Войти
Фьёргюн (или Йоро ; древнескандинавский «земля») - олицетворение земли в скандинавской мифологии, а также мать бога грома Тора, сына Одина. Мужская форма Фьёргинн изображается как отец богини Фригг, жены Одина.
Оба имени появляются в Поэтической Эдде, составленная в 13 веке из более ранних традиционных источников, и в Прозаической Эдде, написанной в 13 веке Снорри Стурлусоном. Ряд теорий окружает имена, и они были предметом научных дискуссий.
Древнескандинавское имя Фьёргин используется в качестве поэтического синонима «земля» или «земля» в скальдические стихи. Оно происходит от протогерманского * fergunja, что означает «гора», возможно, «горный лес» (или женский эквивалент * ferga, «бог»), что в конечном итоге может происходить от протоиндо -Европейское * per-kun-iyā ('царство Перкуноса '; т.е. деревянные горы). Фьёргюн родственен с готическим fairguni (𐍆𐌰𐌹𐍂𐌲𐌿𐌽𐌹), древнеанглийским firgen, оба означающих «гора», или древневерхненемецким Фиргуннеа (Рудные горы ).
Ученые утверждают, что Фьёргин может быть просто другим именем для Йоро, имя которого также означает «земля». она не появляется где-либо еще в качестве богини в поэзии скальдов «что можно было бы ожидать от чисто литературной альтернативы Йёро», может быть также примечательно.
Фьёргюн (женский род) засвидетельствован в Völuspá в кеннинге «сын Фьёргина» для Тор и в Hárbarðsljó как мать Тора.
Так что держитесь левой стороны дороги, пока не найдете Верлан;. Там Фьёргинн найдет Тора, своего сына,. И она научит его путям родственников в земли Одина.
— Снорри Стурлусон, Харбардслйод, 56, пер. Дж. Линдов, 2002.В обоих Gylfaginning (9) и Скальдскап armál (19), Фьоргинн (мужской род) изображается как отец Фригг. В Lokasenna ('Локи летает ') Локи отвечает Фригг:
Заткнись, Фригг! Вы дочь Фьёргина. и всегда очень любили мужчин...
— Снорри Стурлусон, Локасенна, 26, пер. Дж. Линдоу, 2002.Хильда Эллис Дэвидсон предполагает, что Фьоргин и Фьёргинн, возможно, представляли собой божественную пару, о которой сохранилось мало информации, а также такие цифры. как предполагаемые Уллр и Уллин, Ньёрр и Нертус, и засвидетельствованные Фрейр и Фрейя.
Были предложены теории о том, что Фьёргюн (протогерманский : * fergunja) может представлять собой продолжение более раннего протоиндоевропейского грома или дождя. бог * Перкунос из-за индоевропейских лингвистических связей между норвежским Фьёргином, литовским богом Перкунасом, славянским богом Перуном и, возможно,, ведический бог дождя Парджанья.
.
