Герман Турне

Герман из Турне, Герман из Лаона или Эриман из Турне, (французское Hériman, латинское Herimannus; 1095–1147), третий аббат святого Мартина из Турне был летописцем своего аббатства и, во многих анекдотических рассказах, связанных с аббатством, социальным историком мира с его точки зрения. Вынужденный отойти от своего аббатства в 1136 году контингентом внутри монашеской общины, который утверждал, что он проявлял слабость в применении бенедиктинского правила, он имел досуг, находясь в Риме, чтобы написать свою книгу, Restauratio sancti Martini Tornacensis, написано на латыни примерно через пятьдесят лет после местной эпидемии 1090 года. Он был учеником Одоардуса, позже епископа Камбре, чей пример учителя он описывает в начале своей работы, и кто был движущей силой восстановления заброшенной и ничем не примечательной церкви, посвященной Св. Мартину Турского около Турне. «Ресторан Германа» был отредактирован и впервые переведен на английский язык Линн Гарри Нельсон, которая предоставила расширенные пояснительные примечания.

После изгнания из Турне Герман провел некоторое время в Лаоне, где он вошел в круг епископа Варфоломея де Юра. Варфоломей послал Германа в Испанию, чтобы забрать тело святого Винсента Сарагосского, которое было обещано Лаону Альфонсо, королем Арагона, родственником Варфоломея. Хотя реликвии так и не поступили, Герман имел возможность скопировать некоторые испанские марианские произведения Ильдефонсуса Толедского, к которым он добавил отчет о строительной программе Варфоломея в Лаоне и свой собственный книга чудес, De miraculis beatae Mariae Laudunensis, «чудес Святой Марии Лаонской». Работа связала возрождение духовной жизни Лаона под его епископом Варфоломеем с конкретным местным вмешательством Девы Марии, чьи реликвии путешествовали по центральной Франции и Англии, чтобы собрать деньги для восстановление Лаонского собора, недавно разрушенного пожаром. Он написал этот отчет в 1140-х годах псевдоэпиграфически, как будто по канону собора: в своем обращении к Варфоломею он утверждает: «Я не хотел помещать свое маленькое имя под ними, поэтому я вымыл их. чудеса под предлогом под названием канонов церкви."