Войти
Иоганн Петер Фридрих Анциллон Иоганн Петер Фридрих Анциллон (30 апреля 1767-19 апреля 1837) был прусским историком и государственным деятелем.
Ансильон родился в Берлине, Королевство Пруссия, и был правнуком французского юриста и дипломата Шарля Ансийона. После изучения богословия в Женевском университете он был назначен министром французской общины в Берлине.
В то же время его репутация историка обеспечила ему должность профессора истории в военной академии. В 1793 году он посетил Швейцарию, а в 1796 году - Францию, опубликовав впечатления, собранные во время своих путешествий, в серии статей, которые он впоследствии собрал под названием « Mélanges de littérature et de Философия» (1801).
Ансийон вошел в число самых известных историков своего времени благодаря своей следующей работе, Tableau des révolutions du système politique de l'Europe depuis le XV e siècle (1803, 4 тома), которая снискала ему похвалу Института Франции, и поступление в Военную академию Берлина. Это была первая попытка признать психологические факторы в исторических движениях, но в остальном ее важность преувеличивалась. Однако его «сладкий оптимизм, елейная фразеология и логика кафедры» апеллировали к возрожденному пиетизму эпохи, последовавшей за революцией, и эти качества, а также его красноречие как проповедника привлекли внимание суда к Анкильону. В 1808 году он был назначен наставником королевских князей, в 1809 году - статским советником по вопросам религии, а в 1810 году наставником наследного принца (впоследствии Фридриха Вильгельма IV Прусского ), чья чувствительная и мечтательная натура ему надлежала проявлять осмотрительность. мощное, но далеко не благотворное влияние. В октябре 1814 года, когда его ученик достиг совершеннолетия, принц Харденберг включил Анциллона в министерство в качестве тайного советника дипломатической миссии в министерстве иностранных дел с целью использования его предполагаемых дарований в качестве историка-философа при подготовке проектируемая прусская конституция. Но известный либерализм Анциллона был слишком беспозвоночным, чтобы выдержать испытание фактического контакта с делами. Практическая сложность конституционной проблемы дала «придворному священнику», как презрительно называл его Август фон Гнейзенау, достаточное оправдание для смены фронта, которая, кстати, понравилась бы его возвышенным покровителям. Он прикрыл свое отступничество от либерального конституционализма Гарденберга серией «философских» трактатов о природе государства и человека, стал душой реакционного движения при берлинском дворе и верным приспешником Клеменса фон Меттерниха в целом. политика Германии и Европы.
В 1817 году Анкильон стал статским советником, а в 1818 году директором политического отдела министерства иностранных дел при графе Бернсторфе. В самой важной работе своего начальника, в создании прусского Zollverein, Анцильон не принимал участия, в то время как полностью подчиненная роль, которую Пруссия играла в Европе в этот период, вместе с личным участием государя в различных конгрессах мало что дала ему. простор для проявления любых дипломатических талантов, которыми он мог обладать. За это время он нашел достаточно свободного времени, чтобы написать серию работ по политической философии, таких как «Новые очерки о политике и философии» (Париж, 1824 г.). В мае 1831 года он стал действующим тайным советником, был назначен главой департамента княжества Невшатель, в июле стал государственным секретарем по иностранным делам, а весной 1832 года, после ухода Бернсторфа на пенсию, сменил его на посту главы королевства. министерство.
Немецкая общественность, которой Анциллон был известен только благодаря своим ранним работам и отдельным протестам против модной в Берлине "охоты на демагогов", его приход к власти был воспринят как триумф либерализма. Вскоре они были обмануты. Анциллон убедил себя, что жесткие классовые различия прусской системы были философски идеальной основой государства, и что представительство «сословиями» было единственным разумным конституционным принципом; его последним и действительно единственным важным делом в качестве министра было его сотрудничество с Меттернихом в Венском Заключительном акте от 12 июня 1834 года, целью которого было навсегда навязать эту систему Германии. Когда он умер, он был последним в семье. Его историческое значение заключается не в его трудах и не в политической деятельности, а в его личном влиянии при прусском дворе и особенно в его длительном влиянии на характер Фридриха Вильгельма IV.
Нильс Хегевиш: Die Staatsphilosophie von Johann Peter Friedrich Ancillon (2010).
