Войти
Свобода религии в Черногории означает степень, в которой люди в Черногории могут свободно исповедовать свои религиозные убеждения, принимая во внимание как политику правительства, так и отношение общества к религиозным группам. Законы Черногории гарантируют свободу религии и запрещают несколько форм религиозной дискриминации, а также устанавливают, что в Черногории нет государственной религии. Правительство предоставляет определенное финансирование религиозным группам.
Черногория пережила меньше религиозных конфликтов, чем другие бывшие югославские государства, и исторически отличалась высокой степенью религиозной терпимости и разнообразия. Однако существует нерешенный спор между Сербской Православной Церковью и Черногорской Православной Церковью, поскольку обе церкви претендуют на многие православные религиозные объекты страны и оспаривают законность друг друга.
Согласно исследованию 2008 года, правительство Черногории в очень незначительной степени проявляет дискриминацию в отношении мусульманского меньшинства и отколовшихся православных групп, присутствующих в стране. Однако, согласно опросу 2017 года, проведенному Советом Европы в сотрудничестве с Управлением омбудсмена Черногории, 45% респондентов сообщили, что подвергались религиозной дискриминации.
Согласно переписи 2011 года, примерно 72 процента населения являются православными, принадлежащими либо к Сербской православной церкви, либо к Черногорской православной церкви. По оценкам местных СМИ, сербская церковь составляет 70 процентов православного населения, а черногорская церковь составляет оставшиеся 30 процентов. По данным переписи, 19,1 процента населения составляют мусульмане, 3,4 процента - католики и 1,2 процента - атеисты. Кроме того, 2,6 процента респондентов не ответили, а несколько других групп, в том числе адвентисты седьмого дня (зарегистрированные на местном уровне как Христианская адвентистская церковь), буддисты, Свидетели Иеговы, другие христиане и агностики вместе составляют менее 1 процента от общего числа респондентов. население. По оценкам прессы, еврейская община насчитывает около 350 человек.
Между этнической принадлежностью и религией существует сильная корреляция: этнические черногорцы и этнические сербы обычно связаны с черногорской и сербской православными церквями соответственно, этнические албанцы с исламом или католицизмом, а этнические хорваты с католической церковью. Этнические боснийцы и остальные этнические мусульмане ( Muslimani ) также являются приверженцами ислама, и они живут в основном вдоль восточных и северных границ с Албанией, Косово и Сербии.
Черногория исторически находилась на перекрестке различных культурных регионов, и это сформировало ее уникальную форму сосуществования мусульманского и христианского населения. На протяжении большей части второй половины 20-го века Черногория была частью Югославии, которая установила номинально светское государство (хотя временами проявляло фаворитизм по отношению к Сербской православной церкви) и не участвовала в антирелигиозных кампаниях до такой степени, как другие страны Восточного блока.
Несмотря на напряженность между религиозными группами во время боснийской войны, Черногория оставалась довольно стабильной, в основном из-за того, что ее население исторически придерживалось религиозной терпимости и религиозного разнообразия. После распада Югославии в 1992 году Черногория сначала была частью Союзной Республики Югославии, позже переименованной в Сербию и Черногорию. Именно в этот момент началось создание Черногорской православной церкви, отделение от Сербской православной церкви, процесс, который должен был завершиться в 2000 году. Сербская церковь считала создание черногорской церкви "неканоническим" и " политическим "и отказался признать это. После обретения Черногорией независимости от Сербии в 2006 году обе церкви получили поддержку со стороны черногорского общества и правительства, хотя Сербская церковь также получает поддержку из Сербии. Споры между церквями продолжаются, поскольку обе церкви претендуют на 750 религиозных объектов в Черногории. Согласно книге, опубликованной академиком Норвежского университета науки и технологий, этот конфликт является попыткой Сербской православной церкви подавить признание Черногорской православной церкви в целях продвижения национальных интересов Сербии.
В 2012 году был принят протокол, признающий ислам официальной религией в Черногории и гарантирующий, что халяльная еда будет подаваться на военных объектах, в больницах, общежитиях и во всех социальных объектах; и что мусульманки будут разрешено носить головные платки в школах и в государственных учреждениях, а также обеспечение того, чтобы мусульмане имеют право принимать пятницы от работы для совершил прелюбодеяние (пятница) -prayer.
В декабре 2019 года парламент Черногории принял новый Закон о свободе религии и убеждений и правовом статусе религиозных общин, заменив предыдущий закон, который был принят в 1977 году в составе Югославии. Сербская православная церковь обвинила новое законодательство в дискриминационном, в частности, в связи с опасениями, что оно позволит правительству конфисковать церковную собственность. Последовавшая полемика привела к публичным демонстрациям нескольких десятков тысяч человек, а также к срыву работы парламента министрами, принадлежащими к Демократическому фронту, которые пытались помешать принятию нового закона. Представители других религиозных групп выразили некоторую озабоченность по поводу нового закона, но признали, что основной спор в то время касался только Сербской православной церкви. Черногорская православная церковь была единственной группой, которая открыто приветствовала принятие нового закона.
Конституция гарантирует свободу вероисповедания, а также право менять свою религию, а также право на неприкосновенность частной жизни в отношении к раскрытию религии свое. Конституция гласит, что свобода выражения религиозных убеждений может быть ограничена только в том случае, если это необходимо для защиты жизни и здоровья общества, мира и порядка или других прав, гарантированных конституцией. В нем указывается, что государственной религии не существует, и гарантируется равенство и свобода для всех религиозных общин в религиозной деятельности и делах.
Закон запрещает «злоупотребление религиозными общинами или их религиозными объектами в политических целях».
Конституция освобождает лиц, отказывающихся от военной службы по соображениям совести, в том числе тех, кто возражает по религиозным причинам, от военной службы. Альтернативная служба не требуется. Закон 2012 года устанавливает, что религиозные потребности мусульман, такие как халяльная еда или право не работать по пятницам, удовлетворяются в военных и государственных учреждениях.
Конституция гласит, что иностранные граждане, опасающиеся преследований в своих странах по признаку вероисповедания, имеют право просить убежища.
Конституция разрешает судам предотвращать распространение религиозной ненависти или дискриминации и запрещает организации, разжигающие религиозную ненависть и нетерпимость.
Уголовный кодекс предусматривает штраф от 200 до 16 000 евро или тюремное заключение сроком до двух лет за ограничение свободы человека исповедовать религиозные убеждения или членство в религиозной группе, или за предотвращение или воспрепятствование совершению религиозных обрядов. Кодекс также предусматривает штраф в размере от 600 до 8000 евро или максимум один год тюремного заключения за принуждение другого человека к признанию его или ее религиозных убеждений. Любой государственный чиновник, признанный виновным в этих преступлениях, может быть приговорен к лишению свободы сроком до трех лет.
Закон запрещает дискриминацию, в том числе по религиозному признаку. Правонарушения наказываются лишением свободы на срок от шести месяцев до пяти лет. Управление Защитника прав человека (омбудсмен) отвечает за борьбу с дискриминацией и нарушениями прав человека, включая нарушения свободы вероисповедания, со стороны государственных органов. Он может расследовать жалобы на религиозную дискриминацию и, если обнаружит нарушение, может потребовать корректирующих мер. Невыполнение запроса омбудсмена о корректирующих действиях в течение определенного периода карается штрафом от 500 до 2500 евро. Как правило, государственные органы выполняют рекомендации омбудсмена, хотя часто и с опозданием. При необходимости суды могут принудить к исполнению рекомендаций.
Закон предусматривает признание религиозных групп путем регистрации в местных и федеральных органах власти, хотя религиозные группы, существовавшие до 1977 года, не обязаны регистрироваться для получения признания. Новые религиозные группы должны зарегистрироваться в местной полиции в течение 15 дней с момента их создания, чтобы получить статус юридического лица, хотя за это не предусмотрено никаких штрафов. Затем полиция должна подать эту регистрацию в Министерство внутренних дел, которое ведет список всех религиозных организаций в стране. Для регистрации религиозная группа должна предоставить свое название и организационные документы, имена своих должностных лиц, адрес штаб-квартиры группы и место (а), где будут проводиться религиозные службы. Регистрация дает группам право владеть собственностью, иметь банковские счета на свое имя и получать освобождение от налогов на пожертвования и продажу товаров или услуг, непосредственно связанных с их религиозной деятельностью; однако отсутствие регистрации или признания не влияет на способность группы вести религиозную деятельность. Незарегистрированная религиозная община может зарегистрироваться в качестве организации другого типа, чтобы открыть банковский счет, но не может получать налоговые льготы, предоставляемые зарегистрированным религиозным группам.
По состоянию на 2017 год в стране насчитывается 21 признанная религиозная группа: Сербская православная церковь, Черногорская православная церковь, Исламская община Черногории, Римско-католическая церковь, Церковь Евангелия Христа, Католическая миссия Тузи, Христианская адвентистская церковь, Евангелическая церковь, Армейский орден гостеприимства. Верующие Святого Лазаря Иерусалимского для Черногории, Францисканская миссия для Малесии, Библейская христианская община, Вера бахаи, Черногорская община, Церковь Иисуса Христа Святых последних дней, Свидетели Иеговы, Черногорская католическая церковь, Черногорская протестантская церковь, Черногорская демохристианская церковь, и черногорская Церковь адвентистов, а также буддийский и еврейские общины. Все эти группы зарегистрированы, за исключением Сербской православной церкви, которая не подавала заявку на регистрацию.
У правительства есть соглашения с исламской и еврейской общинами и Святым престолом, в которых дополнительно определяется правовой статус соответствующих групп и регулируются их отношения с государством. В соглашении со Святым Престолом правительство признает католический канонический закон в качестве правовой основы Церкви и определяет права собственности Церкви. Аналогичные положения содержатся в соглашениях с исламской и еврейской общинами. Соглашения устанавливают комиссии между каждой из трех религиозных общин и правительством. Аналогичных соглашений с другими признанными религиозными группами нет.
Управление по связям с религиозными сообществами при Министерстве по правам человека и меньшинств (MHMR) регулирует отношения между государственными учреждениями и религиозными группами и отвечает за защиту свободы вероисповедания и продвижение межконфессионального сотрудничества и взаимопонимания. MHMR предоставляет определенные средства религиозным общинам и отвечает за связь между правительством и религиозными общинами. Министерство также отвечает за разработку нового законодательства, определяющего статус и права религиозных организаций.
По закону религия не может преподаваться в государственных начальных или средних школах. Исламское сообщество управляет одним частным медресе на уровне средней школы, а SOC - одной средней школой, обе из которых следуют государственной учебной программе по нерелигиозным вопросам.
Министерство по правам человека и меньшинств предоставляет финансирование некоторым религиозным группам, которые они могут использовать для содержания религиозных святынь, для образовательных или культурных проектов или для оплаты социального и медицинского страхования духовенства. Подать заявку на финансирование имеют право как зарегистрированные, так и незарегистрированные религиозные общины. За первые девять месяцев 2017 года Черногорская православная церковь получила 49 015 евро, Исламская община Черногории 52 888 евро, Сербская православная церковь 30 183 евро, еврейская община 10 000 евро и Католическая церковь 4 000 евро. Признанные религиозные общины также продолжали получать помощь натурой, например, имущество, на котором можно построить молельные дома, от других государственных министерств и местных органов власти.
По состоянию на 2017 год правительство не обеспечило реституцию религиозной собственности, экспроприированной бывшим правительством Югославии. Правительственные чиновники заявили, что законопроект о религиозных общинах решит вопросы реституции.
Согласно исследованию 2008 года, Черногория подвергается очень незначительной дискриминации в отношении мусульманского меньшинства и отколовшихся православных групп, присутствующих в стране. Этот уровень дискриминации соответствовал предыдущему анализу 1990 года.
Между Сербской и Черногорской православными церквями продолжаются споры по поводу контроля над 750 православными религиозными объектами в стране. Обе группы заявляют, что являются «истинной» православной церковью Черногории, и проводят религиозные церемонии отдельно. Полиция обеспечивала безопасность таких мероприятий. Этот спор восходит к первоначальному учреждению Черногорской православной церкви как отдельного образования, процесс, который начался в 1993 году и завершился в 2000 году. С 2011 года членам обеих церквей было запрещено праздновать Преображение Христа в церкви. Преображения Господня в Иванова Корита недалеко от исторической столицы Цетинье.
Опрос, опубликованный в марте 2017 года и проведенный Советом Европы и Офисом омбудсмена в рамках проекта Совета «Поддержка национальных институтов в предотвращении дискриминации в Черногории», выявил рост восприятия религиозной дискриминации по сравнению с предыдущим периодом. исследование (2015 г.) по всем пяти исследуемым областям (занятость, образование, здравоохранение, государственные услуги и культура). Восприятие дискриминации по религиозному признаку было самым высоким в отношении работы, где 45,7 процента респондентов сообщили о религиозной дискриминации, по сравнению с 38 процентами в 2015 году. Согласно опросу, восприятие дискриминации было самым высоким со значительным отрывом среди членов Сербской православной церкви, за ними следуют католики, неверующие и мусульмане.
В 2019 году представители Сербской православной церкви заявили, что им запретили проводить церемонии в церкви Святого Василия Острожского в Мартиничи, Гусинье, из-за протестов местных жителей. Город на 94% состоит из мусульман. Сербская православная церковь также заявила, что члены местного правительства угрожали сжечь церковь, если она будет восстановлена.
