Войти
| Великая мечеть Алеппо. جَـامِـع حَـلَـب الْـكَـبِـيْـر | |
|---|---|
 Минарет мечети в январе 2011 года | |
| Религия | |
| Принадлежность | Ислам |
| Статус | Временно закрыта |
| Местоположение | |
| Местоположение |  Al- Район Джаллум, Алеппо, Сирия |
  Показан в пределах древнего города Алеппо | |
| Географические координаты | 36 ° 11′58 ″ N 37 ° 09′25 ″ E / 36.199492 ° N 37.156911 ° E / 36.199492; 37.156911 Координаты : 36 ° 11'58 ″ N 37 ° 09'25 ″ E / 36,199492 ° N 37,156911 ° E / 36,199492; 37.156911 |
| Архитектура | |
| Архитектор (ы) | Хасан ибн Муфаррадж ас-Сармини |
| Тип | Мечеть |
| Стиль | Доисламский, Северный Сирийский, Умайяд, Сельджук, Мамлюк |
| Завершено | 715, 13 век |
| Технические характеристики | |
| Купол (s) | 1 |
| Минарет (s) | 1 (разрушен во время сирийской гражданской войны ) |
| Материалы | камень |
Великая мечеть Алеппо (арабский : جَـامِـع حَـلَـب الْـكَـبِـيْـر, Jāmi 'alab al-Kabīr) или мечеть Бану Умайя в Алеппо (арабский : جَـامِـع بَـنِي أُمَـيَّـة بِـحَـلَـب, Джамии - крупнейший Бану-Байяб Би) и одна из самых старых мечетей в городе Алеппо, Сирия. Находится в районе аль-Джаллум древнего города Алеппо, объект всемирного наследия, недалеко от входа в рынок Аль-Мадина. В мечети предположительно находятся останки Захарии, отца Иоанн Креститель, оба из которых относился к исламу и христианству. Он был построен в начале 8 века н.э.. Однако нынешнее здание датируется XI-XIV веками. минарет был построен в 1090 году и был разрушен во время сирийской гражданской войны в апреле 2013 года.
На месте Великой мечети когда-то была агора из Эллинистический период, который позже стал садом для собора Святой Елены в христианскую эпоху римского владычества в Сирии.
Мечеть была построена на конфискованной земле, которая раньше служила как Соборное кладбище. Согласно более поздним преданиям, строительство самой ранней мечети на этом месте было начато Умейадом халифом аль-Валидом I в 715 году и завершено его преемником Сулейманом ибн Абд ал-Малик в 717 году. Историк архитектуры К. А.К. Кресвелл приписывает его строительство исключительно последнему, цитируя Алеппинского историка 13 века Ибн аль-Адима, который писал, что намерение Сулеймана состояло в том, чтобы «уравнять его с работой своего брата аль-Валида в Великая мечеть в Дамаске ". Другая традиция утверждает, что аль-Валид основал мечеть, используя материалы из так называемой «Церкви Кирра».
Однако историк архитектуры Джер Л. Бахарах пишет, что наиболее вероятный покровитель мечетью Маслама ибн Абд аль-Малика, брата аль-Валида и Сулеймана, который был губернатором местной провинции (Джунд Киннасрин ) где-то до 710 г., по крайней мере, до ранний период правления Сулеймана. Соответственно, это объясняет веру в то, что строительство мечети происходило во время правления обоих халифов. Более того, правление Маслама Киннасрином в значительной степени игнорировалось ранними арабскими историками, которые сосредоточили свое внимание на его кампаниях против Византийской империи и армян, а также его губернаторство над провинциями Ирак, Иранский Азербайджан, Верхняя Месопотамия и Армения. Бахарах далее заявляет, что ввод в эксплуатацию Масламом большой общинной мечети в Алеппо, главной базы для нападения на византийцев, был бы «уместен, если бы не был необходим».
во второй половине XI века Мирдасиды контролировали Алеппо и построили во дворе мечети одноглавый фонтан. В северо-западном углу мечети минарет высотой 45 метров был построен мусульманином-шиитом кади («главный исламский судья») Алеппо, Абу. Хасан Мухаммад в 1090 году, во время правления сельджукского правителя Ак Сункур аль-Хаджиб. Его строительство было завершено в 1094 году во время правления Тутуша. Архитектором проекта был Хасан ибн Муфаррадж ас-Сармини.
Внутренний фасад со стороны двора Мечеть была восстановлена и расширена Зенгидом султаном Нур ад-Дином в 1159 году после сильного пожара, уничтожившего более раннюю структуру Уммаяд; В 1260 г. мечеть была снесена монголами.
. Мамлюки (1260–1516) провели ремонт и переделку. Резные куфические и насхи надписи украшали весь минарет вместе с чередующимися полосами стилизованного орнамента в узорах и мукарнах. Султан Калавун заменил сгоревший михраб (ниша, указывающая на киблу, или направление в Мекку ) в 1285 г. Позже султан ан-Насир Мухаммад (1293–1341) построил новый минбар («кафедру проповедника») во время своего правления.
Внутренний двор и минарет мечети были отремонтированы в 2003 году.
Мечеть в 2013 году, после разрушения минарета 13 октября 2012 года мечеть была серьезно повреждена во время столкновений между вооруженными группами Свободная сирийская армия и силы сирийской армии. Президент Башар аль-Асад издал президентский указ о формировании комитета по ремонту мечети к концу 2013 года.
Мечеть была захвачена повстанческими силами в начале 2013 года, а по состоянию на Апрель 2013 года находился в зоне ожесточенных боев, правительственные войска находились на расстоянии 200 метров (660 футов).
24 апреля 2013 года минарет мечети был превращен в щебень во время обмена огонь из тяжелого оружия между правительственными войсками и повстанцами во время продолжающейся сирийской гражданской войны. Сирийское арабское информационное агентство (SANA) сообщило, что члены Джабхат ан-Нусра взорвали взрывчатку внутри минарета, а активисты оппозиции заявили, что минарет был разрушен сирийской армией танковый огонь в рамках наступления. Опровергая утверждения государственных СМИ о причастности Джабхат ан-Нусры, источники оппозиции описали их как мятежников из бригад Тавхид, которые сражались с правительственными войсками у мечети. Главный политический блок оппозиции, Сирийская национальная коалиция (СНС), осудил разрушение минарета, назвав его «неизгладимым позором» и «преступлением против человеческой цивилизации». Сирийцы начали восстанавливать и восстанавливать это место при некоторой скудной международной помощи.
Внутренний двор Великой мечети Большая мечеть имеет ряд архитектурных сходств с Великая мечеть Дамаска, в том числе гипостильный план с большим мраморным внутренним двором, окруженным портиками. Огромный двор соединяется с разными частями мечети, расположенной за колоннадой. Двор хорошо известен своим чередующимся черным и белым каменным полом, образующим замысловатые геометрические формы. Два фонтана для омовений, оба крытые. Во дворе также есть открытая молитва эстрад и солнечные часы.
The aram (арабский : حَـرَم, «святилище» ") состоит из главного молитвенного зала к югу от внутреннего двора, в котором находятся основные элементы мечети: святыня Захарии, минбар 15 века (араб. : مِـنـۢبَـر, «кафедра»), и искусно вырезанный miḥrâb (арабский : مِـحْـرَاب, «ниша»). Хотя на центральном входе есть надпись, приписывающая его строительство Османскому султану Мураду III, оно было построено мамлюками. Зал имеет три нефа, все они выложены 18 четырехугольными колоннами с перекрестными сводами. Этот большой молитвенный зал первоначально имел простую прямую крышу с центральной куббой (арабский : قُـبَّـة, купол, но во время правления мамлюков был заменен замысловатым крестом - сводчатая система с арками и небольшим куполом над аркадами. Михраб глубокий и круглый, а предполагаемая гробница Захарии находится слева от него вдоль южной стены.
Есть еще три зала, которые примыкают к оставшимся сторонам холма. двор. Восточный и северный залы имеют по два нефа, а западный зал - один. Последний в основном современной постройки. Восточный зал относится к периоду Малик-шаха (1072–92) и северный зал был отремонтирован во время правления султана Мамлюк Баркук (1382–1399), но в значительной степени сохранил свой первоначальный характер XI века.
Минарет Шахта, которая выступала из плоской крыши одного из залов, состояла из пяти этажей с венчающей вершиной, окруженной верандой. арнас-стиль карниз отделял верх веранды от шахты. Строение было в основном построено из тонкого тесаного камня. Минарет был сильно украшен рельефным орнаментом, больше, чем любое другое строение исламской эпохи в Алеппо, за исключением медресе Шуайбия. Его этажи содержали закругленные арки и непрерывные молдинги. Каменная кладка минарета варьировалась повсюду, с сочетанием легких и тяжелых зубчатых инструментов, коротких, длинных, вертикальных и горизонтальных мазков, тонкой и грубой отделки, а также мелких и крупных камней.
Согласно EJ В Первой энциклопедии ислама Брилла, минарет был «совершенно уникальным во всей мусульманской архитектуре». Археолог Эрнст Герцфельд описал архитектурный стиль минарета как «продукт средиземноморской цивилизации», написав, что его четыре фасада несут элементы готической архитектуры. Между тем антрополог Ясир Таббаа заявил, что мечеть является продолжением древних северных сирийских церквей и «полностью локализованным явлением, сосредоточенным в основном в районе между Алеппо и Эдессой."
Великая мечеть. к нему примыкает небольшой музей, содержащий ряд древних рукописей. Подобно Великой мечети Дамаска, максура была построена в форме квадратного купольного помещения, приподнятого на одну ступень над уровнем пола молитвенного зала и украшенного Кашаном. изразцы, покрывающие все внутренние поверхности его стен. Большие арочные ворота, поддерживаемые двумя прочными колоннами и увенчанные капителями, а также бронзовая дверная перегородка составляют входы в максуру. Гробница с останками пророка Закарии, украшенная серебром вышивки, содержащие коранические стихи из главы Мариям, были расположены в центре комнаты. Ряд ценных предметов музея, включая коробку, якобы содержащую прядь пр. Волосы офета Мухаммеда подверглись разграблению во время сирийской войны в столкновении 2013 года. Однако повстанцы утверждали, что вместо этого они спасли древние рукописные рукописи Корана и спрятали их.
Общий вид до разрушения минарета в апреле 2013 г.
Храм Захарии внутри мечети
Минарет до разрушения в апреле 2013 г.
Фонтаны для омовения
Михраб и минбар мечети
Вид из цитадели до разрушения минарета в апреле 2013 г.
Верхний минарет, до разрушения в 2013 г.
Большая мечеть Алеппо (декабрь 2016 г.)
Внутренний двор аркады
Расположение в Алеппо
 | На Wikimedia Commons есть материалы, связанные с Великой мечетью Алеппо. |
