Войти
Фрэнсис Хатчинсон (2 января 1660–1739) был британским министром в Бери Сент-Эдмундс, когда он написал знаменитую книгу, разоблачающую судебное преследование за колдовство, и впоследствии был сделан епископом Дауна и Коннора в Ирландии.
Хатчинсон родился в Карсингтоне, Уирксворте, Дербишир, второй сын Мэри и Эдварда Хатчинсонов или Хитчинсонов (семья мелких землевладельцев). Его дядя, Фрэнсис Талленц, пуританин священнослужитель, преподавал историю до того, как он начал свое обучение в Кэтрин Холл, Кембриджин 1678. Хатчинсон окончил BA в 1681 году и MA в 1684 году, через год после того, как он был рукоположен епископом Лондона и был назначен лектором в приходском доме Виддингтон, Эссекс. Эта жизнь представляла собой низшую ступень карьерной лестницы англиканской церкви, и Хатчинсон оставался там до назначения викарием Хоксне, Саффолк в начале 1690 года местным Виг магнат Уильям Мейнард. Хатчинсон получил D.D. из Кембриджа в 1698 году.
Где-то до 1692 года Хатчинсон стал министром и бессменным викарием в приходе Сент-Джеймс в Бери-Сент-Эдмундс, и это могло иметь вызвали интерес к исследованию печально известных судебных процессов, которые там проходили. В 1700 году в Лондоне была напечатана скептическая книга о суде над Салемскими ведьмами 1692 , написанная Робертом Калефом, и в его собственной книге Хатчинсон хвалит и рекомендует работу Калефа, указывая имя продавца книг в Лондон. Калеф эмигрировал в Бостон из городка Станстед, всего в одиннадцати милях к югу от Бери. К 1706 году Хатчинсон распространял черновик книги, которая впоследствии стала называться «Историческое эссе о колдовстве», но влиятельные друзья отговорили ее от публикации. В 1712 году Хатчинсон лично испытал местный суд над Джейн Уэнам и снова подумывал о публикации, но снова воздержался. «Писать о колдовстве - непростое дело», - отмечает Ян Бостридж относительно процесса Хатчинсона. Несколькими годами позже появилась книга Ричарда Бултона, которую Хатчинсон ненавидел, и это, кажется, наконец-то заставило его опубликовать свою книгу в 1718 году. Это была длинная работа, тщательно и терпеливо разбирая и анализируя ведьму. - охота и преследование колдовства в Восточной Англии и других частях Англии, а также в Новой Англии, и «применили сознательно рациональный подход к этому явлению». Историк Уоллес Нотштейн, писавший в 1911 году, заканчивает аналогичный обзор в 1718 году, «потому что в тот год была опубликована заметная атака Фрэнсиса Хатчинсона». Notestein называет это "эпохальным" и пишет: "Хатчинсон нанес последний и смертельный удар умирающему суеверию". Ян Бостридж предполагает, что задержки Хатчинсона с публикацией работы "указывает на то, насколько спорным был этот предмет в рамках элитные круги, в которых двигался Хатчинсон ». Бостридж не умаляет важности книги Хатчинсона, но представляет голосование за отмену Закона о колдовстве 1735 года как политически сложное событие, а не предрешенный исход.
Ян Карел Вирпейл - Портрет мужчины и его дочери В начале 1721 года Хатчинсон был рукоположен в епископа Дауна и Коннера и поселился в Лисберне, на территории современной Северной Ирландии. Он умер в 1739 году в возрасте 79 лет и был похоронен в приходской церкви Портгленоне, графстве Антрим.
Обратите внимание, что, хотя второе издание имеет более крупный шрифт, щедрый интервал, иллюстрации и рекламные объявления, кажется, что оно не добавляет больше содержания Хатчинсона, но опускает одно эссе из издания 1718 г. («Защита Сострадательного обращения к папистам »).
