Войти
| Григорий II Юсеф | |
|---|---|
| Патриарх Антиохии | |
 | |
| Церковь | Греко-католическая церковь Мелкитов |
| См. | Антиохия |
| Установлен | 29 сентября 1864 г. |
| Срок действия закончился | 13 июля 1897 г. |
| Предшественник | Клемент Бахаут |
| Преемник | Петр IV Герайгири |
| Приказы | |
| Рукоположение | 11 июня 1854 г. (Священник ) |
| Освящение | 13 ноября 1856 г. (Епископ ). от Клемент Бахаут |
| Личные данные | |
| Имя при рождении | Ханна Юссеф-Сайур |
| Родилась | 17 октября 1823 г.. около Александрия, Египет |
| Умер | 13 июля 1897 (1897-07-13) (73 года). Дамаск |
Патриарх Григорий II Юсеф, также известный как Григорий II Ханна Юссеф-Сайур (17 октября 1823 - 13 июля 1897), был Патриархом Мелькитской греко-католической церкви с 1864 по 1897 год. Григорий расширил и модернизировал церковь и ее учреждения и участвовал в Первом Ватиканском соборе, где он отстаивал права восточно-католических церквей.
Помнят Григория как особенно динамичный патриарх Мелкитской церкви. Он признан одним из предшественников межконфессионального диалога и борцом за сохранение традиций и автономии мелькитов.
Ханна Юссеф-Сайур родилась 17 октября 1823 г. в Розетте, недалеко от Александрия, Египет. В 1840 году в возрасте 16 лет он вступил в василианский сальваторианский орден. В 1844 году он начал учиться в иезуитской семинарии в Кесроуане Горный Ливан. С 1847 по 1856 год Юсеф изучал философию и богословие в Папской греческой коллегии святого Афанасия в Риме, где он был рукоположен священник 11 июня 1854 года. Еще на Ближнем Востоке он был избран новоизбранным патриархом Климентом Бахаутом в качестве преемника См. Акко и Галилея. Он получил епископальную хиротонию 13 ноября 1856 года патриархом Клементом Бахаутом.
Во время своего епископства Юсеф столкнулся с тремя основными проблемами: недовольство мелькитской церкви введением григорианского календаря Климента Бахаута, недолговечного раскола, поддерживаемого Русской Православной Церковью на основе недавно введенного Григорианского календаря, и разделением между монахами василианцами. Юсеф оставался строго нейтральным в календаре, но яростно боролся с расколом.
Конфликты в мелькитской церкви обострились, и в 1864 году Климент Бахаут обратился к руководству церкви Рим отречься от своего положения патриарха и избрать Юсефа своим преемником. Рим санкционировал отставку, и 24 сентября 1864 года был созван синод епископов. На открытии синода Климент Бахаут объявил о своей отставке, и 29 сентября 1864 года синод избрал Юсефа патриархом. Юсеф взял имя Григорий и был подтверждено Папой Пием IX 27 марта 1865 года.
После своего избрания патриарх Григорий работал над восстановлением мира в религиозной общине и успешно преодолел раскол. Он также сосредоточился на улучшении церковных институтов и основал Патриарший колледж в Бейруте в 1865 году и Патриарший колледж в Дамаске в 1875 году, а также вновь открыл мелькитскую семинарию в Айн Траз. в 1866 году. Григорий способствовал основанию семинарии Святой Анны (Иерусалим ) Белыми отцами в 1882 году для обучения мелькитского духовенства.
После Указ Хатти Хумайюни, изданный султаном Абдулом Маджидом в 1856 году, улучшил жизнь христиан на Ближнем Востоке. Это позволило Григорию успешно поощрять более широкое участие мелькитских мирян как в церковном управлении, так и в общественных делах. Грегори также интересовался служением растущему числу мелькитов, эмигрировавших в Америку. В 1889 году он отправил отца Ибрагима Бешавате из василианского сальваторианского ордена в Сидоне, Ливане в Нью-Йорк, чтобы он служил растущей местной сирийской общине. По словам историка Филипа Хитта, Бешавате был первым постоянным священником в Соединенных Штатах с Ближнего Востока от мелькитской, маронитской и антиохийской православной церкви.
Григорий был выдающимся сторонником восточной экклезиологии на Первом Ватиканском соборе. В двух выступлениях, которые он произнес на Соборе 19 мая и 14 июня 1870 г., он подчеркнул важность соблюдения решений Флорентийского собора и отказа от новаторских идей папского главенства, таких как Папская непогрешимость. Он предвидел негативное влияние догматического определения непогрешимости папы на отношения с Восточной Православной Церковью и стал ярым противником этой догмы на Соборе. Григорий также защищал права и привилегии патриархов, предоставленные более ранними Вселенскими соборами. Выступая на Соборе 19 мая 1870 года, Григорий заявил:
Восточная Церковь приписывает Папе наиболее полную и высшую власть, однако в такой манере, где полнота и первенство находятся в гармонии с правами патриархальных престолов. Вот почему в силу древнего права, основанного на обычаях, римские понтифика, за исключением очень важных случаев, не осуществляли над этими видениями обычную и непосредственную юрисдикцию, которую нас сейчас просят определить без каких-либо исключений. Это определение полностью разрушило бы конституцию всей греческой церкви. Вот почему моя совесть как пастора отказывается принять эту конституцию.
Григорий отказался подписать догматическую декларацию Собора о непогрешимости папы. Он и двое из семи других присутствовавших мелькитских епископов проголосовали без места на общем собрании и покинули Рим до принятия догматической конституции Pastor aeternus о непогрешимости папы. Другие члены анти-инфаллибилистского меньшинства из Латинской церкви и других восточно-католических церквей также покинули город.
После завершения Первого Ватиканского Собора эмиссар Римской курии был направлен за подписями патриарха и мелькитской делегации. Григорий и мелькитские епископы подписались под ним, но добавили оговорку, использованную на Флорентийском соборе : «кроме прав и привилегий восточных патриархов». За это он вызвал неприязнь Папы Пия IX ; во время своего следующего визита к понтифику перед отъездом из Рима, когда Григорий стоял на коленях, Папа положил свое колено на плечо патриарха, просто говоря ему: Testa dura! (Ты упрямый!). Несмотря на это событие, Григорий и Мелкитская католическая церковь остались приверженными своему союзу со Святым Престолом. Отношения с Ватиканом улучшились после смерти Пия IX и последующего избрания Папой Льва XIII. В своей энциклике Orientalium dignitas в 1894 году Лео обратился к некоторым опасениям восточно-католических церквей по поводу латинизации и централизации власти в Риме. Лев подтвердил, что ограничения, наложенные на армянского католического патриарха письмом Пия IX 1867 года Reversurus, не будут применяться к Мелкитской церкви, и он официально признал расширение юрисдикции патриарха Григория, чтобы включить всех мелькитов на всей территории Османской империи.
патриарх Григорий. умер 13 июля 1897 г. в Дамаске. После его смерти его преемником на посту патриарха стал Баракат Герайгири, который принял имя Петр IV.
Григорий помнят как особенно динамичный патриарх мелькитской церкви. Его защита восточной экклезиологической концепции церковной автономии заложила основу для вмешательства Восточной католической церкви во время Второго Ватиканского Собора. Григорий также был признан одним из предшественников межконфессионального диалога.
| Титулы католической церкви | ||
|---|---|---|
| , предшествовавшие. Климент | Патриарх Антиохии. 1864-1897 | Преемник. Петр IV |
