Войти
| Жилберто Фрейре. KBE | |
|---|---|
 Жилберто Фрейре ок. 1956 | |
| Родился | Жилберто де Мелло Фрейре. (1900-03-15) 15 марта 1900. Ресифи, Пернамбуку, Бразилия |
| Умер | 18 июля 1987 (1987-07-18) (87 лет). Ресифи, Пернамбуку, Бразилия |
| Alma mater | Университет Бэйлора. Колумбия Университет |
| Известный | Casa-Grande Senzala, концепция расовой демократии |
| Награды | Prêmio Machado de Assis, Prêmio Jabuti |
| Научная карьера | |
| Поля | Социология, историк, антропология, писатель |
| Подпись | |
 | |
Жилберто де Мелло Фрейре KBE (15 марта 1900 - 18 июля 1987) бразильский социолог, антрополог, историк, писатель, художник, журналист и конгрессмен, родился в Ресифи, северо-востоке Бразилии. Его обычно связывают с другими крупными бразильскими интерпретаторами культуры первой половины 20 века, такими как Сержиу Буарк де Холанда и Кайо Прадо Жуниор. Его самая известная работа - социологический трактат под названием Casa-Grande Senzala (по-разному переводится, но примерно «Главный дом и районы рабов», как на традиционной плантации ). Затем последовали два продолжения: «Особняки и лачуги: создание современной Бразилии» и «Порядок и прогресс: Бразилия от монархии к республике». Трилогию обычно считают классикой современной культурной антропологии и социальной истории, хотя она не обходится без критиков.
У Фрейра была интернационалистская и ранняя академическая карьера, он учился в Бэйлорском университете, штат Техас, с восемнадцати лет, а затем в Колумбийском университете, где он получил степень магистра под руководством Уильяма Шепперда. В Колумбийском университете Фрейр учился у антрополога Франца Боаса. Вернувшись в Ресифи в 1923 году, Фрейр возглавил группу писателей так называемого движения «регионалисты». После обширной работы журналистом он был назначен главой кабинета губернатора штата Пернамбуку, Estácio Coimbra. С революцией 1930 года и возвышением Гетулио Варгаса Коимбра и Фрейр отправились в изгнание. Фрейре сначала отправился в Португалию, а затем в США, где работал приглашенным профессором в Стэнфорде. К 1932 году Фрейре вернулся в Бразилию. В 1933 году была опубликована самая известная работа Фрейра Мастера и рабы, которая была хорошо принята. В 1946 году Фрейр был избран в федеральный Конгресс. В разное время Фрейре также был директором газет A Província и Diario de Pernambuco.
В 1962 году Фрейре был награжден Prêmio Machado de Assis Academia Brasileira de Letras (Brazilian Academy of Letters ), одна из самых престижных наград в области бразильской литературы. За свою долгую карьеру Фрейре получил множество других наград, почетных степеней и других наград как в Бразилии, так и за рубежом. Примеры включают допуск в L'ordre des Arts et Lettres (Франция), вступление в должность Великого офицера Почетного легиона (Франция), вступление в должность кавалера ордена Британской империи (Великобритания), ордена Гран-Круза. Ordem do Infante Dom Henrique (Португалия) и почетные докторские степени Колумбийского университета и Сорбонны.
Самая известная работа Фрейра - Мастера и рабы (Casa-Grande Senzala, 1933). Это революционная работа по изучению рас и культур в Бразилии, написанная в довольно личном и импрессионистическом тоне. Книга является поворотным моментом в анализе наследия чернокожих в Бразилии, которое высоко ценит Фрейре. Его усилия как по реабилитации черной культуры, так и по определению Бразилии как страны-примирителя сравнимы с усилиями других латиноамериканских писателей, таких как Фернандо Ортис на Кубе (Contrapunteo Cubano de Tobacco y Azúcar, 1940) и Хосе Васконселос в Мексике (La Raza Cosmica, 1926).
Мастера и рабы - первая из трех книг, в том числе «Особняки и лачуги» (1938) и «Порядок и прогресс» (1957). Другими очень важными вкладами Фрейре были северо-восток (Nordeste) и англичане в Бразилии (1948).
Действия Фрейра как публичного интеллектуала довольно противоречивы. В 1930-х годах он был назван коммунистом, но позже перешел на сторону правых политических сил. Он поддерживал португальское правительство Салазара в 1950-х годах, а после 1964 года защищал военную диктатуру Бразилии Умберто Каштелу Бранку. Фрейр считается «отцом» лузотропикализма : теории, согласно которой смешанные браки были положительной силой в Бразилии. «Смешанные браки» в то время имели тенденцию рассматриваться в негативном ключе, поскольку в теориях Ойгена Фишера и Чарльза Дэвенпорта.
Фрейр получил признание за свой литературный стиль. Его стихотворение «Баия всех святых и почти всех грехов» вызвало энтузиазм Мануэля Бандейры. Фрейр написал это длинное стихотворение, вдохновленное его первым посещением Сальвадора. Мануэль Бандейра писал об этом в июне 1927 года: «Твое стихотворение, Жилберто, будет для меня вечным источником ревности» (ср. Мануэль Бандейра, Рио-де-Жанейро: Агилар, 1958, v. II: Prose, p. 1398).
Фрейр умер 18 июля 1987 года в Ресифи.
«Каждый бразилец, даже светлокожий светловолосый, носит на своей душе, а не на душе и теле, тень или, по крайней мере, родимое пятно аборигена или негр, в наших привязанностях, в нашей чрезмерной мимикрии, в нашем католицизме, который так восхищает чувства, в нашей музыке, нашей походке, нашей речи, наших детских песнях, во всем, что является искренним выражением нашей жизни, мы почти все несем знак этого влияния ». -Главный дом и кварталы рабов
