им. В радиопередаче 28 апреля 1933 года Жаботинский решительно осудил любой возможный пакт между сионизмом и Гитлером. Жаботинский поддержал в своем обращении по радио ревизионистскую платформу для международного экономического бойкота немецкого экспорта, предложив, кроме того, что британский мандат в Палестине должен взять на себя ведущую роль в усилиях по бойкоту.
на данный момент, Арлозоров посетил нацистскую Германию, чтобы обсудить спорные Ha'avara соглашение. Это разрешило эмиграцию евреев в Палестину вместе с большей частью их собственности. Немцы были счастливы избавиться от евреев, но не хотели позволять им забирать с собой свою собственность. По соглашению евреи должны были положить деньги на специальный банковский счет. Затем на эти деньги были закуплены немецкие товары для экспорта в Палестину (и другие страны). Доходы от продажи этих товаров были переданы евреям по прибытии в Палестину. Нацистам это помогло избавиться от евреев, но предотвратило любые попытки бойкота немецкого экспорта (особенно с моральной точки зрения, поскольку товары импортировали сами евреи). Для сионистского поселения приток капитала вызвал столь необходимый экономический бум в разгар всемирной депрессии.
Примерно через год после того, как Арлосоров и немецкие официальные лица официально оформили Хааварское соглашение, началась значительная экономическая реакция. место в Эрец-Исраэль. В результате на Святую Землю перебралось много новых еврейских иммигрантов. До Соглашения «Хаавара» только несколько тысяч еврейских рабочих иммигрировали в Британский подмандатный Палестинец на ежегодной основе. Однако после подписания соглашения более 50 000 новых еврейских рабочих сделали британский мандат в Палестине своим домом в течение двух лет. Первоначальное влияние Гааварского соглашения на еврейскую иммиграцию будет широко распространено, поскольку примерно 20% из первых 50 000 новых еврейских иммигрантов в Эрец-Исраэль прибыли из Германии. К 1936 году, всего через три года после вступления в силу Соглашения Хаавара, еврейское население под британским мандатом в Палестине увеличилось вдвое.
За определенный период времени часть элитного нацистского окружения Гитлера, в том числе Адольф Эйхман, начал глубоко сожалеть об участии Германии в Гааварском соглашении.
В конечном итоге более 60 000 немецких евреев избежали преследований со стороны нацистов прямо или косвенно через Хааварское соглашение. Кроме того, в соответствии с соглашением «Хаавара» британскому мандату в Палестине было передано около 100 миллионов долларов, что помогло создать промышленную инфраструктуру для еврейской нации, которая вскоре станет еврейской. Фонды Соглашения Хаавара были также использованы для покупки земли и развития многих новых еврейских поселений, которые теперь помогают определить нынешние границы Израиль.
Мемориал Арлосорова на месте его убийства, на набережной Тель-Авива.16 июня 1933 года, всего через два дня после его возвращения с переговоров в Германии, Хаим Арлосоров был убит. Он был убит во время прогулки с женой Симой на пляже в Тель-Авиве. Похороны Арлосорова были крупнейшими в истории британского мандата в Палестине, на них собралось от 70 000 до 100 000 человек. Смерть Арлосорова сильно обострила политические отношения внутри сионистского движения.
Абба Ахимейр, глава группы активистов фашистских тенденций, Брит аБирионим, был обвинен Палестинской полиции с подготовкой убийства. Ахимейр также был лидером националистической сионистской ревизионистской фракции, чья публикация «Хазит ХаАм » постоянно подвергала нападкам лейбористское движение и сионистских лидеров, включая Арлосорова, называя его имена и заявляя, что еврейский народ «будет знать, как реагируют на таких негодяев ». Два рядовых ревизиониста, Авраам Ставский и Зеэви Розенблатт, были арестованы как настоящие убийцы и опознаны вдовой Арлосорова. Все трое категорически отвергли обвинение.
Окружной суд оправдал Ахимейра и Розенблатта, но признал виновным Ставского, который, однако, был в конечном итоге оправдан Верховным судом за отсутствием подтверждающих доказательств, как того требовал закон. Защита обвинила полицию в манипулировании показаниями вдовы и другими доказательствами по политическим причинам и изложила теорию о том, что убийство было связано с умышленным сексуальным нападением на Симу Арлосоров со стороны двух молодых арабов. Позже Ставский поднялся в рядах Иргун и был ответственным за закупку оружейного корабля Иргун, известного как "Алталена ". Он был убит в результате нападения на корабль недавно созданных Армии обороны Израиля на пляже Тель-Авива.
Могила Арлосорова на кладбище Трумпельдор, Тель-Авив В дополнение к теориям, что люди, связанные с ревизионистским движением, были виновниками убийства, или что это было умышленное сексуальное нападение со стороны двух арабов существуют теории, связывающие его с советским и нацистским режимами. Один из них связан с Геббельсом, который якобы отправил двух агентов, Тео Корта и Хайнца Геронду, для убийства Арлосорова. В школьные годы Магда Ритчель, которая позже стала женой Йозефа Геббельса, познакомилась и подружилась с Лизой Арлосоров, сестрой Хаима Арлосорова. Магда познакомилась с Хаимом в университете; они стали любовниками, и она увлеклась с ним в сионистские дела. Согласно дневнику Лизы, Магда горячо участвовала в дебатах группы «Тикват Сион» о будущем Палестины и выучила иврит. На ней было ожерелье со Звездой Давида, которое он подарил ей в знак любви, и они даже планировали вместе эмигрировать в Палестину. Однако отношения закончились уходом Хаима, за которым Магда не хотела следовать. В 1921 году Магда вышла замуж за Гюнтера Квандта, богатого немецкого промышленника вдвое старше ее. В 1929 году Гюнтер обнаружил, что у Магды роман, и расстался с ней. В том же году он развелся с Магдой, но был щедрым на развод. У Магды был роман с ее старым парнем Хаимом, который вернулся в Германию. В 1930 году Магда также начала встречаться с Йозефом Геббельсом. Когда Хаим обнаружил, что у Магды были романтические отношения с высокопоставленным членом нацистской партии, он пришел в ярость, вытащил пистолет и выстрелил в Магду. Пуля не попала в нее, и Магда навсегда разорвала отношения с Хаимом, несмотря на его мольбы и извинения. Позднее Магда вышла замуж за Геббельса 19 декабря 1931 года с Адольфом Гитлером в качестве его шафера. Когда Хаим посетил Берлин, он обнаружил свое старое пламя рука об руку с Геббельсом. Он даже наткнулся на оппозиционную газету с заголовком «Вождь нацистов женится на еврейке». Как только шок утих, Арлосоров, согласно теории, начал рассматривать Магду как своего проводника к Геббельсу для заключения соглашения о Хааваре. Их старые отношения смущали Геббельса и Магду, которые теперь в значительной степени были частью нацистского руководства. Геббельс обратил внимание на бывшего парня своей жены-еврея, и именно поэтому его «уволили». Бывший еврейский отчим Магды, Ричард Фридлендер, был позже арестован по приказу Геббельса 15 июня 1938 года и отправлен в концлагерь Бухенвальд, где он умер 18 февраля 1939 года. Советские связи были поддержаны Шмуэлем Дотаном. в 1991 году, чтобы противостоять тому, что русские считали мировым военным заговором против них.
В течение многих лет деятели, принадлежащие к правым, утверждали, что Мапай неправомерно обвиняет их в смерти Арлосорова. Примерно через пятьдесят лет после убийства, после публикации книги об убийстве Шабтая Тевета в 1982 году, израильское правительство, возглавляемое Менахемом Бегином, создало официальный следственный комитет. Будучи первым премьер-министром Израиля, избранным от ревизионистского движения, Бегин обиделся на высказанное в книге Тевета предположение о том, что ревизионист, оправданный в суде за убийство Арлосорова, на самом деле мог быть виноват в этом. Судебную комиссию по расследованию возглавлял бывший судья Высокого суда. Его цель состояла в том, чтобы решить, несут ли Розенблатт и Ставский ответственность за убийство Арлосорова или нет. Комитет единогласно постановил, что Розенблатт и Ставский не имеют никакого отношения к убийству. Комитет не смог сделать вывод о личности настоящих убийц и о том, было ли убийство политически мотивированным.
Хаим Арлосоров (справа) на мели Бат-Галим, Палестина в 1947 г. Арлосоров похоронен на Кладбище Трумпельдор в Тель-Авиве. Память Арлосорова сегодня чтится благодаря многочисленным улицам, названным в его честь в городах Израиля и в названиях нескольких мест в Израиле: Цфат, Кирьят-Хаим, большой район Хайфы, Гиват Хаим, кибуц и Кфар Хаим, мошав.
Бронзовый памятник высотой 8 футов, посвященный наследию доктора. Хаим Арлосоров был построен на набережной Тель-Авива, где он был смертельно ранен.
Имя Хаима Арлосорова также использовалось для корабля, перевозившего еврейских беженцев в Палестину, бывший USCGC Unalga (WPG-53). 27 февраля 1947 года «Хаим Арлосоров» (1378 пассажиров из Швеции и Италии) был перехвачен эсминцем Королевского флота HMS Chieftain, и пассажиры оказали ожесточенное сопротивление. Судно село на мель в Бат-Галим к югу от Хайфы, прямо напротив лагеря британской армии. Экипаж и пассажиры были арестованы и депортированы на Кипр.
