Войти
Джеффри Китинг (Ирландец : Сеатрун Сейтинн; ок. 1569 - ок. 1644) был историком 17 века. Он родился в графстве Типперэри, Ирландия, и похоронен в Тубриде Кладбище в приходе Баллилуби -Духилл. Он стал ирландским католическим священником и поэтом.
До недавнего времени считалось, что Китинг родился в Берджессе, графство Типпе. рари ; действительно, в 1990 году рядом с мостом в Берджессе был воздвигнут памятник Китингу; но Диармуид Мурчада пишет:
Предположение, что Джеффри Китинг учился в школе бардов в Берджессе, графство Типперэри, связано с Томасом О'Саллевейном, призрачным персонажем из маргинальных литературных кругов Лондона. В том же ненадежном источнике упоминается Берджесс как место рождения Китинга, тогда как недавняя работа (Cunningham 2002) указывает, что Замок Мурстаун в приходе Инишлунагт [в Типперэри] был его вероятным местом рождения ».
В ноябре 1603 года он был одним из сорока студентов, которые отплыли в Бордо под руководством преподобного Диармейда Маккарти, чтобы начать учебу в Ирландском колледже, который только что был основан в этом городе кардиналом. Франсуа де Сурди, архиепископ Бордо. По прибытии во Францию он написал «Прощай, Ирландия», а, узнав о бегстве графов, написал «Плач о печальном состоянии Ирландии». получив степень доктора богословия в Университете Бордо, он вернулся примерно в 1610 году в Ирландию и был назначен на лечение душ в Уахтар Ачаид в приходе Нокграффан, около Кагира, где он положил конец распространенной тогда практике откладывания мессы до прибытия соседних дворян. d.
Его основная работа, Foras Feasa ar Éirinn (Фонд знаний об Ирландии, чаще переводится как История Ирландии), была написана на ирландском языке раннего Нового времени и завершена ок.. 1634.
Foras Feasa проследили историю Ирландии от создания мира до вторжения норманнов в XII веке, основываясь на богатых местных исторических и псевдоисторических традициях (включая тот из милетцев ), историческая поэзия, анналы и церковные записи. Foras Feasa распространялся в виде рукописи, поскольку английская администрация Ирландии не дала разрешения на его напечатание из-за своих прокатолических аргументов. Это было время религиозных репрессий; В 1634 г. вице-король отверг политическую кампанию по общей реформе антикатолических законов, известную как Грации.
Имея древнеанглийское происхождение, Китинг придерживался политической точки зрения, согласно которой дворянство и естественное лидерство Ирландии происходили от выживших гэльских вождей кланов и староанглийских землевладельческих семей, которые остались католиками. Он принял династию Стюартов как законную. Это продолжало влиять на политику сторонников конфедератов и якобитов в Ирландии до тех пор, пока в 1766 году не прекратилось признание Стюартов папой. Китинг продолжал влиять на ирландских генеалогических авторов, таких как Джон О'Харт в 1800-е годы.
