Войти
«Жень галицкая» Ян Левицкий (1795–1871) 
Театр Галицкой крестьянской войны 1846 г. (красный) в связи с Краковским восстанием (синий) Галицкая бойня, также известная как Крестьянский Восстание 1846 года или восстание Шелы (нем. : Galizischer Bauernaufstand; польский : Rzeź galicyjska или Rabacja galicyjska), было двояко месяц восстание галицких крестьян, которое привело к подавлению шляхты восстания (Краковское восстание ) и резне шляхты в Галиция в австрийском разделе в начале 1846 года. Восстание, продолжавшееся с февраля по март, в первую очередь затронуло земли вокруг города Тарнув.
Это было восстание против крепостное право, направленное против поместной собственности и угнетения (например, помещичьи тюрьмы); Галицкие крестьяне убили около 1000 дворян и разрушили около 500 имений. Австрийское правительство использовало восстание, чтобы уничтожить националистических польских дворян, которые организовывали восстание против Австрии.
В полуавтономном Вольном городе Краков патриотические польские интеллектуалы и дворяне (шляхта) строили планы всеобщее восстание в разделенной Польше с целью восстановления независимой Польши. Аналогичное восстание дворян было запланировано в Познани, но полиция быстро поймала зачинщиков. Краковское восстание началось в ночь на 20 февраля и поначалу имело ограниченный успех.
Между тем, недавние неурожаи вызвали серьезные волнения среди местного крестьянства.
Краковское восстание стало той искрой, которая зажгла крестьянское восстание. Восставшие дворяне обращались к крестьянам с призывами, напоминая им о народном герое Тадеуша Костюшко и обещая положить конец крепостному праву. Некоторые крестьяне действительно встали на сторону дворян. Наркевич и Хан, среди прочих, отмечают, что крестьяне Кракова, многие из которых помнили обещания Костюшко и солдат-крестьян, сражавшихся рядом с ним, сочувствовали благородным повстанцам. Другой рассказ о крестьянах в Хохолове, которые собрались под польским флагом и сражались с австрийцами.
Большинство источников согласны с тем, что австрийцы подстрекали крестьян к восстанию. Ряд источников указывает на действия австрийской администрации Тарнув, в частности, должностное лицо, указанное как районный чиновник Тарнув,. Валлерстайн обратился к вождю крестьян Якубу Селе. Крепостным был обещан конец их феодальных повинностей, если они помогут подавить восставших польских дворян, а также заплатили деньгами и солью за головы дворян. Хан отмечает, что «общепринято как доказанное, что австрийские власти намеренно использовали недовольство крестьян для подавления национального восстания». Magosci et al. пишут, что «большинство современников осуждали австрийские власти за их вероломное использование крестьянства в контрреволюционных целях».
Как заметил историк Эрик Хобсбаум, было иронично, что крестьяне повернулись их гнев на революционеров, в идеалы которых входило также улучшение положения крестьян. Прогрессивные идеалы польских повстанцев восхвалялись, в частности, Карлом Марксом, который называл их «глубоко демократическим движением, направленным на земельную реформу и другие неотложные социальные вопросы». Как отмечают некоторые историки, крестьяне действовали не столько из лояльности австрийцам, сколько восстали против деспотической феодальной системы, главными представителями и бенефициарами которой были польские дворяне в Галицком регионе. Вольф занимает здесь иную позицию, отмечая, что вполне вероятно, что австрийские власти имели большее влияние на крестьян, которые увидели улучшение своих жилищных условий в последние десятилетия, которые они связывали с новым австрийским правлением.
Крестьяне были заплатили деньгами и солью за головы знати Биделе и Джеффрис (2007) являются одними из несогласных с этой точкой зрения, цитируя исследование Алана Скеда 1989 года, в котором утверждается, что «власти Габсбургов - несмотря на более поздние обвинения в попустительстве - ничего не знали о том, продолжались и были потрясены результатами кровожадности ». Хан отмечает, что во время событий 1846 года «австрийская бюрократия играла сомнительную роль, которая не была полностью объяснена вплоть до наших дней».
Крестьяне также помогли австрийской армии в разгроме повстанцев на битва при Гдове.
Крестьяне напали на усадьбы восставших вождей знати, а также подозреваемых в восставших дворянах и убили многие сотни владельцев имений и их семей; около 90% усадеб в районе Тарнув, по оценкам, были разрушены. Было разрушено не менее 470 усадеб. По оценкам, число погибших польских владельцев и должностных лиц колеблется от 1000 до 2000 человек. Езерски отмечает, что большинство жертв были не дворянами (по его оценкам, их было около 200 погибших), а их непосредственными сотрудниками. Большинство жертв не имели прямого отношения к польским повстанцам, кроме как принадлежали к тому же социальному классу. (Дэвис также отмечает, что около Бохни австрийские официальные лица подверглись нападению чрезмерно усердного крестьянства.) Биделе и Джеффрис обсуждают общее количество жертв, отмечая, что «с обеих сторон погибло более двух тысяч жизней», что предполагает, что Большинство жертв было из числа польского дворянства.
Восстание было подавлено австрийскими войсками. Рассказы об умиротворении разнятся. Биделе и Джеффрис отмечают, что он был «жестоко подавлен австрийскими войсками». Езерский отмечает использование властями бичевания. Нансе описывает арест и ссылку антиавстрийских крестьян в Хохолове. Magocsi et al. обратите внимание, что крестьяне были наказаны тем, что их заставили вернуться к своим феодальным обязательствам, в то время как их вождь, Села, получил медаль и земельный дар.
Крепостное право с барщиной рабочих, существовавших в Галичине до 1848 г., и резня в польской шляхте в 1846 г. считается одной из причин его гибели.
Уничтожение посевов во время военных действий было одной из причин последующих голод.
Для польской знати и реформаторов это событие стало уроком того, что классовые линии - мощная сила, и что нельзя ожидать, что крестьяне поддержат дело независимой Польши без образования и реформ.
Вскоре после подавления восстания Краковская республика была упразднена и включена в состав Галиции.
Зверская резня 1846 года была исторической памятью, преследовавшей Станислава Выспянского Спектакль Свадьба. Восстание также описано в рассказах «Der Kreisphysikus» и «Jacob Szela» Мари фон Эбнер-Эшенбах.
aНациональность крестьян - это сложный вопрос. В ряде источников они называются польскими. Хан отмечает, что крестьяне в регионе, затронутом восстанием, были не русинами, а скорее «польскоязычными католиками». Другие, однако, отмечают, что крестьяне не имели национальной идентичности и считали себя мазурцами ; процитирую одного из крестьян еще в конце Первой мировой войны: «Старшие крестьяне называли себя мазурами, и свою речь мазурцами... Я сам не знал, что я поляк, пока не начал читать книги и газеты, и Мне кажется, что и другие жители деревни осознали национальную привязанность примерно таким же образом ». В свою очередь Вольф предпочитает говорить о «галицких крестьянах».
