Войти
| Хелм | |
|---|---|
 Собор на Гуре Хелмска | |
 Флаг  Герб | |
  Хелм Показать карту Люблинского воеводства  Хелм Показать карту Польши | |
| Координаты: 51 ° 07′56 ″ с.ш. 23 ° 28′40 ″ в.д. / 51,13222 ° с. 23,47778 ° E / 51,13222; 23.47778 | |
| Страна |  Польша |
| Воеводство |  Люблин |
| Уезд | город Уезд |
| Основание | 10 век |
| Права города | 1392 |
| Правительство | |
| • Мэр | Якуб Банашек (PJG ) |
| Район | |
| • Город | 35,28 км (13,62 квадратных миль) |
| Наивысшая точка | 153 м (502 фута) |
| Наименьшая высота | 80 м (260 футов) |
| Население (2015) | |
| • Город | 63,949 |
| • Плотность | 1,812 / км (4,690 / кв. Миль) |
| • Метро | 78,419 |
| Часовой пояс | UTC + 1 (CET ) |
| • Лето (DST ) | UTC + 2 (CEST ) |
| Почтовый индекс | 22-100 до 22-118 |
| Код (а) области | +48 082 |
| Номера автомобилей | LC |
| Веб-сайт | http://www.chelm.pl |
Chełm (Польский: (
слушайте ); Украинский : Холм, романизированный : Холм; немецкий : Kulm; идиш : כעלם, романизированный : Хельм) - город на востоке Польши с населением 63 949 жителей (2015 г.). Он расположен к юго-востоку от Люблина, к северу от Замос. ć и к югу от Бяла-Подляска, примерно в 25 км (16 милях) от границы с Украиной. Хелм был столицей Хелмского воеводства, пока он не стал частью Люблинского воеводства в 1999 году.
Город носит преимущественно промышленный характер, хотя он также В Старом городе расположены многочисленные известные исторические памятники и туристические достопримечательности. Хелм - многократное (бывшее) епископство. Его название происходит от протославянского или кельтского слова «холм», холм, по отношению к укрепленному поселению Высокая Гурка . Когда-то Хелм был ярким мультикультурным и религиозным центром, населенным католиками, православными и евреями. Население гомогенизировалось после Второй мировой войны.
Первые следы поселения на территории современного Хелма относятся как минимум к IX веку. В следующем столетии был построен укрепленный город (горд), который первоначально служил центром языческого культа. Этимология названия неясна, хотя большинство ученых выводят его от протославянского существительного, обозначающего плоский холм. Центр города расположен на холме под названием góra chełmska. Тем не менее, есть теория, что это имя произошло от некоего кельтского корня. В 981 году город, населенный тогда восточнославянским племенем бужанами, был включен в состав Киевской Руси вместе с окружающими его городами Червен. Согласно местной легенде, Владимир Великий построил здесь первый каменный замок в 1001 году. После 1018 года область вошла в состав Польши до возвращения под Киевское владение в 1031 году.
В 1235, Данил Романович из Галича пожаловал городу городской устав и перенес столицу своего владения в 1241–1272 годах после разрушения Галич монголами в 1240–1241 гг. Данило также построил новый замок на вершине холма в 1237 году, один из немногих русинских замков, которые выдержали нападения монголов, и основал православную епархию (епархию) с центром в Базилике Рождества Пресвятой Богородицы. Мэри. До XIV века город развивался как часть Галицко-Волынского царства, а затем как часть недолговечного княжества Хелм и Белз (см. Белзское княжество ). В 1366 году польский король Казимир III Великий взял под свой контроль регион после своей победы в Галицко-Волынских войнах. 4 января 1392 года город был перемещен и получил права в соответствии с Магдебургским правом, с обширной внутренней автономией, и город увидел приток польских и других католических поселенцев.
Базилика Рождества Пресвятой Богородицы в Хелме A Латинский обряд Католическая епархия Хелма была создана в 1359 году, но ее резиденция была перенесена в Красныстав после 1480 г. Переименованная в Хелмско-Люблинская епархия в 1790 году, она была упразднена в 1805 году, но с 2005 года Хелм номинально восстановлен и внесен в список католической церкви как латинский титулярное епископство.
Православное епископство вступило в общение с Римским престолом в конце 16 века как Украинская католическая епархия Хелм-Белз, сохранив свою Византийский обряд, но в 1867 году он стал частью императорской Русской Православной Церкви, а теперь является Люблинской и Хелмской архиепархией Польской Православной Церкви.
Город был столицей исторической области Земли Хелм, административно входившей в Русское воеводство со столицей в Львове (Lwów). Город процветал в 15-16 веках. Именно тогда Голем из Хелма раввин Илия Баал Шем из Хелма стал известен, но город пришел в упадок в 17 веке из-за войн, опустошивших Польшу. В 18 веке ситуация в восточной Польше стабилизировалась, и город начал медленно восстанавливаться после повреждений, нанесенных шведским потопом и восстанием Хмельницкого. Он привлек множество новых поселенцев со всех концов Польши, включая людей католической, православной и еврейской веры. В 1794 году было основано Хелмское воеводство. Хелм был одним из первых городов, присоединившихся к восстанию Костюшко позже в том же году. В битве при Хелме 8 июня 1794 года войска генерала Юзефа Зайончека были разбиты русскими под командованием Валериана Зубова и Бориса Лейси, город снова был разграблен вторгшимися войсками. В следующем году, в результате Третьего раздела Польши, город был аннексирован Австрийской империей.
Площадь Лючковского В Наполеоновские войны 1809 г., в результате польско-австрийской войны, город на короткое время был частью Варшавского герцогства. Однако Венский конгресс 1815 г. присвоил его Императорской России. Город вступил в период упадка, когда местные административные и религиозные учреждения (включая епископство) были перенесены в Люблин. В середине 19 века русская армия превратила город в сильный гарнизон, что сделало русских солдат значительной частью населения. Период упадка закончился в 1866 году, когда город был подключен к новой железной дороге. В 1875 г. униатское епископство было ликвидировано российскими властями, а все местные униаты были насильно обращены в Русскую Православную Церковь. В конце 19 века была восстановлена местная администрация, а в 1912 году была создана местная губерния. Во время русской революции 1905 в городе было создано Украинское просветительское общество Просвита.
. Во время Первой мировой войны в 1915 году большая часть украинского и русского населения была эвакуирована в Слободская Украина и российские черноземы, после чего процент польского населения значительно вырос. В 1918 году, после Первой мировой войны и восстановления независимости Польши, город стал частью Люблинского воеводства (1919–1939) в Второй Польской республике.
Здание бывшей синагоги 27 сентября 1939 года вторгшаяся Советская Красная Армия заняла Хелм, но через две недели отступила в соответствии с германо-советским пограничным договором. Уже 7–9 октября 1939 г. переименованный город Кульм был оккупирован немцами. В начале войны население Хелма составляло около 33 000 человек, из которых 15 000 были евреями. В пятницу, 1 декабря 1939 года, в 8 часов около 2000 мужчин-евреев были вытеснены на рассвете на рыночную площадь («Округлак» или «Рынек») в окружении немецких формирований СС и местных аборигенов. должностные лица. Они были вынуждены маршем смерти в Грубешув. Сотни людей были убиты на марше, других пытали и избивали. Их отвели к советской границе, где они были вынуждены перейти реку под обстрелом. В конце концов, возможно, 400 человек пережили Марш Смерти и 1600 были убиты.
Еврейское кладбище в Хелме В конце 1940 года евреи были ограничены небольшой частью Хелма, живя в очень перенаселенных условиях, до нескольких десятков человек. комната. Евреев призывали на принудительные работы под Хелмом и в других местах. Германский Рейх учредил 16 исправительно-трудовых лагерей в новом Люблинском районе. Местные жители из соседних деревень и городов Хелма также были вынуждены работать в этих лагерях. (также Khelm или Kulm по-немецки). Некоторые из лагерей были связаны с главной железнодорожной линией через 40-километровую (25 миль) железную дорогу ветка к лагерям смерти.
В 1942 году во время операции Рейнхард были задействованы особо засекреченные Белжец, Треблинка и лагеря смерти Собибор. построен рядом с исправительно-трудовыми лагерями. Их целью было убить всех польских евреев. В мае 1942 года 1000 пожилых евреев-хелмов были отправлены в лагерь смерти Собибур, где они были немедленно убиты. В августе было отправлено от 3000 до 4000 человек, в том числе большинство детей в гетто. В октябре СС и их украинские помощники собрали и депортировали еще от 2000 до 3000 евреев в Собибор. В ноябре оставшихся евреев отправили на вокзал. Большинство было отправлено в Собибор. На тех, кто скрывался, охотились, эсэсовцы сожгли несколько зданий гетто и убили многих людей, которые вышли из укрытия. Некоторые евреи остались в гетто в качестве рабочих, но они тоже были убиты в январе 1943 года. Всего около 60 евреев пережили Холокост. Некоторым выжившим удалось найти убежище в меловых туннелях в Хелме. Однако около 400 человек, бежавших на восток в начале войны, вернулись в Хелм, но быстро двинулись дальше.
После 1941 года Операция Барбаросса немцы разбили лагерь для военнопленных в Хелм, названный Шталагом 319 для солдат Красной Армии, захваченных в восточной Польше и на современной Украине или Белоруссии, помимо пленных, привезенных с Запада (в основном из Франции), всего около 200 000 до июля 1944 года. За три года около 90 000 пленных погибли там. Памятник жертвам Шталага 319 был открыт в Хелме в мае 2009 года в присутствии иностранных дипломатов.
С 1942 по 1945 год Хелм был одним из многочисленных мест Волынской резни «эскадронами смерти» ОУН-УПА и бандами украинских националистов. Город и его окрестности также стали свидетелями убийств из мести между украинцами и его польской самообороной. Как отмечают историки Гжегож Мотыка и Владимир Вятрович, тема весьма противоречива, потому что в 1944 году Роман Шухевич, лидер ОУН-УПА издал приказ сфабриковать доказательства ответственности поляков за совершенные там военные преступления.
К концу Второй мировой войны лишь остатки еврейского населения Хелма c. 18000 выжили. Им удалось эмигрировать в Израиль, Северную Америку, Центральную Америку, Южную Америку или Южную Африку. Хелм стал широко известен благодаря еврейским рассказчикам и писателям, таким как Исаак Башевис Сингер, лауреат Нобелевской премии, писатель на языке идиш, написавший «Дураков». книги «Хелм и их история» (опубликовано в английском переводе в 1973 г.) и великого идишского поэта [he ; ru ; uk ; yi ], писавшего рассказы в стихах. Известные адаптации еврейского фольклора Хелма включают комедию «Хелмер Хахомим» («Мудрецы Хелма») Аарона Цейтлина, «Герои Хелма» (1942) Шломо Саймона, опубликованные в Английский перевод как The Wise Men of Helm (Саймон, 1945) и More Wise Men of Helm (Simon, 1965), а также книга Chelmer Khakhomim от YY Trunk. «Хелмаксиомы: максимы, аксиомы, максимумы Хелма» Аллена Мандельбаума (Дэвид Р. Годин, 1978) рассматривает мудрецов еврейского Хелма как ученых, обладающих знаниями, но лишенных разума. Рассказы Хелма повторяют процесс интерпретации Мидраша и талмудического стиля аргументации и продолжают диалог между раввинскими текстами и их проявлением в повседневной жизни. Кажущийся косвенным вопрос, типичный для Хелмского еврейского совета, можно интерпретировать как комедийный намек на необъятность талмудической литературы. Сочетание параллельной аргументации и лингвистической общности позволяет еврейской текстовой традиции, а именно талмуду, просвечивать через фольклор Хелма.
Высокая Гурка, средневековое городище 
Православная церковь После обретения Польшей независимости польская перепись 1921 обнаружила, что население составляет 23 221 человек, из которых 12 064 еврея, 9 492 католика (поляки), 1369 православных христиан (украинцы, русины и белорусы) и 207 лютеран (немцы).
В сентябре 1939 года, в начале Второй мировой войны, евреи составляли 60% (18000) жителей города.
Наиболее влиятельные члены парламента (Сейм ), избранные от избирательного округа Бяла-Подляска / Хелм / Замосць (2006): Бадах Тадеуш (SLD-UP), Братковски Аркадиуш (PSL), Byra Ян (SLD-UP), Яновский Збигнев (SLD-UP), Квятковски Мариан (Самооброна), Левчук Хенрик (LPR), Михальски Ежи (Самооброна), Никольски Лех (SLD-UP), Скомра Щепан (SLD-UP), Станибра Рышард (PSL), Стефанюк Францишек (PSL), Жмиян Станислав (PO) и Матущак Збигнев (SLD).
Флаг Хелма представляет собой прямоугольник с пропорциями 2: 3, разделенный на две параллельные горизонтальные полосы одинаковой ширины (верхняя - белая, нижняя - зеленая). На верхней полосе в центре изображен герб Хелма.
Хелм является побратимом с:
Ковелем, Украина 
Морле, Франция
Утена, Литва 
Зиндельфинген, Германия
Ноксвилл, Теннесси, США
СМИ, связанные с Chełm на Wikimedia Commons
Координаты : 51 ° 08'N 23 ° 29'E / 51,133 ° N 23,483 ° E / 51,133; 23.483
