Войти
Флориан "Флориано " Абрахамович (родился 7 апреля 1961 г.) австрийский священник, который раньше был приором Общества св. Пия X в северо-восточной Италии. Он был исключен из Общества в феврале 2009 года за высказывание многочисленных теорий заговора, включая отрицание Холокоста.
Флориан Абрахамович родился в Вена, где его отец, Александр Абрахамович (родился 10 сентября 1926 г.), был протестантским пастором армян евреев. Отец Александра, Якоб, переехал в Вену из Подъерята в Румынии до рождения Александра. Из-за своей матери, Марии Терезы Амантеа, итальянской пианистки, Флориан Абрахамович также имеет итальянское гражданство.
Флориан - один из пяти братьев и сестер, трое из которых стали католическими священниками. Два других священника не связаны с Обществом св. Пия X или какими-либо традиционалистскими группами. Один из них, Дом Йоханнес Пол Абрахамович, был приором (младшим роботом) бенедиктинского аббатства Святого Павла за стенами с 2005 по 2009 год. Он был веб-мастером ATLAS Бенедиктинский орден OSB International до января 2008 года. В соборе Святого Павла за стенами он сочинил официальный гимн года Полины и дал интервью по экуменическим аспектам года. В декабре 2009 года он вернулся в свой монастырь в Австрии.
Тетя Эльфриде Хубер-Абрахамович (1922–2001) писала стихи, рассказы, романы, философские трактаты и читала лекции по философии феминизма в Цюрихе.
В 2001 году Абрахамович выступил на церемонии в честь тех, кто умер в поддержку Бенито Муссолини Итальянской социальной республики Он сказал, что борясь за Родину и религию, «невинные жертвы, потому что их убийцы не принадлежали к законной армии», имея в виду партизан, которых он описал как «бедных невежественных людей, сражающихся за то, что Пий XI назвал извращенную секту коммунизма ".
В 2006 году он сказал в телеинтервью, что видел Эриха Прибке, немецкого офицера СС, осужденного за военные преступления в резне 1944 года в Рим, в котором 335 итальянских мирных жителей были убиты в отместку за смерть 33 немецких солдат, но не как «палач», а как солдат, действовавший «с сожалением и тяжелым сердцем».
Его видели в качестве неофициального капеллана региональной партии Италии Lega Nord. В 2007 году Умберто Босси, лидер партии, принял его приглашение на празднование Тридентской мессы и сказал, что между его партией и последователями архиепископа есть родство. Марсель Лефевр.
В 2008 году кардинал Диониджи Теттаманци из Милана выразил сожаление по поводу отсутствия культовых помещений для мусульман в этом городе. В декабре 2008 года, выступая в еженедельной программе ассоциации «Падания» Марио Боргезио на Radio Padania Libera (Radio Free Padania), Абрахамович подверг критике взгляды кардинала Теттаманци по этому поводу. Он призвал своих слушателей не доверять кардиналу архиепископу, которого он назвал «последним примером лазутчиков, которые пытаются в каждой революции - англичанах, французах, большевиках, а теперь и глобалистах - отвратить Церковь от внутри ". Он добавил: «Не думайте, что Теттаманци представляет левое крыло церкви, возглавляемой консервативным Ратцингером, потому что на самом деле это вся Соборная церковь, объединившаяся с теми могущественными силами, которые, исламизируя Европу, стремятся к мировому господству в соответствии с антихристианского замысла ".
5 февраля 2009 года, на следующий день после публикации записки Государственного секретариата Святого Престола, в которой говорится, что" непременным условием любого будущего признания Общества Святого Пия X - это их полное признание Ватиканского Собора II и Магистериума Пап Иоанна XXIII, Павла VI, Иоанна Павла I, Иоанна Павла II и Бенедикта XVI », - говорит Абрахамович на Canale Italia телеканал заявил: «Второй Ватиканский собор был хуже ереси [...] Святой Пий X сообщает нам, что модернизм - это «cloaca maxima » ересей. [...] Итак, я говорю, что Второй Ватиканский собор - это максимум клоаки ».
Sho Незадолго до этого, 25 января 2009 г., в воскресенье после публикации указа об отмене, по их просьбе, отлучение от церкви четырех епископов Общества Св. Пия X, он произнес проповедь, отрицая, что существует Отлучение от церкви следовало отменить, так как хиротония четырех епископов Лефевром 30 июня 1988 года была заслугой, а не преступлением. Он процитировал слова архиепископа Лефевра: «Те, кто нас отлучили, уже давно отлучены от церкви. Почему? Потому что они модернисты! Будучи модернистами, они создали Церковь, соответствующую духу мира. Этот модернизм и есть то, что было осужден святым Пием X, покровителем Общества. Этот последний святой Папа осудил модернистов и отлучил их от церкви. Все эти духи, модернисты, которыми они являются, отлучены святым Пием X. Те люди, проникнутые модернистскими принципами, - это те, кто отлучил нас от церкви, в то время как сами отлучены Святым Пием X ». Затем он добавил: «Ибо человек, отдавший приказ о оскорбительном указе о« отмене », - это Йозеф Ратцингер, который невозмутимо продолжает модернистский экуменизм Второго Ватиканского Собора, который он называет« маяком, от которого мы не можем отказаться. ", тем самым подвергнувшись отлучению от церкви святого Пия X, направленного против модернистов. Отлученный от церкви снимает несуществующее порицание !.
15 марта 2010 г., после мессы в Тревизо, Италия, он публично сжег том документов II Ватикана.
29 января 2009 года, на фоне споров по поводу отрицания епископа Ричарда Уильямсона о Холокосте, Абрахамович сказал, что не уверен, что нацисты использовали газовые камеры для чего-либо, кроме дезинфекции, утверждал, что число убитых шести миллионов евреев было получено из числа, использованного главой немецкой еврейской организации. община, не зная фактов, жаловалась на то, что Холокост был ошибочно превознесен евреями, в частности, над другими ее геноциды и сказал, что народ Израиля "изначально был народом Бога,... затем стал народом богоубийцы, и... в конце времен обратится к Иисусу Христу"
5 февраля 2009 г. итальянское отделение Общества Св. Пия X издало уведомление о том, что со следующего дня Абрахамович исключен из Общества «по серьезным дисциплинарным причинам» : "Отец Флориан Абрахамович в течение некоторого времени выражал мнения, отличные от официальных взглядов Общества Св. Пия X. Тяжелое решение изгнать его стало необходимым, чтобы не иметь имиджа Общества Св. Пия X дальнейшее искажение с последующим нанесением вреда его работе на службе Церкви ".
