Войти
Народные дома ( русский язык : Народный дом) изначально были центрами досуга и культуры, построенными с целью сделать искусство и культурную ценность доступной для рабочего класса. Первое заведение такого типа появилось в Томске, Российская империя, в 1882 году. Вскоре Народные дома стали популярными в Англии (1887, «Народный дворец»), Шотландии, Турции и других европейских государствах.
Термин «народный дом» (например, folkets hus, casa del pueblo, maison du peuple и т. Д.) В дальнейшем использовался в континентальной Европе для общественных общественных центров рабочего класса, каждый из которых часто имел ассоциации с определенными профсоюзными организациями и политическими деятелями. стороны.
Народный дом в Москве, 1904 год. Первый Народный дом ( русский : Народный дом) был построен в Томске в 1882 году, и еще несколько были построены в столице России Санкт-Петербурге в течение этого десятилетия. К началу ХХ века в столице существовало около 20 Народных домов: в них были развлекательные заведения, образовательные клубы для интеллигенции среднего класса, мелких чиновников, студентов, солдат и рабочих и т. Д. Обычно в составе Народного дома находились библиотека, читальный зал и т. Д. театр, чайные комнаты, книжный магазин, лекционный зал со сценой, где можно проводить такие мероприятия, как воскресная школа, вечерние уроки для взрослых и хоровое пение. Некоторые из них включали музей с различными типами наглядных пособий, используемых в лекциях в ходе систематического обучения, а также для передвижных и постоянных выставок.
Самый большой и известный Народный Дом, открытый в России, был построен в Александровском парке в 1899–1900 годах и открыт царем Николаем II, в честь которого был назван «Заведение для народных развлечений императора Николая II». II »), или короче« Народный Дом Императора Николая II »(« Народный Дом Императора Николая II »). Изначально здесь располагались концертный зал, театр, публичная библиотека и ресторан. Входная плата была небольшой, единственная доплата - за место в театре. Английское издание Contemporary Review отметило эти сооружения, с завистью комментируя: «Это именно то, чем должен был быть наш Народный дворец, а не им».
Еще больше таких Народных домов построили в Москве и других местах России. Как правило, они строились в рабочих кварталах. Народные дома субсидировались городскими думами, сельскими советами и пожертвованиями частных лиц.
После революции 1917 года термин «народный дом» стал использоваться редко. Дома большинства людей были переименованы в рабочие клубы или Дома культуры.
В конце 19 века в мрачных городских районах начали строить Народные дворцы. Идея заключалась в том, чтобы поднять боевой дух и мораль через вдохновляющие здания, которые предлагали культурную подпитку. Дорогостоящие, на строительство и богато украшенные потребовались годы, они были разработаны, чтобы служить средоточием гражданской гордости, местом для встреч и массовых мероприятий.
Примечательно, что они были построены в соответствии с неоготическим стилем, который продвигали Август Пугин и Джон Раскин : Пугин считал, что гармоничный стиль архитектуры может влиять на мораль, в то время как Раскин в своей книге `` Камни Венеции '' исследовал архитектуру торговых республик итальянского Возрождения., полагая, что это выражает дух свободы. Архитекторы переняли эти идеи при строительстве Народных дворцов на севере Англии и в Шотландии, как для подтверждения культурных ценностей этих регионов, так и для усиления влияния на жителей растущих промышленных городов.
В 1899 году Джозеф Раунтри и Артур Шеруэлл предложили, чтобы Народные дома были построены как часть программы партии воздержания, чтобы обеспечить «отдых в простейшем и наименее требовательном виде, например, который особенно понравится тем, для кого стресс повседневной жизни оставляет мало склонности к чему-либо большему, чем физическое расслабление и веселое общение »: то есть жизнеспособная альтернатива публичному дому.
Народный дом начала 20 века в Кокемяки, Финляндия В Западной континентальной Европе «народный дом» - это общий термин, используемый для обозначения пролетарских общественных центров, расположенных почти во всех городах.
Когда рабочее движение и профсоюзы начали организовываться ближе к концу 19 века, рабочие остро нуждались в собственных помещениях, где они могли бы проводить собрания без помех. Противодействие рабочему движению со стороны капиталистов и помещиков было сильным, и рабочим не разрешалось использовать существующие помещения. Помещики запретили даже митинги под открытым небом.
Рабочие многих западноевропейских стран решили купить себе землю и построить свои дома. Идея распространилась по всей Западной Европе. Строительство финансировалось за счет кооперативных предприятий, различных форм пожертвований и, не в последнюю очередь, добровольной работы.
Большинство западноевропейских «народных домов» были построены по той же модели, что и « Maison du Peuple », основанный в Бельгии в 1899 году; это здание было построено как штаб-квартира Бельгийской лейбористской партии.
Предшественники современного фольклора в Норвегии были созданы рабочим движением Маркуса Трейна в начале 1850-х годов. В то время как само движение просуществовало недолго, а его ответвлений было немного, на смену попытке Трейна пришли первые «рабочие общества» ( норвежский : Arbeidersamfunn) приходского священника Гоноратуса Халлинга в 1850 году, которые были менее политически радикальными. В 1864 году Эйлерт Сундт основал Христианское общество рабочих (сегодня известное как Общество рабочих Осло ( норвежский язык : Oslo Arbeidersamfunn)).
Однако, когда датский агитатор Маркус Янцен приехал в Норвегию в 1873 году, чтобы создать социал-демократический союз, ему и его помощникам было запрещено обсуждать политику, поэтому собрания, организованные Янценом, проводились на открытом воздухе в Тювхольмене ; к этому времени рабочее движение в Норвегии стало популярным и в значительной степени стало ассоциироваться с рабочими или социалистическими партиями с аналогичными проблемами, связанными с помещениями для собраний, что увеличило спрос на отдельные помещения. Первый современный народный дом был основан в Викерсунде в 1890 году, а самый старый из сохранившихся - Народный дом в Спьерее, Эстфолд (построен в 1898 году).
Народный дом в Осло был основан в 1907 году, и на протяжении всего 20 - го века, были созданы более 200 домов людей по всей Норвегии. Ассоциация Народного Дома была создана в 1947 году для представления этих заведений, а Фонд Народного Дома является основным поставщиком ссуд для домов людей в Норвегии.
В Испании casa del pueblo («народный дом») является общим термином для местных отделений партии PSOE (хотя этот термин был официально выведен из употребления в большинстве офисов PSOE, за исключением тех, что находятся в Стране Басков ) и Unión General de Trabajadores ; Кроме того, профсоюз CNT-AIt использует аналогичные отделения, хотя их в основном называют атенео популярным или атенео обреро («народный университет» и «университет рабочего» соответственно).
Этот термин использовался для описания информационных центров для испанских служащих и рабочих и часто служил школами для неквалифицированных сельскохозяйственных и промышленных рабочих. Первый был основан Пабло Иглесиасом в 1908 году в Мадриде; офис был создан в бывшем герцогском дворце на улице Calle del Piemonte, и впоследствии аналогичные дома были построены по всей стране, особенно в Стране Басков и в Астурии.
Фолкеты в Норра Банторгет в Стокгольме. Премьер-министр Социал-демократической партии Йоран Перссон выступает на первомайском мероприятии 2006 года. В Швеции «Народный дом» ( швед. Folkets Hus) исторически связан с организациями, связанными со шведским рабочим движением. Это название также используется для домов норвежцев и датчан.
« Народный парк» ( фольклорный парк) является характерной чертой многих шведских городов и служит аналогичным целям.
В Стокгольме строительство первого народного дома началось в 1897 году на площади Норра Банторгет. Он был открыт в 1901 году, а к 1906 году российские большевики и меньшевики были приглашены на свой четвертый съезд в Стокгольмском Фолькет-хаусе. В 1955 году был снесен оригинальный дом Стокгольма, как и большая часть нижнего Норрмальма в 1950-х, 60-х и 70-х годах. Его заменил нынешний народный дом, построенный на том же месте.
Первый casa del popolo («дом народа»), построенный в Италии, был построен в Массенцатико, небольшой деревне неподалеку от Реджо-Эмилии, 9 сентября 1893 года. Casa del popolo был открыт Società Artigiana Cooperativa di Villa Massenzatico, перед некоторыми из самых важных представителей итальянской и европейской социалистической партии, такими как Камилло Прамполини, Филиппо Турати и Эмиль Вандервельде. Многие Case del popolo были повторно заданы, хотя это имя иногда используется в их более поздних названиях. Название также используется для предприятий, которые изначально не были casa del popolo, как и другие, например, в Брюсселе, где оно используется как название ресторана, или в Монреале для музыкального бара.
Мустафа Кемаль Ататюрк во время посещения Народного дома Пертек Народные дома ( турецкий : Halk Evleri) были созданы в Турции в 1932 году, чтобы дать формальное образование взрослым. В Народном доме разработаны программы по языку и литературе, изобразительному искусству, библиотеке и публикациям, истории. 2 июля 1932 года в Народном доме Анкары состоялась первая конференция по истории Турции. Деятельность народных домов субсидировалась из государственной казны и обслуживала всех граждан. Ранние стихи Яшара Кемаля будут опубликованы помимо его фольклорных исследований в журнале «Народного дома Аданы».
С установлением многопартийной политики в Турции большинство первоначальных инициатив, поддержанных Народно-республиканской партией (РНП), в 1945–1951 годах стали подвергаться сомнению. Оппозиционная Демократическая партия (ДП) хотела покончить с Народными домами. Демократическая партия воспринимала Народные дома как сильный политический институт среди гражданского населения, пропагандирующий точку зрения РНП. ДП хотел сократить общественные расходы учреждения из государственного бюджета. RPP предложила реорганизовать их вместо закрытия, поскольку они хотели сохранить учреждение как часть наследия Ататюрка. DP, который критиковал дома за то, что они тесно отождествлялись с RPP, отклонил это предложение; дома и имущество людей были конфискованы после того, как ДП получила большинство в Великом национальном собрании Турции в 1951 году.
