Джордж Браун (архиепископ Дублина)

Джордж Браун ДД (умер в 1556 г.) был англичанином августинцем, который был назначен Генрихом VIII Английским на вакантное епископальное см. в Дублине. Он стал главным орудием короля в его стремлении основать государственную церковь в Королевстве Ирландия.

Содержание

• 1 Жизнь
• 2 Религиозная политика Генриха
• 3 Религиозная политика Эдварда
• 4 Мэри. религиозная политика
• 5 Биография
• 6 Примечания

Жизнь

Практически ничего не известно о его семье или его ранних годах жизни: его место и дата рождения неизвестны. Как провинциал подавленных августинских отшельников (Остин Фрайарс ) в Англии, он работал вместе с Джоном Хилси, провинциалом подавленных Доминиканский Орден (Блэкфрайарс), чтобы дать присягу 1534 года на престолонаследие всем монахам Лондона и юга Англии. Говорят, что он рекомендовал себя королю, посоветовав бедным, терпящим бедствие, о религиозных изменениях обращаться исключительно ко Христу. В течение года он был назначен на дублинскую кафедру, освободившуюся из-за убийства архиепископа Джона Алена во время восстания Килдэра в 1534 году; но только через год он прибыл в Ирландию в июле 1536 года. Тем временем он получил степень DD в Оксфорде в 1535 году.

Религиозная политика Генриха

Убийство Алена дало королю возможность представить свою религиозную программу в Ирландии. Он держал кафедру вакантной в течение почти года, а затем заполнил ее без всякой ссылки на Папу по назначению Брауна. Он был посвящен Томасом Кранмером 19 марта 1536 года и поселился в Дублине в августе 1536 года. Предшественники Брауна и раскольнический характер его назначения не рекомендовали его дублинскому духовенству. Он пожаловался на их сопротивление его постановлениям и был вынужден послать своих слуг, чтобы вычеркнуть имя Папы из служебных книжек. Предупреждение Короля побудило его к более демонстративным действиям, и он собрал все святые реликвии в соборе Крайст-Черч, включая посох Святого Патрика, известный как «Посох Иисуса», в кучу и сгорел. Он участвовал в подавлении всех религиозных домов, в преобразовании настоятеля и монастыря церкви Христа в светского декана и капитула, а также в полном подавлении главы Собора Святого Патрика в Дублине.

Ирландский парламент, заседавший в течение двух месяцев, принял все основные акты, которыми Англия объявила себя независимой от Рима. Оппозиция этим мерам была предложена духовенством, которое требовало права голоса в своем собственном доме по законопроектам, которые прошли ирландское сообщество. Под руководством примаса Джорджа Кромера их препятствие удалось, и они были лишены своей привилегии. Сохранилась речь, произнесенная Брауном по этому поводу, в котором он голосовал за короля как верховного главы ирландской церкви; и именно через него был принят отдельный акт о передаче королю первых плодов всех аббатств, что подготовило почву для роспуска монастырей, который вскоре последовал. Браун также получил заказ от Томаса Кромвеля, чтобы способствовать «королевскому преимуществу»; и для этого он путешествовал по разным местам, проповедуя, публикуя царские статьи и предписания, и собирая первые и двадцатые плоды духовных поступков, которые были предписаны королю. Он представил форму молитвы, которая является самым ранним документом, в котором Церковь Ирландии объединена с Англиканской церковью под королевским верховенством.

Брауна встретили в Ирландии грубо: он столкнулся с открытой враждебностью многих коллег, особенно Эдварда Стейплза, епископа Мита, и на него смотрели с подозрением. Тайным советом Ирландии. лорд-заместитель Леонард Грей, первый виконт Гран был его врагом и относился к нему с презрением, однажды посадив в тюрьму. Король написал ему суровое письмо после получения жалоб.

Браун имел больший успех в иерархии: прелаты, последовавшие за Джорджем Даудаллом, постепенно подчинялись; и когда в середине того же года, 1550 г., Даудалл ушел со своей кафедры в Арме, заявив, что не будет епископом там, где не было мессы, он был изолирован. Хью Гудакр, англичанин, посланный Крэнмером, был посвящен Брауном в Крайст-Черч в качестве замены Даудалла. В то же время первенство Ирландии, древнее достоинство престола Армы, было заявлено Брауном и передано королевским патентом Дублину. Он сделал меньше успехов в евангелизации, и церкви были пустее, чем когда-либо. Джон Бейл, который прибыл в Ирландию как епископ Оссори одновременно с Гудакром, подумал, что Браун упустил, и они поссорились, как только он был посвящен в сан.

Религиозная политика Эдварда

При непосредственном преемнике Генри, Эдуарде VI в Англии, Браун представил новую литургию этого монарха в соборе - первую Книгу общих молитв.. Он закончил тем, что женился. В первые годы жизни Эдварда королевская политика управления церковью в Ирландии угасла, и Браун был в тумане. С 1550 г. были возобновлены попытки навязать Ирландии английские изменения религии. К тому времени Эдвард Беллингхэм сменила вторая администрация на посту лорда-заместителя Энтони Сент-Леже. Его инструкции заключались в том, чтобы приказать духовенству использовать английскую службу, и он созвал собрание епископов и духовенства в Дублине. Лорд-заместитель зачитал королевский приказ о проведении службы на английском языке. Предстоятель Джордж Даудалл возмутился и покинул собрание вместе с большинством епископов. Сент-Леже передал приказ Брауну, который посоветовал подчиниться. В следующее Пасхальное воскресенье английская служба впервые использовалась в соборной церкви Дублина, где Браун читал проповедь. Браун и Сен-Леже позже ожесточенно поссорились: Браун обвинил Сен-Леже в неверных словах, но не смог представить доказательств, подтверждающих обвинение.

Религиозная политика Марии

После прихода на престол королевы Марии в 1553 году Бэйл был вынужден покинуть Оссори и спасать свою жизнь бегством в Дублин. Браун отказался позволить ему проповедовать там. Во время революции при Марии первенство Дублина было отменено, и Даудалл был восстановлен в своей должности и титул примаса всей Ирландии. Даудалл Браун был смещен со своего престола на том основании, что был женатым человеком, вопреки его присяге. Два года спустя, в сентябре 1555 года, был назначен его преемник, Хью Карвен. Когда Карвен позже изменил свою присягу, он стал единственным архиепископом Дублина, признанным таковым как римско-католической, так и англиканской наследственностью. Смерть Брауна последовала вскоре после его смещения. Предполагается, что он умер около 1556 года.

Биография

Джеймс Ашер описывает его в «Мемуарах церковных дел Ирландии» так: «Джордж Браун - человек веселого вида; в его действиях и поведение, простое и прямое; к бедным, милосердным и сострадательным, сочувствующим положению и положению душ людей и советующим им, когда он был провинциалом ордена Августина в Англии, обращаться с их просьбой исключительно ко Христу; совет, который дошел до ушей Генриха VIII, он стал фаворитом и стал архиепископом Дублина. В течение пяти лет после того, как он наслаждался этим видом, он приказал удалить все суеверные реликвии и изображения из двух соборов в Дублине, и из всех церквей в его епархии и приказал поместить Десять заповедей, Отче наш и Символ веры в позолоченных рамах вокруг алтарей. Он был первым, кто отвернулся от римской религии духовенства здесь, в Ирландии, и принял рефо. правление церкви Англии ».

Примечания

Атрибуция

• Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Диксон, Ричард Уотсон (1886). «Браун, Джордж (ум. 1556) ». В Стивен, Лесли (ред.). Национальный биографический словарь. 7. Лондон: Smith, Elder Co.
• Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Доннелли, Николас (1909). «Дублин ». В Herbermann, Charles (ред.). Католическая энциклопедия. 5. Нью-Йорк: Robert Appleton Company.