Войти
 Копия договора с подписями | |||
| Подписано | 4 августа 1701 года | ||
|---|---|---|---|
| Местоположение | Монреаль, Квебек Французский : La Grande paix de Montréal) был мирным договором между Новой Францией и 39 Первыми нациями из Северной Америки что положило конец Бобровым войнам. Это было проигнорирован 4 августа 1701 года Луи-Эктором де Каллиером, губернатором Новой Франции, и 1300 представителями 39 коренных народов.
Французы, союзники гуронов и алгонкинов обеспечили 16 лет мирных отношений и торговли, прежде чем война началась снова. На дипломатическом мероприятии присутствовали разные народы; часть конфедерации ирокезов, гуронов и алгонкинцев. Иногда это называют Великим поселением 1701, не путать с несвязанный Закон о Мировом соглашении 1701 в Англии. Содержание
Меховые войныОснование Квебека в 1608 году Самуэлем де Шампленом, одним из первых губернаторов Новой Франции, положило начало систематической эксплуатации Великих северных лесов. торговцами из метрополии Франции. Контроль над торговлей мехом превратился в игру с высокими ставками среди индейских племен, поскольку все они хотели быть избранным посредником европейцев. «Меховые войны» - скоро мы увидим - гуроны и алгонкины при поддержке французов выступили против ирокезов из могущественной Лиги пяти наций, которых первым поддержал Новые Нидерланды, а позже англичане, когда они взяли Новый Амстердам в 1660-х и 1670-х годах, переименовав его в Нью-Йорк. . В первой половине 17-го века ирокезы, союзники Голландии, сделали значительные территориальные завоевания против союзных Франции Первых Наций, часто угрожающие французским поселениям в Монреале и Труа-Ривьер. Пытаясь обезопасить колонию, в 1665 г. полк Кариньян-Сальер был отправлен в Новую Францию. Их кампания в 1666 году опустошила ряд общин могавков, которые были вынуждены заключить мир. Последовал период процветания для французской колонии, но ирокезы, теперь поддерживаемые англичанами, продолжали расширять свою территорию на запад, сражаясь с французскими союзниками в районе Великих озер и снова угрожая французской пушной торговле. В 1680-х годах французы снова стали активно участвовать в конфликте, и они и их союзные индейцы добились значительных успехов в борьбе с ирокезами, включая вторжения вглубь Ирокезии (современный север штата Нью-Йорк ). После разрушительного набега ирокезов на поселение Лашин в 1689 году и вступления в том же году Англии в Девятилетнюю войну (известную в английские колонии как Война короля Вильгельма ), губернатор Фронтенак организовал рейды против английских общин по всей границе с Новой Францией. Французские и английские колонисты и их индийские союзники затем участвовали в затяжной пограничной войне, которая формально закончилась после подписания Рисвикского договора в 1697 году. Однако договор оставил нерешенным вопрос о суверенитете ирокезов ( и Франция, и Англия заявили, что они являются частью своей империи), а французские союзники в верховьях Великих озер продолжали воевать с ирокезами. Прелюдия к мируУспех этих атак, которые снова охватили территорию ирокезов, и неспособность англичан защитить их от атак, исходящих с их севера и запада, вынудили ирокезов более серьезно стремиться к миру. Их демографический спад, которому способствовали конфликты и эпидемии, поставил под сомнение само их существование. В то же время торговля почти прекратилась из-за падения цен на меха. Индейцы предпочитали торговать с купцами Нью-Йорка, потому что эти купцы предлагали лучшие цены, чем французы. Предварительные переговоры проходили в 1698 и 1699 годах, но они были до некоторой степени сорваны вмешательством англичан, которые стремились помешать ирокезам вести переговоры напрямую с французами. После еще одной успешной атаки на Ирокезу в начале 1700 года эти попытки вмешательства потерпели неудачу. Первая конференция между французами и ирокезами состоялась на территории ирокезов в Онондаге в марте 1700 года. В сентябре того же года в Монреале был подписан предварительный мирный договор с пятью ирокезскими народами. На договоре есть тринадцать символов коренных народов. После этого первого согласия было решено провести более крупное мероприятие в Монреале летом 1701 года, и были приглашены все народы Великих озер. Избранным французским эмиссарам, духовенству и солдатам, хорошо известным Первым народам, была дана эта дипломатическая задача. Переговоры продолжались в ожидании большой конференции; нейтралитет пяти наций обсуждался в Монреале в мае 1701 года. Договор La Grande Paix de Montreal от 21 июля по 7 августа 1701 года был подписан как символ мира между французами и первыми нациями. В договоре пять Наций согласились сохранять мир между французами и британцами во время войны вместе. Это был огромный пример мира между разными народами и соблюдения соглашения. Ратификация договораПервые делегации прибыли в Монреаль в начале лета 1701 года, часто после долгих и трудных путешествий. Ратификация договора не была согласована немедленно из-за переговоров между представителями исконных народов и затягивания губернатора Каллиера, обе стороны стремились к максимально активным переговорам. Фактическое подписание документа произошло на большом поле, подготовленном к торжественному случаю, недалеко от города. Представители каждой нации поместили символ своего клана, такой как черепаха, волк или медведь, внизу документа. За торжественным событием последовал большой банкет, во время которого вожди раздели трубку мира, каждый из которых по очереди прославлял мир. Этот договор, заключенный путем переговоров в соответствии с дипломатическим обычаем исконных народов, должен был положить конец этническим конфликтам. С этого момента переговоры будут преобладать над прямым конфликтом, и французы соглашаются выступать в качестве арбитров в конфликтах между подписавшими племенами. Ирокезы обещали быть нейтральными в случае конфликта между французскими и английскими колониями. ПоследствияДоговор был очень символическим для коренных народов, поскольку Древо Мира теперь было установлено среди всех народов Великого Озера. После подписания договора коммерческие и исследовательские экспедиции спокойно возобновились. Французский исследователь Антуан Ламе де ла Мот, сьер де Кадиллак покинул Монреаль, чтобы исследовать район Великих озер, основав в июле форт Пончартрен дю Детройт (ныне Детройт). Священники-иезуиты возобновили свою духовную миссионерскую работу на севере. Великий Монреальский мир - уникальное дипломатическое событие в истории Северной и Южной Америки. Договор по-прежнему считается действующим коренными народами американских племен коренных народов. Французы в переговорах следовали своей традиционной политике в Северной и Южной Америке, где их отношения с некоторыми туземцами характеризовались взаимным уважением и восхищением и основывались на диалоге и переговорах. По словам историка XIX века Фрэнсиса Паркмана: «Испанская цивилизация сокрушила индейца; английская цивилизация презирала его и пренебрегала им; французская цивилизация принимала и лелеяла его» Участники и подписавшие
См. «Ниндудемаг»: Значение Алгонкинских сетей родства в Восточном регионе Великих озер, 1600-1701 гг. (стр. 23-52) Хайди Бохакер за обсуждение значения этих пиктографических подписей.
ПоминовениеПлощадь в Старом Монреале была переименована в Place de la Grande-Paix- де-Монреаль в ознаменование 300-летия мира. Несколько мест в Квебеке названы в честь лидера петунов Кондиаронка, одного из архитекторов мира, в том числе Кондиаронк Бельведер в Маунт-Роял Парк с видом на центр Монреаля. См. ТакжеПримечанияСсылки
Последняя правка сделана 2021-05-22 08:47:48
Содержание доступно по лицензии CC BY-SA 3.0 (если не указано иное). 
| ||
