Войти
| Святой Гатиан Турский | |
|---|---|
| Родился | третий век |
| Умер | конец III века |
| Почитаются в | Римско-католической церкви Православной церкви |
| Праздник | 18 декабря |
| Покровительство | Тур |
Гатиан (Катиан, Гатиан, Gratianus; французский : Cassien, Gatien, Gratien) в третьем веке нашей эры был основателем епископа тура престола. Он был одним из «семи апостолов Галлии», которым Папа Фабиан поручил евангелизировать в этом регионе.
Согласно христианским историкам, в период консульство императора Деция и Веттия Грата (250 г. н.э.) Папа Фабиан послал семь епископов из Рима в Галлию проповедовать Евангелие: Гатиан в Тур, Трофим в Арль, Поль в Нарбонна, Сатурнин в Тулуза, Дени - Пэрис, Austromoine - Клермон и Марсьяль - Лимож. Сообщество христиан существовало уже много лет в Лионе, где Ириней был епископом.
Как и другие основатели семи католических церквей Галлии, особенно Марциал, в более поздней христианской мифологии Гатиан был смешан с «семидесятью двумя учениками Христа», которых якобы были посланы в Галлию в первом веке сам Святой Петр. Другие подробности его биографии, хотя их и не так легко опровергнуть, также в значительной степени легендарны. Григорий Турский, писавший в VI веке, является более надежным источником немногих биографических подробностей, касающихся его предшественника. По словам католического историка Монса. Луи Дюшен (Христианское поклонение: его происхождение и эволюция), традиции, сохраненные в Туре, предоставили Григорию только имя Гатиан и, возможно, 50-летнюю степень его епископства; именно путем сравнения с краткой ранней биографией Сатурнина Тулузского (Passio S. Saturnini) Григорий пришел к дате 250 начала служения Гатиана в Туре (History of the Franks, 1.30).
В то время в Туре было мало христиан, и в один из тревожных лет своего епископата он, как говорят, какое-то время прятался в пещере на берегу Луары, на том месте, где позже выросло великое аббатство Мармутье и Григорий заявляют, что Грациан войдет в город только тогда, когда представится возможность проповедовать. Он посвятил полвека евангелизации, несмотря на неисчислимые трудности, и после его смерти епархия Турса прочно обосновалась.
В той части Империи, где митраизм был доминирующей силой среди легионы, аббат Жод сообщает, что Гатиан также отступил в грот и устроил там мистический пир (célébrait les saints mystères), но христианского. Гатиана часто изображали исполняющим обязанности церемонии в обстановке, напоминающей пещеру. Два грота, вырезанные в известняковом холме над Луарой, напротив Тура, у в значительной степени разрушенного аббатства Мармутье, являются первыми местами, где Гатиан совершал литургию. Англофил Генри Джеймс, элитный и скептически настроенный, посетил гроты Гатиана:
аббатство Мармутье, которое возникло из гротов в скале, куда святые Гатиан и святой Мартин удалились, чтобы помолиться, было поэтому создание последнего достойно.... Утес все еще здесь, а винтовая лестница, выполненная по последнему слову техники, позволяет удобно исследовать его укромные уголки. Эти священные ниши вырезаны из скалы и произведут на вас впечатление, если вы не можете обойтись без них.... С ними разбирались так же, как католическая церковь сегодня обращается с большинством таких мест; отполированный и обставленный; промаркированы и снабжены билетами; редактируется, с пометками, короче, как старая книга. Это ошибка. В ранних изданиях было больше святости... но, тем не менее, в этой сцене была большая сладость. День был прекрасным, и он подходил к концу. Под нами простирался большой сад, цветущий фруктами, вином и сочными овощами, а за ним текла сияющая река. Воздух был тих, тени были длинными, а место, в конце концов, было полно воспоминаний, большинство из которых могло сойти за добродетельные.
Гатиан основал приют для бедных за стенами Тура. Там он лежал, измученный усталостью после пяти десятилетий поста, аскез и тяжелого труда. И там, рассказывает аббат Жод, Спаситель явился ему, сказав: «Не бойся! Твой венец готов, и Святые ждут твоего прихода на Небеса».
После смерти Гатиана, во время возобновления гонений на христиан, Турская кафедра оставалась незанятой в течение 36 лет. Христиане были рассеяны, и любая прямая связь с историческим Гатианом была безвозвратно прервана. Григорий записывает второго епископа, которому традиционно приписывают строительство предшественника нынешнего собора в Туре, и заявляет, что он был епископом в течение 33 лет примерно до того времени, когда Святой Мартин прибыл в Тур. в 371 году нашей эры. Однако Мартин нашел в этом городе мало христиан; Тем не менее местные предания сохранили легенду о Гатиане. Мартин нашел место захоронения Гатиана и всегда почитал своего предшественника. С ростом значения Парижа Гатиана все больше и больше стали рассматривать как ученика Сен-Дени, и так его описывают на многих современных католических сайтах.
Тур стал основным местом паломничества, сосредоточенным на могиле святого Мартина Турского. Собор, первоначально посвященный Святому Морису, был повторно освящен Святому Гатиану при перестройке 13 века. Его мощи были уничтожены в 1793 году, во время Французской революции. Мелкие амбиции и маленькие трагедии провинциальной жизни середины XIX века, сосредоточенные вокруг собора, изображены в Оноре де Бальзака Le Curé de Tours ("Викарий Тура").
18 декабря отмечается день святого Гатиана.
Сен-Гатьен-де-Буа - коммуна в Нижней Нормандии (Кальвадос), Франция.
Сен-Гатьен имеет знакомое название по-французски, а поле для гольфа и аэропорт в Довиле, школы и другие учреждения носят его имя.
Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Герберманн, Чарльз, изд. (1913). «Святой Гатиан». Католическая энциклопедия. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
