Войти
| Преосвященный. Грегорио Аглипай | |
|---|---|
| Верховный епископ Независимой церкви Филиппин | |
 | |
| Церковь | |
| Установлена | 3 августа 1903 года |
| Срок полномочий закончился | 1 сентября 1940 года |
| Предшественник | Создана должность |
| Преемник | Сантьяго Антонио Фонасье и Сугитан |
| Приказы | |
| Рукоположение |
|
| Ранг |
|
| Личные данные | |
| Имя при рождении | Грегорио Аглипай Круз и Лабаян |
| Родился | (1860-05-05) 5 мая 1860 года. Батак, Илокос Норте, генерал-капитан Филиппины |
| Умер | 1 сентября 1940 (1940-09-01) (в возрасте 80 лет). Манила, Содружество Филиппин |
| Гражданство | Fi липино |
| Конфессия |
|
| Супруг | Пилар Джамиас и Вер |
| Профессия | Католический священник, Монсеньор, Епископ Аглипаянской церкви, политический деятель, политик |
| Святость | |
| Праздник | 5 сентября |
| Почитается в | |
Грегорио Аглипай Круз и Лабаян (латинское : Грегориус Аглипай; филиппинец : Грегорио Лабаян Аглипай Круз; 5 мая 1860 - 1 сентября 1940) был бывшим католическим священником, который стал первым главой Iglesia Filipina Independiente, независимой католической церкви в форме национальная церковь на Филиппинах.
, известная тем, что подстрекала патриотическое восстание среди филиппинского духовенства, он также был политическим активистом, который познакомился с Исабело де лос Рейес, который в 1902 году основал Независимую христианскую филиппинскую церковь имени Аглипая.
Аглипай был ранее отлучен от церкви архиепископом Бернардино Норзаледа-и-Вилла из Манилы в мае 1899 года с явного разрешения Папы Льва XIII. Позже Аглипай присоединился к масонству в мае 1918 года. Позже Аглипай женился на Пилар Джамиас и Вер из Саррат, Илокос Норте в 1939 году, а затем умер через год. Последователи Аглипая через церковь в разговорной речи иногда называют своих членов аглипаянами.
Родился в Батак, Илокос Норте, Аглипай был сиротой, выросшей на табачных полях в последние нестабильные десятилетия испанской оккупация Филиппин. Он испытывал глубокие недовольства колониальным испанским правительством островов, вызванным злоупотреблениями в рамках сельскохозяйственной системы. Арестован в четырнадцать лет, когда рабочий, занимающийся сбором табака, за невыполнение своей табачной квоты, позже переехал в столицу города Манила, чтобы изучать закон под частной опекой Хулиана Карпио.
После двух лет обучения у Карпио Аглипай продолжил учебу в Colegio de San Juan de Letran и в Университете Санто. Томаш. Получив степень, он затем поступил в семинарию в Илокос-Сур в 1883 году и был рукоположен в священство <97.>семь лет спустя. Он начал карьеру помощником священника в различных приходах вокруг главного северного острова Лусон. Находясь в Виктории, Тарлак, Аглипай оказал помощь революционерам и нанял тридцать плотников, которые на самом деле были революционерами, связанными с группой катипунан. Несмотря на то, что он был священником, Аглипай, как и другие революционеры, присоединился к масонству.
В 1898 году катипунан возглавил Супремо, Андрес Бонифачо. Архиепископ Бернардино Носаледа попросил Аглипая противостоять революционным лидерам, предложив им в будущем уровень автономии для Филиппин, если они положат конец восстанию. Эмилио Агинальдо, в свою очередь, послал полковника Лучано Сан-Мигеля в Аглипай с намерением заставить его присоединиться к восстанию. В ходе путешествия Аглипая на север началась филиппино-американская война.
Когда Аглипай вернулся в Манилу и обнаружил, что американцы напали, он присоединился к революции. 20 октября 1898 г. генерал Агинальдо назначил Аглипая военным генеральным викарием революционеров. Аглипай истолковал это как делающий его духовным настоятелем всех филиппинских священников, которые, как таковые, должны быть назначены военными капелланами на время войны. Боевые действия, вспыхнувшие между американскими и филиппинскими войсками 4 февраля 1899 года, побудили Аглипая отойти на Илокос Норте, чтобы организовать вооруженное сопротивление. 29 апреля 1899 года Аглипай был отлучен от церкви за «узурпацию церковной юрисдикции.
После окончания войны в 1902 году Исабело де лос Рейес работал над формированием национальной церкви, 3 августа он предложил Аглипаю стать его первым епископом. Аглипай, набожный католик в то время, не хотел, но принял предложение де лос Рейеса основать независимую церковь. 18 января 1903 года Аглипай был назначен верховным епископом «Филиппинской независимой церкви». В качестве верховного епископа он вступил в союз с националистическими и наиболее радикальными политическими партиями своего времени, такими как сакдалисты, а позже даже с социалистическими. и коммунистические партии.
Во время богословских дискуссий во время посещения других церквей во время поездок за границу, Аглипай отверг веру в Троицу, став теологически принимающим основные Унитаристская вера, однако, его собственная церковь отказалась принять его исправленное богословие. Унитарные и прогрессивные богословские идеи Аглипая были очевидны в его «novena », «Pagsisiyam sa Birhen sa Balintawak», 1925 г. и его английском переводе, «Новенарий Родины», 1926 г.
Бюст епископа Грегорио Аглипая (Самал, Батаан, "Независимая Филиппинская церковь").Аглипай баллотировался на выборах в качестве президента Содружества вместе с Partido Komunista ng Pilipinas Норберто Набонгом в составе республиканско-коммунистической партии в 1935 году, но проиграл Мануэль Л. Кесон и Серхио Осменья из Партии националистов. Он женился на Д. Пилар Джамиас в 1939 году, так как его церковь разрешает женатое духовенство, но Аглипай скончался в следующем году, 1 сентября 1940 года.
Аглипай удостоен праздника в литургическом календаре епископальной церкви США 5 сентября.
 | Викискладе есть медиафайлы, связанные с Грегорио Аглипай. |
