Войти
Пять свитков или Пять мегиллот (иврит : חמש מגילות, Hamesh Megillot или Chomeish Megillos) являются частями Ketuvim («Сочинения»), третьего основного раздела Танаха (Еврейской Библии ). Пять свитков - это Песнь Песней, Книга Руфи, Книга Плача, Экклезиаст и Книга Эстер. Эти пять относительно коротких библейских книг сгруппированы вместе в иудейской традиции.
Раннее свидетельство того, что эти пять свитков были сгруппированы вместе, содержится в Мидраше Рабба. Этот мидраш был составлен по Пятикнижию и Пяти свиткам.
Шкаф, содержащий пять мегиллот в порядке справа налево. (Эстер находится в деревянном футляре слева.) Все пять мегиллот («свитков») традиционно читаются публично в синагоге в течение всего дня. год во многих еврейских общинах. В обычных печатных изданиях Танаха они появляются в том порядке, в котором их читают в синагоге по праздникам (начиная с Пасхи).
40>Песнь песней (иврит: шир ха-Ширим; שיר השירים) публично читается в некоторых общинах, особенно ашкенази, в субботу Пасхи. В большинстве еврейских общин мизрахи его читают публично каждую неделю в начале шаббата (субботы). Существует также распространенный обычай читать его в конце пасхального седера (США, март / апрель).
В ритуале сефардов его читают перед службой Минха во второй половине седьмого дня Пасхи (восьмой день за пределами Израиля). Итальянские евреи читают его в Маарив (Вечерняя молитва) первого и второго дня Пасхи.
Книга Руфи (רות) читается в некоторых общинах, особенно ашкенази, перед чтением Торы утром Шавуот (США. май / июнь). Другие читали это в Тиккуне ночью или не читали совсем.
Книга Плача (иврит: Эйхах или Киннот; איכה) читается девятого ава (США. Июль / Августа) во всех еврейских общинах.
Экклезиаст (иврит: Кохелет; קהלת) публично читается в некоторых общинах, особенно ашкеназами, в субботу Суккот (США. Сентябрь / октябрь). В других общинах его вообще не читают.
Книга Эсфирь (на иврите אסתר) читается во всех еврейских общинах в Пурим (США. Февраль / март). Публичные чтения проводятся дважды: вечером в Пурим и еще раз на следующее утро.
При чтении в синагоге эти пять книг поются с кантилляцией (см. Ниже). В большинстве сообществ Есфирь - единственная книга, в которой есть благословения до и после. Но некоторые общины приняли обычай Виленского Гаона читать благословения и перед другими четырьмя мегиллотами.
Однако, как указывалось выше, во всех еврейских общинах традиционно читаются только два мегилота: Эстер в Пурим и Плач Девятого Ав. Практика чтения трех других книг о Трех праздниках паломничества широко распространена, но отнюдь не универсальна. Их чтение - почтенный обычай среди ашкеназов, но некоторые сефардские евреи не связывают эти три книги с тремя праздниками.
Знаки кантилляции, которые определяют пение текста, написанного в печатных текстах Пяти свитков, взяты из того же набора знаков, что и примечания в Хумаш (Пятикнижие). Однако мелодия, в которой они читаются, зависит от свитка. Эсфирь читается более счастливой мелодией, чем печальная мелодия Плача. Традиционно Экклезиаст, Руфь и Песнь песней читаются с одной и той же праздничной мелодией.
Термин мегилла наиболее широко используется в отношении книги Есфирь, хотя он также применяется и к остальным. Термин мегилла также используется в шутливом смысле по отношению к любой длинной истории.
«Пять гладких камней для пастырской работы» Юджина Х. Петерсона исследует применение мегилота в христианском пастырском богословии.
