Войти
| UNE Объект всемирного наследия ШОС | |
|---|---|
 | |
| Местоположение | Провинция Южный Кёнсан, Южная Корея |
| Критерии | Культурные: iv, vi |
| Ссылка | 737 |
| Надпись | 1995 (19-я сессия ) |
| Координаты | 35 ° 48'N 128 ° 06'E / 35,800 ° N 128,100 ° E / 35,800; 128.100 |
  Расположение Хэинса в Южной Корее | |
| Корейское название | |
| Хангыль | 해 인 사 |
|---|---|
| Ханджа | 海 印 寺 |
| Пересмотренная романизация | Хэинса |
| МакКьюн-Рейшауэр | Хэинса |
Координаты : 35 ° 48'N 128 ° 6'E / 35,800 ° N 128,100 ° E / 35,800; 128.100 Хэинса (해인사, 海印 寺: Храм Океанской Мудры) - главный храм Ордена Чогье (대한 불교 조계종, 大 韓 佛 敎 曹溪 宗) Корейский буддизм сеон в национальном парке Каясан (가야산, 伽 倻 山), провинция Южный Кёнсан, Южная Корея. Хэинса наиболее примечателен тем, что был домом Трипитака Кореана, всех буддийских писаний, вырезанных на 81350 деревянных печатных блоках, которые он размещал с 1398 года.
Хэинса является одним из Храмы Трех Драгоценностей, и представляет Дхарму или учение Будды. Он до сих пор является действующим центром практики Сон (선, 禪) и в наше время, и был домашним храмом влиятельного мастера Сон Сончхол (성철, 性徹), который умер в 1993 году.
Храм был построен в 802 году. Легенда гласит, что два корейских монаха Сунунг и Иджонг вернулись из Китая и исцелил Эджанг из жены Силлы от ее болезни. В благодарность за милость Гаутамы Будды царь приказал построить храм. В другом отчете, написанном Чхве Чи-Воном в 900 году, говорится, что Сунунг и его ученик Иджонг заручились поддержкой вдовствующей королевы, которая обратилась в буддизм, а затем помогли профинансировать строительство храма.
Храмовый комплекс был реконструирован в 10 веке, 1488, 1622 и 1644 годах. Хуэйран, настоятель храма, пользовался покровительством Тэджо из Корё во время правления этого короля. Хэинса сгорела во время пожара в 1817 году и была восстановлена в 1818 году. Во время другой реставрации в 1964 году были обнаружены королевское одеяние Кванхэгуна из Чосона, ответственного за ремонт 1622 года, и надпись на коньковой балке.
Главный зал Тэджоккванчжон (대적광전, 大 寂光 殿: Зал Великого Безмолвия и Света) необычен, потому что посвящен Вайрочане, тогда как в большинстве других корейских храмов хранятся изображения Гаутамы. Будда в своих главных залах.
Храм Хэинса и кладовые для деревянных блоков Трипинака Кореана были внесены в ЮНЕСКО объект всемирного наследия в 1995 году. Комитет ЮНЕСКО отметил, что здания, в которых находится Трипинака, Кореана уникальна тем, что никакая другая историческая структура не была специально посвящена сохранению артефактов, а используемые методы были особенно гениальными.
В храме также хранится несколько официальных сокровищ, включая реалистичную деревянную резьбу монаха и интересные буддийские картины, каменные пагоды и фонари.
Статуя Будды внутри храма После обретения независимости, когда разразилась Корейская война, Хэинса столкнулась с кризисом. В сентябре 1951 года, после битвы при Инчхоне, Южная Корея развернула войну, но Северная Корея не отступила, поэтому остатки тысячи северокорейских солдат вокруг Хэинсы вступили в партизанскую войну. Силам ООН было приказано бомбить Хэинсу четырьмя бомбардировщиками. Однако в то время Ким Ён Хван, лидер пилотов ВВС, беспокоился из-за потери «Хэинса Трипитака Кореана» и не подчинялся приказу. Из-за бездействия Хэинса пережил кризис и не пострадал от бомбардировок.
Деревянные блоки Трипитака Кореана в Хэинса Хранилища, известные как комплекс Чангён Панджон, являются хранилищем для ксилографии Трипитака Кореана в Хэинса, которые 20 декабря 1962 года также были признаны корейским правительством национальным достоянием. Они являются одними из крупнейших деревянных складов в мире. Примечательно, что залы остались нетронутыми во время японского вторжения в Корею (1592–98) и не пострадали от пожара 1818 года, который сожгла большую часть храмового комплекса. В целом складские помещения пережили семь серьезных пожаров и один взрыв, близкий к бомбардировке, во время корейской войны, когда пилот не подчинился приказу, потому что он вспомнил, что в храме хранятся бесценные сокровища.
Комплекс Чангён Панджон - самая старая часть храма, в нем хранится 81 258 деревянных печатных блоков из Трипитака Кореана. Хотя точная дата постройки зала, в котором находится Трипитака Кореана, не установлена, считается, что Седжо из Чосон расширил и отремонтировал его в 1457 году. Комплекс состоит из четырех залов, расположенных в форме прямоугольника, и стиль очень простой из-за его использования в качестве хранилища. Северный зал называется Беопбоджон (Зал Дхармы), а южный зал - Судара-джанг («Зал сутр»). Эти два основных зала составляют 60,44 метра в длину, 8,73 метра в ширину и 7,8 метра в высоту. Оба имеют пятнадцать комнат с двумя смежными комнатами. Кроме того, есть два небольших зала на востоке и западе, в которых расположены две небольшие библиотеки.
Копия ксилографии Трипитака Кореана, с которой посетители могли сделать чернильный отпечаток ксилографии на территории комплекса Хэинса. См. здесь для изображения гравюры на дереве. 
Рисовые террасы на сельскохозяйственных угодьях, окружающих Хэинса Для сохранения деревянных печатных блоков используются несколько оригинальных методов консервации. Архитекторы также использовали природу, чтобы помочь сохранить Трипитаку. Хранилище построено на самой высокой точке храма и находится на высоте 655 метров над уровнем моря. Чангён Панджон обращен на юго-запад, чтобы избежать сырых юго-восточных ветров из долины внизу и заблокирован от холодного северного ветра горными вершинами. Окна разного размера на северной и южной сторонах обоих главных залов используются для вентиляции, используя принципы гидродинамики. Окна были установлены в каждом зале для максимальной вентиляции и регулирования температуры. Глиняные полы были заполнены древесным углем, оксидом кальция, солью, известью и песком, которые снижают влажность во время дождя, поглощая лишнюю влагу, которая затем сохраняется в сухие зимние месяцы. Крыша также сделана из глины, а балки и деревянные стропила предотвращают резкие перепады температуры. Кроме того, никакая часть комплекса не подвергается воздействию солнца. Судя по всему, животные, насекомые и птицы избегают этого комплекса, но причина этого неизвестна. Эти сложные меры по сохранению широко известны как причина того, что ксилография сохранилась в таком фантастическом состоянии по сей день.
В 1970 году был построен современный складской комплекс с использованием современных методов консервации, но когда на тестовых деревянных блоках было обнаружено плесень, запланированный переезд был отменен, и деревянные блоки остались в Хэинса.
Он также предлагает программы Temple Stay, где посетители могут познакомиться с буддийской культурой.
 | На Wikimedia Commons есть материалы, связанные с Хэинса. |
