Войти
Guðmundr (древнескандинавский, иногда англизированный как Godmund ) был полулегендарным норвежским король в Йотунхейме, правивший землей под названием Глэсисвеллир, которая была известна как рай для воинов.
Гудмундр появляется в следующих легендарных сагах :
Он также появляется в Saxo Grammaticus >Gesta Danorum (Книга VIII) и в Samsons saga fagra, одна из рыцарских саг.
Гудмундр носил то же имя, что и его отец; lfhéðinn было добавлено к имени сына, чтобы отличать отца от сына. Согласно некоторым источникам, сыном Гудмундра Эльфхединна был Хейдрекр Эльфхамр. Однако в саге о Хервараре ok Heiðreks был сын Guðmundr, который женился на Hervor, и их сыновьями были Angantýr и Heirekr. Саксон Грамматик в Геста Данорум (VIII) называл Гудмундра Ульфхединна Гутмундусом, называя его великаном и братом Герутуса (Гейррёд ).
Иногда ему дают эпитет факси, «тот, что с гривой», то есть лошадь. Это предполагает связь с армией мертвых, которые бродят по Норвегии в Юле, Оскорей. Отто Хёфлер, опираясь на более ранние теории Нильса Лида, утверждал, что На самом деле это слово встречается в современном норвежском диалекте как факс и факс и относится к разновидности травы, а также к символу плодородия снопа на праздновании норвежского Йоля. Согласно саге о Хервараре ok Heiðreks, норвежцы пришли увидеть Гудмундра как бога; Хёфлер утверждал, что и в форме волка, предложенной Эльфхединном, и в форме лошади, предложенной факси, Гудмундр был демоном смерти, а его конь смерти прототипом коня смерти Слейпнир, изображенный на Камни с изображениями Готланда.
Ингемар Нордгрен рассматривает первого Гудмундра как «культового бога», а его сына, Гумундра из саг, изображающего его в териоморфной форме, и предполагает, что он либо более ранний бог плодородия, которого отождествляли с Óðinn и что на Глесисвеллир повлиял Valhalla, или что он является местным вариантом предшественника inn.
Гудмундр и лангобарды, как говорят, сражались Хельги и Синфьётли ; это Гудмундр участвует в полетах с Синфьётли с берега в Helgakvia Hundingsbana I. Последние называются Ильфингами, «кланом волков». Как заметил Хёфлер, обе армии называются животными, и Паулюс Диаконус отождествляет лангобардов с кобылами с белыми полосами вокруг ног, символизирующими оковы (на самом деле они связывали свои ноги белыми повязками). Поскольку Óðinn является покровителем лангобардов, это еще одна связь с Одинником.
Эйнар Олафур Свейнссон думал, что Гудмундр был ирландцем по происхождению, а Гейррёд был коренным скандинавом.
Портал мифологии 