Войти
 | |
| Общая численность населения | |
|---|---|
| c.5 миллионов | |
| Регионы со значительной численностью населения | |
 Нигерия | |
| Языки | |
| Гбаги / Гбари | |
| Религия | |
Гбаги или Гбари (множественное число - Агбаги / Агбари) - это название и язык этнической группы Гбаги / Гбари, которая в основном встречается в Центральной Нигерии, с населением около 5 миллионов человек. Члены этнической группы говорят на двух диалектах. В то время как носители диалектов в доколониальной Нигерии назывались гвари как хауса фулани, так и европейцы, они предпочитают называться Гбаги / Гбари. Они живут в Нигере, Кадуне, штатах и Федеральной столичной территории. Они также находятся в Насарава центральной части Нигерии. Гбаги / Гбари - самая густонаселенная этническая и коренная группа в среднем поясе и на федеральной столичной территории Нигерии, основным занятием которой является сельское хозяйство. Женщины также занимаются керамикой.
Исторически, Гбаги / Гбари практикуют систему родства по отцовской линии. Самый низкий уровень власти находится в большой семье, возглавляемой самым старым мужчиной. Комплекс состоит из небольших хижин и прямоугольных построек. Эсу (король) - высший эшелон власти в поселении Гбаги / Гбари, и ему помогает группа старейшин.
Люди Гбаги / Гбари в основном фермеры, но они также являются охотниками, хотя некоторые из них участвуют в изготовление изделий традиционного искусства и ремесел, таких как гончарные изделия и изделия из дерева, такие как ступка и пест. Гбаги / Гбари хорошо смешивают глину для изготовления декоративных предметов домашнего обихода, таких как горшки. Они также известны как очень хорошие фермеры, поскольку используют местные сельскохозяйственные орудия, такие как мотыги и абордажные ножи, для выращивания ямса, кукурузы, проса и арахиса.
Гбагийцы обитают в разных местах Среднего пояса (Центральная) Нигерии. Они населяют западные части Абуджи, южной части штата Нигер, Чикун района местного управления со штаб-квартирой в Куджама в штате Кадуна и штатах Нассарава. Важные города Гбаги включают Минна, Квакути, Квали, Вушапа (Ушафа), Бвайя (Бвари), Суледжа, Дико и Пайко. Есть несколько теорий, которые предполагают причину рассредоточенных поселений и миграции населения Гбаги. Некоторые историки полагают, что Гбаги были перемещены из своих первоначальных поселений во время Фулани Джихада, в то время как некоторые местные историки связывают миграцию с потребностью Гбаги в сельскохозяйственных угодьях. Чигуду, стр. 1–2
Гбагинские поселения могут быть как большими, так и маленькими. В местах, где сельское хозяйство является преобладающим занятием, поселения, как правило, небольшие, поэтому для ведения сельского хозяйства доступно достаточно земли.
Гбаги были крупнейшими этническими группами, населявшими земли, предложенные для развития, когда Абуджа был выбран новой федеральной столицей Нигерии. Результатом перемещения стало удаление людей из их родовых домов, от духовных символов, таких как Зума-Рок, когда их исконные земли стали называть ничейной землей, и возникли проблемы с приспособлением к новой среде с учетом данной правительством. Однако многим переселенцам было предоставлено жилье, но некоторые долгое время жили в транзитных и поселковых лагерях.
Горшок ручной работы Лади Квали (ЁРИМ-2004.1.919) Гбагийцы известны своей миролюбивостью, прозрачностью и покладистостью. Северяне любят говорить на языке хауса muyi shi Gwari Gwari, «давай сделаем это как гбаги» или «по-гбагийски». По словам Танко Чигуду, народ Гбаги стал уникальной породой среди нигерийцев: их культура показывает, насколько они примирились со вселенной. Ежедневно они стремятся наполнить жизнь смыслом, в какой бы ситуации они ни оказались.
Гбагийский язык является частью ква подразделения языковая семья Нигера-Конго, однако некоторые исследователи, такие как Кей Уильямсон, относят этот язык к семье Бенуэ-Конго. Люди говорят на двух диалектах, которые иногда называют габари (гвари ямма) и гбаджи.
Гбагийцы являются приверженцами ислама, христианства и своей традиционной религии. В своей традиционной религии некоторые Гбайи верят в Бога по имени Шеквой (тот, кто был там до их предков), но они также посвящают себя умиротворению божеств бога, таких как Майгиро. Многие Агбаджи верят в реинкарнацию.
Ислам стал более заметным среди людей после джихада Фулани, в то время как христианство было представлено людям Внутренней миссией Судана (также известной как Евангелическая церковь Западной Африки ) и баптистских миссионеров из западной части Нигерии.
