Франко Форнари

Франко Форнари (Ривергаро, 18 апреля 1921 г. - Милан, 20 мая 1985 г.) был итальянским психиатром, на которого повлияли Мелани Кляйн и Уилфред Бион. Он был профессором в Миланском университете и университете Тренто. С 1973 по 1978 год он был президентом Società Psicoanalitica Italiana.

• 1 Биография
• 2 Научная деятельность
• 3 Форнари и полемология
• 4 Библиография Франко Форнари
• 5 Вклад
  • 5.1 Работы Франко Форнари, переведенные на английский
  • 5.2 Работы Франко Форнари, переведенные на французский
  • 5.3 Исследовательские работы
• 6 Библиография о Франко Форнари

Родился Форнари в Ривергаро (деревня примерно в 20 км к югу от Пьяченца ) 18 апреля 1921 года и умер в Милане 20 мая 1985 года. Он получил образование в области медицины и хирургии. и специализировался на нейропсихиатрии в Миланском университете. Он интересовался психоанализом и под руководством Цезаря Мусатти (из которого он был первым студентом-аналитиком) стал членом-аналитиком Итальянского психоаналитического общества и Международного психоаналитического общества. Он женился и имел пятерых детей. Его жена, Бьянка Форнари, также является психоаналитиком, как и его дочь Джильола Форнари Спото.

В шестидесятые годы он заинтересовался полемологией и основал первую «анти-H-группу» и Итальянский институт полемологии (ISTIP).

В 1962 году он стал профессором психологии развития в Школе специализации психиатрии и психологии Миланского университета. В 1968 году он получил кафедру динамической психологии, первую кафедру психоанализа в Италии, на социологическом факультете Тренто, которую, как утверждал Форнари, он также выбрал, потому что его «стимулировало общение с молодыми людьми, которые хотели заниматься. социальные мероприятия". В 1972 году он стал директором Института психологии Миланского университета. С 1973 по 1978 год он был президентом Итальянского психоаналитического общества.

Он умер от внезапного сердечного приступа в своем доме в Милане на Виа Плинио поздним утром 20 мая 1985 г. после возвращения с преподавания в Государственном университете. Университет, в котором он заведовал кафедрой психологии.

Его преподавание и исследования изменили историю психологии в Италии, разрушив традиционное разделение, которое характеризовало отношения между психологией и психоанализом, и еще больше сократив разрыв между экспериментальной и клинической.

Форнари начал представлять в Италии мысли и идеи Мелани Кляйн. Его ранние труды углубляют психотическое измерение как в отношении изначального психического развития человека, например, La vita affettiva originaria del bambino: 1963 (перевод: Первоначальная эмоциональная жизнь ребенка), так и в отношении лечения шизофрения и депрессия, динамика групп и социальный конфликт. Его исследования по этим вопросам появились в эссе под названием Nuovi orientamenti nella psicoanalisi: 1966 (перевод: Новые направления психоанализа).

Кляйнианская вера Форнари достигает своего пика в специфике исследования войны [Psicoanalisi della guerra atomica: 1964 (перевод: Психоанализ атомной войны); Psicoanalisi della guerra: 1966 (перевод: Психоанализ войны); Dissacrazione della guerra: 1969 (перевод: «Осквернение войны»); Psicoanalisi della situazione atomica: 1970 (перевод: Психоанализ атомной ситуации). В этих работах Форнари обнаружил тревоги и психотические фантазии, которые управляют поведением индивидов в группах, и выявил связанную с этим потерю ответственности в различных социальных и политических ситуациях. «Война, как он говорит, возникает из внешней проекции внутренней опасности и из отрицания смерти и отчуждения внешнего преследователя, которого необходимо уничтожить, чтобы другие выжили».

Следующим направлением исследований было сексуальность в отношении процессов аффективной символизации. В книге Genitalità e Cultura: 1975 (перевод: Genitality and Culture) Форнари пересматривает концепцию перверсии без культуры, противоположной сексуальности, как утверждал Фрейд, но с прегенитальностью, которая была бы основана на отсутствии символизации инфантильной природы и о примате деструктивного импульсивного поведения. Хотя элементы символизации уже присутствуют в вышеупомянутой Genitalità e cultura, Форнари непосредственно изучил эту тему в Simbolo e codice: 1976 (перевод: Символ и код), I fondamenti di una teoria psicoanalitica del linguaggio: 1979 (перевод: Основы психоаналитическая теория языка) и Codice vivente: 1981 (перевод: Living Code).

В этих эссе Форнари также пересмотрел психоаналитические теории в когнитивных терминах, заложив основы настоящей психоаналитической антропологии, пригодной для использования непсихоаналитическими специалистами. Он разрешил связь между телом и разумом, установив код, который сохраняет и передает информацию в обоих направлениях между телом и разумом. Такой код, который он назвал «живым кодом», предполагается при программировании аффектов, который на самом деле обусловлен эротической материальностью и родительскими связями. Форнари разработал «коинемическую» теорию, в которой минимальной единицей аффективного значения является «коинема», которая объединяет аффекты и язык, лежащий в основе различных форм коммуникации. Фактически, Форнари видел в этом живом коде инструмент и методологию, которые можно использовать для применения психоанализа к широкому кругу культурных явлений: литературные тексты, речь, музыка, изображения и поведение..

Франко Форнари имел дело конкретно с психоаналитическими аспектами войны. По его словам, война - это разработка параноидального или проективного траура [Fornari: 1975]. Государство играет для своих граждан бессознательную роль материнского типа. Война и насилие возникают и развиваются из-за потребности в любви, из-за желания сохранить и защитить священный объект, к которому люди эмоционально привязаны, особенно фигура матери и слияние с ней. Для взрослых нации являются священными объектами, порождающими войну. Жертвоприношение - суть войны: она выражается в готовности людей умереть за свою страну, предлагая ей свои тела. Форнари назвал войну «впечатляющим развитием общей человеческой ситуации, в которой смерть приобретает абсолютную ценность» в уверенности в том, что идеи, ради которых мы умираем, верны, и вот почему «смерть становится демонстрационным процессом».

• 1964 Psicoanalisi della guerra atomica.
• 1968 Principio del piacere e Principio di realtà del fenomeno beat.
• 1969 Dissacrazione della guerra: dal pacifismo alla scienza dei conflitti, Sotto gli auspici dell'ISTIP (Istituto Italiano di Polemologia).
• 1969 Angelo a capofitto, Collana: La scala, Milano, Rizzoli.
• 1970 Psicoanalisi della situazione atomica, Collana: Saggi Rizzoli, Milano, Rizzoli.
• 1977 Dalla Traumdeutung all'analisi coinemica, Milano, Unicopli.
• 1977 Il Minotauro: psicoanalisi dell'ideologia, Collana: Saggi Rizzoli, Milano, Rizzoli.
• 1978 Le strutture affettive del Meaningato: ipotesi per una struttura immaginaria del dominio (o del potere), Milano, Libreria Cortina.
• 1979 Nuovi orientamenti nella psicoanalisi, Collana: Biblioteca di psichiatria e di psicologia Clinica, 14, Milano, Feltrinelli.
• 1979 I fondamenti di una teoria psicoanalitica del linguaggio, Torino, Boringhi eri.
• 1979 Coinema e icona: nuova proposta per la psicoanalisi dell'arte, Collana: La cultura. Biblioteca di scienze dell'uomo, 32, Milano, Il saggiatore.
• 1980 Lezioni introduttive alla lettura della Repubblica di Platone, Collana: Unicopli Universitaria, 85, Milano, Unicopli.
• 1981 I sogni delle madri in gravidanza: le strutture affettive del codice materno, Collana: Materiali Universitari. Psicologia, 1, Milano, Unicopli.
• 1981 La malattia dell'Europa: saggio di psicopolitica sulla struttura diabolica del potere segreto, Collana: I nuovi testi; 244, Milano, Feltrinelli.
• 1981 Simbolo e codice: dal processo psicoanalitico all'analisi istituzionale, 2a ed, Collana: I fatti e le idee, 324, Milano, Feltrinelli.
• 1981 Il collettivo e le strutture affettive del Principe di Machiavelli, Collana: Materiali Universitari. Psicologia, Milano, Unicopli.
• 1982 La vita affettiva originaria del bambino, 11a ed, Collana: Biblioteca di psichiatria e di psicologia Clinica, 2, Milano, Feltrinelli.
• 1983 Genitalità e cultura, 4a ed, Collana: Biblioteca di psichiatria e di psicologia Clinica, 34, Milano, Feltrinelli.
• 1984 Psicoanalisi della musica, Collana: Il cammeo, 66, Milano, Longanesi.
• 1985 Affetti e cancro, Collana di psicologia Clinica e psicoterapia, 10, Milano, Raffaello Cortina Editore.
• 1985 Carmen adorata: psicoanalisi della donna demoniaca, Collana: Il cammeo, 97, Milano, Longanesi.
• 1985 La riscoperta dell'anima, 2a ed, Collana: Biblioteca di cultura moderna, 897, Roma, Bari, Laterza.
• 1987 Seminari al Copernico, Collana: Biblioteca dei Quaderni di psicoterapia infantile, Roma, Edizioni Borla. 53>
• 1988 Psicoanalisi della guerra, 3a ed, Collana: Universaleconomica, 608, Milano, Feltrinelli.
• 1988 La vita affettiva originaria del bambino, 13a ed. riveduta e ampiata, Collana: Biblioteca di psichiatria e di psicologia Clinica, 9, Milano, Feltrinelli.
• 1989 La lezione freudiana: Per una nuova psicoanalisi, 3a ed, Collana: Biblioteca di psichiatria e di psicologia Clinica, 74, Милано, Фельтринелли.

• 1972 Франко Форнари; и др., La violenza dei cristiani, Collana: Prospettive, Assisi, Cittadella.
• 1974 Franco Fornari, Bianca Fornari, Psicoanalisi e ricerca letteraria, Milano, Principato.
• 1985 Franco Fornari, Laura Frontori, Cristina Riva Crugnola, Psicoanalisi in ospedale: nascita e affetti nell'istituzione, Collana di psicologia Clinica e psicoterapia, 9, Milano, Raffaello Cortina Editore.

Работы Франко Форнари, переведенные на английский язык

• Психоанализ войны. Нью-Йорк, Гарден-Сити-Анкор, 1974.
• Психоанализ войны, Нью-Йорк, Даблдей, 1974.
• Психоанализ войны. Блумингтон, Университет Индианы Press, 1975.

Работы Франко Форнари, переведенные на французский

• Психанализ де ля Guerre: сокращение a l'Inconscient du phenomene guerre..., In testa al frontale: Vingt-cinquieme congres des psychanalystes de langues romanes, Paris, Presses Universitaires de France (PUF), 1964, Pagg. 128.

Исследовательские работы

• Франко Форнари; Franco Basaglia, Graziella Controzzi e Gian Piero Dell'Acqua (a cura di), La violenza, Collana: Documenti e interventi, Firenze, Vallecchi, 1978, Pagg. 104.
• Graziella Magherini (a cura di), Psicoanalisi e cultura di pace: antologia di scritti sulla guerra e la pace, Collana: Uomo planetario, 11, S. Domenico di Fiesole, Cultura della Pace, 1992. ISBN 88-09-00717-4
• Corinna Cristiani (a cura di), Quattro saggi per crescere, Collana: Oggetti ritrovati, 2, Milano, Unicopli, 1997. ISBN 88-400-0451-3
• Ада Бурроне, La terapia degli affetti, 1980-1998, Коллана: Attivecomeprima, 14, Милан, Ф. Анджели, 1999.
• Лаура Фронтори; Ирен Руджеро, «Условно-досрочное освобождение: социальная аналитика в психиатрической больнице», «Презентация Франко Форнари»; prefazione di Gino Zucchini; collana: Proposte per una nuova societa, 2, Болонья, Patron, 1980.
• Зигмунд Фрейд; Уильям К. Буллит, Il caso Th. Вудро Вильсон, вентоттезимо-президент дельи Стати Унити: единственная психологическая студия, Prefazione di Franco Fornari; Коллана: I fatti e le idee, 167, trad. di Rosanna Sorani e Raffaele Petrillo, Milano, Feltrinelli, 1967.
• Denis Huisman, Pierre Debray-Ritzen (a cura di), Enciclopedia della psicologia, Titoli originali: Encyclopedie de la Psyologie, Milano, Trento Procaccianti, 1972 -1983.
• Enciclopedia della psicologia - Volume XII: Psicanalisi e psicologia medica, Prefazione, versione e aggiornamento di Franco Fornari; traduzione di Lucia Sebasti, Milano, Trento Procaccianti, 1983.
• Enciclopedia della psicologia - Volume XIII: Psicanalisi e psicologia medica, Prefazione, versione e aggiornamento di Franco Fornari; traduzione di Lucia Sebasti, Milano, Trento Procaccianti, 1973.
• Enciclopedia della psicologia - Volume XIV: Psicanalisi e psicologia medica, Prefazione, versione, agiornamento e traduzione di Franco Fornari, 3. Milano, Trenttio Procaccian, 53.>
• Кальвин С. Холл; Gardner Lindzey, Teorie della personalità, Prefazione di Franco Fornari, Torino, Boringhieri, 1966.
• Джорджио Квинтавалле, La comunicazione intrapsichica: saggio di semotica psicoanalitica, 2a изд., Introduzione di Franco Fornari; collana I fatti e le idee, 408, Milano, Feltrinelli, 1984. ISBN 88-07-22408-9
• Кальвин С. Холл; Гарднер Линдзи, Teorie della personalità, 2a изд. riveduta e ampiata, Prefazione di Franco Fornari, Torino, Bollati Boringhieri, 1989.
• Зигмунд Фрейд, «Девиз духа и суа отношения с инсознанием», 3a, Introduzione di Franco Fornari; traduzione di Sossio Giametta; collana: Superclassici, Milano, Rizzoli, 1997. ISBN 88-17-15201-3
• Мелани Кляйн; et al., Franco Fornari (a cura di), Fantasmi, gioco e società, Collana: Il saggiatore studio, 5, Milano, Il saggiatore, 1976.
• Джозеф Люфт, Introduzione alla dinamica di gruppo, Introduzione di Франко Форнари; трад. ди Пьер Луиджи Бемпорад и Маргарита Чаччи Берарди; collana: Problemi di psicologia, 38, Firenze, La Nuova Italia, 1973. ISBN 88-221-0739-X

• Castelli, M. (2006). Attualità pedagogica del pensiero di Franco Fornari. Innovazione Educativa. Mensile di обсуждение e progettazione di nuovi itinerari formativi, 1, 15-22.
• Hautmann, G. (1988). Rileggendo il miracolo delle noci con Franco Fornari. Il Ponte, 415, 189–194.
• Maggiolini, A. (1988). La teoria dei codici affettivi di F. Fornari. Милан: Unicopli.
• Magherini, G. (1986). L'utopia di Franco Fornari. Testimonianze, 287, 85-95.
• Pietropolli Charmet, G. (1987). La Democrazia degli affetti. Formazione psicologica in ospedale generale. Милан: Кортина.
• Поццоли, Б. Э. (1989). Il mito nella riflessione psicoanalitica dai primi orientamenti all teorie di Franco Fornari. Musica e teatro, 7, 15-21.
• Riva Crugnola, C. (1985). Contributo alla biografia e alla bibliografia di Franco Fornari. Теория и модели, 2 (2), 107-120. Ripubblicat в Cristiani, C. (a cura di) (1997). Quattro saggi per crescere. Милан: Unicopli, стр. 121–136.
• Варин, Д. (1984/85). Франко Форнари (1921-1985). Annuario dell'Università degli Studi di Milano, 427-428.