Войти
 Известные немецкие намибийцы:. Адольф Йенч. Моника Даль • Клаус Диркс • Эрик Хоффманн • Йорг Линдемайер • Антон Любовски • Оливер Риссер • Вилко Риссер • Фридхельм Сак.   | |
| Общее население | |
|---|---|
| c.30,000. (c.треть белых намибийцев ) | |
| Районы со значительным населением | |
| Центральная и Южная Намибия | |
| Языки | |
| Немецкий, Африкаанс, Английский | |
| Религия | |
| Римско-католический, лютеране |
немецкие намибийцы (Немецкий : Deutschnamibier) - сообщество людей, происходящих от этнических немецких колонистов, поселившихся на территории современной Намибии. В 1883 году немецкий торговец Адольф Людериц купил то, что впоследствии стало южным побережьем Намибии, у Йозефа Фредерикса II, вождя местного народа орлам, и основал город Людериц. Немецкое правительство, стремясь получить заморские владения, вскоре после этого аннексировало территорию, провозгласив ее Германской Юго-Западной Африкой (Немецкий : Deutsch-Südwestafrika). Впоследствии туда иммигрировало небольшое количество немцев, многие из которых прибыли в качестве солдат (нем. : Schutztruppe), торговцев, алмазодобытчиков или колониальных чиновников. В 1915 г. в ходе Первой мировой войны Германия потеряла свои колониальные владения, включая Юго-Западную Африку (см. История Намибии ); после войны бывшая немецкая колония находилась под южноафриканским мандатом. Немецким поселенцам было разрешено остаться, и до обретения независимости в 1990 году немецкий оставался официальным языком территории наряду с африкаансом и английским.
Сегодня английский является единственным официальным языком страны, но около 30 000 намибийцев немецкого происхождения (около 2% от всего населения страны) и, возможно, 15 000 чернокожих намибийцев (многие из которых вернулись с Востока Германия после обретения Намибией независимости) все еще говорят по-немецки или намибийский черный немецкий соответственно. Однако количество немецких намибийцев, а не намибийцев, говорящих по-немецки, является неопределенным. Многие намибийцы немецкого происхождения до сих пор говорят по-немецки и предпочитают относить их к намибийским немцам, а не к африканерам.
Немецкие намибийцы сохраняют полноценную культуру немецкого языка в пределах Намибии с немецкими школами, церквями и радиовещанием. Телевидение, музыка и книги из Германии широко популярны в обществе. Часто молодежь из Намибии из Германии посещает университеты или техникумы в Германии. И это несмотря на то, что в большинстве районов, в том числе в Виндхуке, более широким лингва-франка является африкаанс, в то время как английский в настоящее время часто является единственным языком, используемым во многих других сферах, таких как правительство или на общественных знаках и упаковке продуктов. В отличие от Южной Африки, немецкие намибийцы не были поглощены более крупными африкаанс и англоязычными общинами. Однако практически все немецкие намибийцы бегло говорят на африкаанс и либо знакомы с английским, либо свободно говорят на нем.
в Свакопмунд Первые немцы в Намибии были миссионерами, сначала через Лондонское миссионерское общество, а затем и Рейнское миссионерское общество. Оба учреждения работали в тесном сотрудничестве к концу 18 века, поскольку у Рейнского миссионерского общества еще не было установленных учреждений в Южной Африке. С 1805 года братья Альбрехты, а также ряд других миссионеров обосновались в Юго-Западной Африке. Они занимались культурной деятельностью, но также заложили основу для последующей колонизации.
Позже прибыли торговцы, а после высадки корабля «Тилли» в заливе Людериц в 1883 году увеличилось число немецких чиновников, поселений, рабочих и солдат. После того, как Юго-Западная Африка была официально объявлена немецкой колонией в 1884 году, а также получила признание Англии, все больше мигрантов прибыло из Германии. Этот миграционный поток достиг своего апогея во время первых открытий алмазов Людериц.
Миграция прекратилась после окончания Первой мировой войны, когда Германия утратила весь суверенитет над своими колониями в соответствии с Версальским договором. Управление Юго-Западной Африкой было передано Южной Африке Лигой Наций. Во время последующей «южноафриканской» Юго-Западной Африки около половины из оставшихся 15 000 жителей Германии были депортированы, а их фермы были переданы южноафриканцам. Эта так называемая политика «дегерманизма» изменилась только после Лондонского соглашения от 23 октября 1923 года, согласно которому оставшимся немцам было предоставлено британское гражданство. Немецкая иммиграция, а также распространение немецкого языка также явно поощрялись. Всего возможностью получить гражданство воспользовались 3 200 немцев.
В начале Второй мировой войны Южная Африка присоединилась к англичанам незначительным большинством, хотя страна не вмешивалась в войну. В 1939 году жители Юго-Западной Африки немецкого происхождения были помещены под домашний или фермерский арест, а затем в 1940 году переведены в Южную Африку для содержания в лагерях, где они оставались до 1946 года. С 1942 года их британское гражданство, предоставленное им в 1923 году, было отозван.
Политика апартеида в Южной Африке подвергалась растущей критике и привела к основанию и усилению движения сопротивления черных, в том числе в Юго-Западной Африке. В это время отношения между правительством ЮАР и немецким населением потеплели, что привело к увеличению миграции из Германии, которая рассматривалась более благосклонно.
Большинство нынешних немецких намибийцев являются потомками фермеров, чиновников, ремесленников и родственников так называемых Schutztruppe (войск защиты), а также потомками волн миграции, последовавших за обоими мировые войны. Примерно с 1980 года рост туризма привел к увеличению владения немцами домами для отдыха и престарелых. Сегодня многие немцы в Намибии малые и средние предприниматели.
Многие говорящие на немецком языке живут в столице, Виндхук (немецкий : Виндхук), и в небольших городах, таких как Свакопмунд, Людериц и Отьиваронго, где также хорошо заметна немецкая архитектура. Многие немецкие намибийцы видны в бизнесе, сельском хозяйстве и туризме или занимают должности государственных служащих. Например, первый после обретения независимости мэр Виндхука - немецкий намибиец. Интересы общества часто озвучиваются в единственной в Африке немецкоязычной газете Die Allgemeine Zeitung. Goethe-Institut в Виндхуке работает от имени немецкой общины. Наследие немецкой колонизации Намибии также можно увидеть в лютеранской церкви, которая является крупнейшей религиозной конфессией в стране.
Многие топонимы в Намибии носят названия немецкого происхождения. Главная дорога в столице, Виндхук, сохранила название Kaiserstrasse («Императорская улица») до независимости Намибии в 1990 году.
Процент населения Намибия, образованная немцами, в последнее время пришла в упадок, что породило слухи о том, что общее количество немецких намибийцев сокращается. Снижение доли немецких намибийцев в основном связано с их низким уровнем рождаемости и тем фактом, что другие намибийские этнические группы имеют более высокий уровень рождаемости и большие семьи. В отличие от других белых групп юга Африки, эмиграция в Европу, Австралию или Северную Америку не является обычным явлением. Немецкие намибийцы, как правило, эмигрируют в Южную Африку.
Согласно переписи 2001 года, только 1,1% всех намибийских домохозяйств используют немецкий в качестве домашнего языка (3654 домохозяйства), что намного меньше, чем для африкаанс (39 481 или 11,4%) или английского языка (6522 или 1,9%).
Согласно переписи 2011 года, 0,9% всех намибийских домохозяйств использовали немецкий в качестве домашнего языка (4359 домохозяйств) по сравнению с 10,4%, использующими африкаанс (48 238) и 3,4%, использующими английский (15 912).. На немецком языке говорят только 0,3% сельских намибийцев по сравнению с 1,7% городских намибийцев. Максимальная концентрация наблюдается в Erongo (2,8%), Khomas (2,6%) и Otjozondjupa (1,4%).
Deutsche Höhere Privatschule Windhoek, немецкая международная школа, находится в столица страны Виндхук.
