G. Г. Руперт
| Гринберри Джордж Руперт | |
|---|---|
| |
| Родился | (1847-05-12) 12 мая 1847 года. Огайо, США |
| Умер | 17 июля 1922 (1922-07-17) (в возрасте 75). Оклахома-Сити, Оклахома-сити |
| Род занятий | Евангелист. автор |
| Известен | евангелизацией |
| Титул | Пастор Независимой церкви Бога |
| Преемник | Джон С. Стэнфорд |
| Дети | Гарри. В. Руперт, Ева Джозефин Руперт Пеннингтон, Люсиль Руперт Смит, Лауретта Руперт Пеннингтон, Рут Руперт Булла |
| Родственники | невестка: Берди Стюарт Руперт Сульц. Она вышла замуж за одного из его преемников, Ивела Сульца, в 1957 году. |
Гринберри Джордж Руперт (1847-1922), широко известный как Г. Дж. Руперт был американским адвентистским пастором и писателем, связанным с британским израильтянами и диспенсационализмом. Он опубликовал ряд книг, в которых попытался интерпретировать историю с точки зрения библейского буквалиста и тысячелетия. Теории Руперта оказали огромное влияние на евангелиста 20 века Герберта У. Армстронга. Его религиозная идеология была связана с теорией о том, что в Последние дни будет происходить борьба за власть между «Востоком» и «Западом», точка зрения, которая способствовала разжиганию паники Желтая опасность.
- 1 Жизнь
- 2 Теории
- 2.1 Религиозные доктрины
- 2.2 Желтая опасность
- 3 Публикации
- 4 См. Также
- 5 Ссылки
Родившийся в Огайо, Руперт сначала был методистом, но позже присоединился к адвентистам седьмого дня, став священником на несколько лет. Затем он сформировал «Независимую Церковь Бога», которая была слабо связана с адвентистской Церковью Бога. Базируясь в Бриттоне, около Оклахома-Сити, с 1917 года он издавал журнал «Остаток Израиля», излагая свои взгляды.
Руперт стал главой ряда церквей, у которых было мало последователей. Они продолжали функционировать в течение нескольких лет после его смерти под руководством его ближайшего соратника Джона С. Стэнфорда и собственных сына и дочери Руперта.
Религиозные доктрины
Руперт считал, что Новый Завет не отменяет правил, изложенных в Ветхом Завете, и поэтому законы Моисея должны применяться как к христианам, так и к евреям, включая кошерные диеты и другие обычаи. Адаптируя адвентистский взгляд на Семь церковных эпох, Руперт утверждал, что фаза «Филадельфии» была периодом, в котором работал Уильям Миллер (с 1833 по 1844 год). Последняя эра, «Лаодикия», началась в 1844 году и продлится до Конца Времен. Он также отрицал бессмертие души, утверждая, что человек смертен, но может получить жизнь вечную. Традиционные христианские праздники на самом деле были «языческими»:
воскресенье... Пасха, Рождество, Страстная пятница, Пепельная среда и различные дни... все имеют языческое происхождение и принадлежат Вавилону, матери блудниц. Большинство учителей знают это, но по разным причинам они все равно будут пытаться держать людей в неведении и поддерживать старую систему Вавилона.
Теории Руперта позже оказали влияние на Герберта У. Армстронга, который перенял многие из его идей о церковных эпохах и соблюдении еврейских святых дней, наряду с его британскими израильскими генеалогиями западных народов. Кларенс Орвил Додд познакомил Армстронга с идеями Руперта.
Желтая опасность
Руперт сыграл важную роль в развитии идеи желтой опасности, теории, согласно которой жители Восточной Азии («желтые расы») были настоящим и будущим. угроза на запад. Эти взгляды были опубликованы в «Желтой опасности», или «Восток против Запада» с точки зрения современных государственных деятелей и древних пророков (1911). Руперт включил Россию в число «восточных» рас, которые, как он полагал, в конечном итоге вторгнутся в Америку. По словам Руперта, упоминание «царей с Востока» в Книге Откровения 16:12 было предсказанием этого события. Он считал, что Россия возьмет под свой контроль Китай и Африку; эта объединенная сила затем попытается сокрушить Запад. Он утверждал, что Китай, Индия, Япония и Корея уже подрывают Англию и США, но что Иисус Христос остановит их. Окончательная победа Запада над Востоком подтвердила бы библейские пророчества в интерпретации Руперта.
В более поздних изданиях Руперт адаптировал свою теорию к мировым событиям. В третьем издании, опубликованном после русской революции, Руперт определил подъем большевизма и распространение коммунизма как начало процесса, который приведет к исполнению его предсказаний.
- Желтая опасность, или Восток против Запада, глазами современных государственных деятелей и древних пророков. (530 страниц).
- Вдохновленная история народов (3 тома, 750 страниц)
- Время, традиции и истина
- Библейский атлас
- Вдохновленная библейской церковной и светской историей мира (6 томов / частей, 2500 страниц)
- «Два завета, Старый и Новый, между Богом и человеком» (65 страниц)
- «Четыре великих цикла» (36 страниц)
- «Мир или война»
- «Призыв министерства и его поддержка»
- «Две женщины из 12-я и 17-я главы Откровения "
- " История еврея и остатка Иуды "
- " Последовательные события в их порядке после окончания испытательного срока "
- " Книга Закона снова найдена »
- « Дар языков исследован »
- « Позитивный призыв и призыв к адвентистам седьмого дня и другим людям прекратить заблуждение »
- «Существует ли истинная церковная организация?»