Войти
Ras Gobena Dache (Ge'ez : ራስ፡ ጎበና Oromo : Губана Дааччи ; 1821 - июль 1889) был этническим оромо членом шеванской аристократии центральной Эфиопии в середине XIX века. Он известен тем, что координировал свою армию Шева оромо с центральной армией Менелика II, который позже стал императором Эфиопии, чтобы в конце 19 века включить больше земель в состав Эфиопской империи.
В первые годы своей жизни Гобена был лорд Фалле, прежде чем он получил известность во всем регионе своей храбростью, силой и лидерскими способностями. Во время правления Императора Теодроса II Гобена помогал восстанию на юге, которое поддерживало царствование Императора в конфликтах. В дополнение к действиям Гобены, другие ополчения северных оромо, Тиграян восстание и постоянное вторжение Османской империи и египетских войск у Красного моря ослабили и внесли свой вклад в падение императора Теодроса II, который погиб после своей последней битвы с А.
Когда молодой Менелик сбежал из крепости Теодроса в Макдале в 1865 году, Гобана был одним из первых, кто поддержал его и помог установить контроль над Шевой. В ответ Менелик сделал его начальником своей дворцовой стражи, что положило начало быстрому приходу Гобаны к власти. В 1878 году Гобана был назначен Расом, который совпадает с титулом герцога. Несколькими годами ранее, до возвышения Гобаны, возникла династия потомков оромо, которые называли себя шейхами-оборотнями. Из рода оромо этот правящий класс состоял из Абба Серу Гвангула, Рас Али I, Рас Алигаз, Рас Гугса Мурса, Рас Йимам, Рас Марие, Рас Дори и Рас Али II. Они правили империей, делая императоров Соломоновой династии простыми номинальными фигурами в течение нескольких десятилетий до прихода к власти императора Теодроса II, который восстановил корону, избрав себя императором после победы над последним из принцев-ше, Рас Али.. В то время как династия Йеджу доминировала в северных христианских провинциях Амхара, Тиграй и Агау, амхарский язык оставался придворным языком гондара, а христианство оставалось государственной религией. Подобно аристократам из подгрупп Тигрей и Агау, таких как Ваг, Квара и Ави, эти северные христианизированные дворяне линии Оромо правили империей, используя амхарский язык в официальных целях, разговаривая на языке оромиффа в частном порядке и отождествляя себя с названием своего клана. Как и все остальные, они строили церкви, назначали епископов и региональных вождей под именем бессильных императоров.
В 1870-х годах Гобена помог Менелику II победить другое ополчение Негус Текле Хайманот из Годжама, что стало важным событием, которое помогло ему укрепить свой союз с правителями Шева Амхара.
Сын Гобены, Ведахо, был женат на дочери Менелика Шоарега, которая родила ему внука, Васана Сегеда Ведаджо, которого Менелик считал своим преемником и воспитал его при дворе как наследника престола. Ведахо выступил против судебного просвещения своего сына, и этот спор по поводу опеки над детьми привел к разводу его жены. Этот внук Менелика II был исключен из наследования из-за карликовости.
Рас Гобена (ранее Деджазмач Гобена) стал знаменитым вождем оромо, который был близок к Аба Мудда, духовный глава оромо. Он получил поддержку среди различных кланов оромо и возглавил западное и южное военное движение Менелика II. По словам историка Дональда Левина, Рас Гобена осуществил большую часть южной экспансии, которая включила больше говорящих на оромо народов в Эфиопскую империю Менелика, которым помогали солдаты оромо, которых возглавляли различные известные вожди оромо, такие как. Помимо общин оромо, Рас Гобена нанес поражение ополченцам южных этнических общин Сидама и Кебена. Ближе к концу его жизни в 1880-х годах армия Шевана, управляемая Расом Гобеной, нанесла поражение силам мусульманского лидера Кебены Хассена Инджамо. 14 октября 1888 года союзные силы Рас Гобена и Морода Бекере нанесли поражение махдистам суданскому вторжению в Велега Оромо в битве при Гуте-Дили.
Некоторые из южные общины в военном отношении выступали против армии Рас Гобаны на протяжении его кампаний, в то время как другие, особенно королевства в регионе Гибе, заключили союз с Рас Гобеной и Менеликом II, который позже стал императором Эфиопии. Несмотря на противодействие, историк доктор Дональд Левин заявляет, что некоторые южные оромо поддерживали Рас Гобана, и централизация в Эфиопии «приветствовалась как способ положить конец» «межплеменной борьбе» между общинами оромо. Во время завоевания южных территорий армия Менелика совершала массовые зверства против его противников в бою, включая нанесение увечий, убийства и крупномасштабное рабство.
Некоторые авторы оромо считают, что Оромо Рас Гобана и эфиопский Менелик II были первыми два человека в Эфиопии с концепцией национальной границы, которая объединила различные этнолингвистические сообщества под одним правилом.
Отношение большинства эфиопов к Рас Гобане часто коррелирует с политикой Эфиопии 21 века. Рас Гобана - фигура неоднозначная для некоторых националистов оромо, которые думают, что он был предателем за союз с северными эфиопами с целью завоевания некоторых южных регионов. Мохаммед Хасан переводит следующую песню как пример выражения оромо, что Гобана предал свой народ:
Это странно, это странно, это странно,.
женщины не совершают набегов на дома;. та, которая рожает собаке странно.. Родственники друг друга не трогают,. странна рукоять топора. люди одной породы не продают друг друга.
странно то, что из сына Дакче
Хотя многие общины оромо веками сражались и побеждали друг друга, некоторые современные политики оромо, которые выступают за этнополитическую мобилизацию в сторону единства оромо, часто ассоциируют противостояние оромо с ними как предательство, подобное тому, что было в 19 веке Рас Гобана и других лидеров оромо. который объединился с Амхара и Тигрей. А тех оромо, которые были связаны с правительствами Эфиопии в прошлом, включая Дерга и монарха Селассие, иногда называют «нео-Губанаас». Напротив, другие эфиопы, которые выступают за единство Эфиопии и выступают против этноцентрических политических движений, часто прославляют Рас Гобана как эфиопского героя и как объединяющую фигуру.
