Гуачичил

Гуачичил. Куаучичитль - Куаучичил

Карта народов Чичимека. Территория Гуачичиле фиолетовым цветом.
Общая численность населения
Неизвестно
Регионы со значительной численностью населения
. (например, Сакатекас, Гуанахуато, Сан-Луис Потоси )
Языки
Гуачичил, Испанский
Религия
Римско-католический
Родственные этнические группы
Другое Чичимека

Гуачичиль, Куаучичил, или Куаучичитль, являются коренным народом Мексики. До контакта они оккупировали самая обширная территория из всех коренных племен чичимека в доколумбовом.

Гуачичилы бродили по обширному региону Сакатекас ; а также части Сан-Луис-Потоси, Гуанахуато и северо-восток Халиско ; к югу до северных углов Мичоакана ; и на север до Сальтильо в Коауила.

Содержание

• 1 История
• 2 Язык
• 3 См. также
• 4 Ссылки

История

Считающиеся одновременно воинственными и храбрыми, гуачичилы сыграли важную роль в спровоцировании других племен чичимека на сопротивление испанскому поселению. Историк Филип Уэйн Пауэлл писал:

«Их стратегическое положение по отношению к испанским шахтам и шоссе делало их особенно эффективными при совершении набегов и спасении от испанской репрессии».

Эти воины были известны яростно сражались, даже если были смертельно ранены, и были ключевым компонентом поражения Испании во время войн Чичимека. Дети научились пользоваться луком в пешеходном возрасте, а охотники были такими хорошими стрелками, что если бы они не попали в глаз и попали в бровь, они были бы крайне разочарованы. Лук и стрела Чичимека были искусно изготовлены, что позволяло пробивать испанские доспехи.

Два испанских рассказа об искусстве стрельбы из лука Чичимека: «Однажды я видел, как они бросили апельсин в воздух, и они выпустили в него столько стрел, что, подержав его в воздухе долгое время, он наконец упал на крошечные куски »(Пауэлл 48).« Один из солдат дона Алонсо де Кастилья пронзил голову своей лошади стрелой, включая корону из двойной оленьей кожи и металла, и попал ему в грудь, поэтому он упал вместе с лошадью. мертвые на земле, «это видели многие, кто еще жив» (Пауэлл 48).

Чичимека были кочевниками, что делало их очень мобильными и знатоками грубой растительности, заполненной (в основном кактусовой) землей, на которой они всегда искал укрытия. «Его долгое употребление пищи, родной для Гран Чичимека, дало ему гораздо большую мобильность, чем оседлый захватчик, который был привязан к домашнему скоту, сельскому хозяйству и импортным припасам. Кочевник мог и действительно отрезал эти припасы. уничтожить домашний скот и таким образом парализовать экономическую и военную жизнь у захватчиков; это было редко возможно в обратном направлении »(Пауэлл 44). Они атаковали небольшими группами от пяти до двухсот храбрых. Они очень ценили меха животных и очень ценили европейские скальпы. Самые ценимые из них - рыжие из-за их культурной значимости красного цвета. Чичимека охотно обменивали конфискованное золото и серебро на рыжеволосых женщин, что было отмечено крайне малым процентом населения этой территории, которое сегодня имеет коричневато-рыжие волосы, что более заметно в сочетании с белыми не рыжего происхождения. Рыжие женщины и дети были большим стимулом для достижения мира в регионе.

Военная Тактика

Гуачичил перехитрил / обманул своих противников вместо того, чтобы полагаться на грубую силу. «Он послал шпионов в испанско-индийские города для оценки планов и силы врага; он разработал разветвленную систему наблюдателей и разведчиков (аталаи); а во время крупных нападений поселения смягчались предварительным и очевидно систематическим убийством и кражей лошадей и другого домашнего скота, что было попыткой, иногда успешной, превратить намеченную жертву из всадника в пехотинца »(Пауэлл 46). Когда они атаковали, они использовали очень хорошую тактику, напугав животных и испанцев. Гуачичиль маскировались под гротескных животных, используя головы животных и красную краску, а затем кричали, как сумасшедшие звери, заставляя испанцев терять контроль над домашним скотом. Горный хребет длиной в пятьдесят миль, от нынешнего Ла-Монтеса до Милагроса, Сакатекас, был известен испанцами как «Эль Камино дель Инфьерно» или «Путь в ад». Караванам требовалось пройти через горный хребет длиной в пятьдесят миль, потому что объезд был очень долгим. В «Пути ада» произошли самые жестокие атаки. На древних фресках региона Гуачичил изображены рассказы коренных народов об этих событиях.

Происхождение имени

Известно, что гуачичилы красили свои тела, волосы и лица красной краской. По этой причине Мексика называла их "гуачичиле"; от науатль куа-итл (голова) и чичил-тик (красный), что означает «головы, окрашенные в красный цвет».

Язык

Язык гуачичиль теперь вымер и очень мало о нем известно. Возможно, это был уто-ацтекский язык, тесно связанный с языком уичоли.

См. также

• Коренные народы Мексики
• доколумбовые культуры Мексики

Ссылки

Эрнандес, Мануэль Г. «Cartas de Indias: Publicalas Por Primera Vez» Ministerio De Formento 1877. 326–340. Madrid. Print.

Powell, Philip Wayne. Солдаты, индейцы и серебро; продвижение Новой Испании на север, 1550-1600 гг. »Беркли: University of California Press, 1952. Печать

Санта-Мария, Гильермо де.« Герра-де-лос-Чичимекас: Мексика 1575 - Циросто. Палеография 1580 г. Каррильо Казареса, Альберто. 2-е изд. Университет Гвадалахары, Колледж Мичоакан, Университет Норте, Университет Лос-Лагос, 220. Колледж Сан-Луис, 2003 г. Печать.