Войти
Жизнь Неру, плакат 1950-х годов, изображающий его в кепке Ганди в 1929–1955 гг. Кепка Ганди (Хинди : गांधी टोपी) - белая боковая крышка, заостренная спереди и сзади и имеющая широкую полосу. Изготовлен из хади. Он получил свое название в честь индийского лидера Махатмы Ганди, который первым популяризировал его использование во время движения за независимость Индии. Обычно его носят активисты движения за независимость Индии, но для политиков и политических активистов носить его в независимой Индии стало символической традицией.
Редкая фотография Махатма Ганди в кепке Ганди в 1920 году Кепка Ганди появилась в Индии во время Первого движения отказа от сотрудничества в 1918–1921 гг. когда это стало стандартным платьем Конгресса, популяризированным Ганди. В 1921 году британское правительство попыталось запретить использование кепки Ганди. Сам Ганди носил кепку только один или два года в период с 1920 по 21 год.
Домотканые кхади традиционные индийские одежды Ганди символизировали его послание о культурной гордости, использование товаров Свадеши (в отличие от произведенных в Европе), самостоятельности и солидарности с массами сельских жителей Индии. Кепка стала обычным явлением для большинства последователей Ганди и членов Индийского национального конгресса. Связь с движением за независимость подразумевалась, когда в те времена кепку носил любой человек.
Заключенные в тюрьмах Южной Африки, классифицируемые как «негры» (категория, в которую попадали индейцы, когда Ганди был в Южной Африке), также были обязаны носить аналогичные кепки в тюрьмах с 1907 по 1914 год. Цитируется близкий друг Ганди Генри Полак Время, проведенное Ганди в южноафриканской тюрьме, где он был классифицирован как «негр» и, следовательно, был обязан носить такую кепку, как и возникновение кепки Ганди.
Члены Индийского национального конгресса маршируют в Нью-Дели в 1937 году Однако Ганди в письме к Кака Калелкару подробно описал, как он основал свою белую фуражку на кашмирской фуражке.
Первое поколение индийских политиков после обретения независимости почти всегда было участниками борьбы за свободу. придавал эмоциональное значение кепке Ганди, которую регулярно носили индийские лидеры, такие как Джавахарлал Неру, первый премьер-министр Индии. Последующие премьер-министры, такие как Лал Бахадур Шастри и Морарджи Десаи, продолжили бы традицию. Большинство членов индийского парламента (особенно политики и активисты партии Конгресс) носили одежду хади и кепку Ганди. Многие люди надевали кепку во время празднования независимости Индии 15 августа или провозглашения республики 26 января.
Джавархарлала Неру всегда помнили как носившего кепку. В 1964 году была выпущена монета с изображением Неру в профиль, которую широко критиковали за отсутствие крышки. Другая монета Неру была выпущена позже, в 1989 году, к столетию его рождения, на которой он был одет в кепку.
В более позднее время кепка потеряла популярность и политическую привлекательность. Хотя многие члены партии Конгресса продолжили традицию, соперничающие политические партии предпочли отмежеваться от традиции, связанной с Конгрессом. Массовое распространение одежды в западном стиле также уменьшило важность ношения одежды в индийском стиле для политиков.
Тысячи людей носили Топи во время Вари, Дехугаон, Махараштра Кепка остается самым популярным повседневным головным убором, который носят мужчины в сельских районах Махараштры.
Анна Хазаре протестуют против коррупции В речи Мартина Лютера Кинга в 1963 году «У меня есть мечта » многие люди, стоявшие позади него на сцене, носили кепки Ганди
.В 2011 году кепка Ганди снова стала популярной в Индии после того, как Анна Хазаре, выдающаяся гандианка из Махараштры, начала анти- -коррупционное движение в Индии. Эпицентр этого движения находился в Дели. В августе 2011 года тысячи людей в кепках Ганди собрались на Рамлила Майдане в Дели, чтобы поддержать Анну Хазар в его голодании до смерти. Это движение распространилось на многие другие части страны, и стадионы, общественные центры и площадки были забронированы для аналогичной ассимиляции. В массовом движении участвовали люди всех возрастных групп, религий и социальных позиций (в основном средний класс ), многие из которых выкрикивали лозунги и носили кепки Ганди.
На выборах 2014 года работники партии Аам Аадми широко носили кепку Ганди с напечатанным на ней текстом. Сторонники партии Бхаратия Джаната носили похожие кепки цвета шафрана.
Арвинд Кеджривал в Бангалоре на инаугурации партии Аам Аадми Карнатака  | На Викискладе есть средства массовой информации, связанные с шапками Ганди. |
