Войти
Филип (Филипп) Фридман (27 апреля 1901, Лемберг - 7 февраля 1960, Нью-Йорк ) был польским -Еврейский историк и автор нескольких книг по история и экономика.
Филип Фридман родился в Львове в 1901 году. После окончания гимназии во Львове Фридман учился в Университете Яна Казимежа во Львове Венский университет и Еврейская педагогика под руководством Сало Барона. Он переехал в Лодзь в 1925 году после получения докторской степени в Венском университете. Фридман преподавал в ведущей еврейской средней школе в Лодзи, а также в Народном университете этого города, в YIVO в Вильно (1935) и в Taḥkemoni в Варшава (1938–1939). Он также продолжил свои исторические исследования. Осенью 1939 г. вернулся во Львов, где работал в. Когда началась Вторая мировая война, он был занят написанием всесторонней истории евреев Польши с самых первых дней до двадцатого века. После падения Польши в начале Второй мировой войны и нацистской оккупации Львова Фридман скрылся на «арийской стороне» города, то есть за пределами львовского гетто. Он пережил войну, но потерял жену и дочь.
После освобождения Польши он преподавал еврейскую историю в Лодзинском университете, а также был директором (созданного Центральным комитетом евреев Польши ), задачей которого был сбор данных о военных преступлениях нацистов. Он собирал свидетельства и документацию, а также руководил публикацией ряда новаторских исследований, в том числе своего собственного о концентрационном лагере в Освенциме. Эта работа, To jest Oświęcim, была опубликована в Варшаве в 1945 году и появилась в сокращенной английской версии под названием This Is Oswięcim (1946). Он также продолжал публиковать исторические труды, в том числе несколько монографий о различных разрушенных еврейских общинах, в том числе Белосток и Хелмно и об украинско-еврейских отношениях в период Нацистская оккупация. В то же время он преподавал еврейскую историю в Лодзинском университете (1945-1946) и был членом Польской государственной комиссии по расследованию немецких военных преступлений в Освенциме и Хелмно.
После дачи показаний на Нюрнбергский процесс, Фридман и его новая жена решили не возвращаться в Польшу. В течение двух лет он руководил образовательным отделом Объединенного распределительного комитета в оккупированной союзниками Германии. Он также помог парижскому парижскому музею создать коллекцию документальных фильмов. Он иммигрировал в Соединенные Штаты Америки в 1948 году по приглашению Сало Барона. Там он сначала занимал должность научного сотрудника, а затем, с 1951 года до своей смерти, должность преподавателя Колумбийского университета. С 1949 года он также возглавлял еврейскую педагогическую семинарию и преподавал курсы в педагогической семинарии Герцлии в Израиле, а с 1954 года был научным директором Совместного документального проекта YIVO- Яд Вашем, библиографической серии, посвященной Холокосту. -1960.
Послевоенное исследование Фридмана было сосредоточено на Холокосте, включая отчет о восстании в Варшавском гетто под названием «Мученики и борцы: эпос о Варшавском гетто» (1954 г.) и том, описывающий спасение христиан, «Хранители их братьев» ( 1957). Том его эссе, посвященный темам Холокоста, Пути к исчезновению: Очерки Холокоста (1980), был посмертно отредактирован его женой, доктором Адой Эбер-Фридман. Он также оставался верным своим прежним научным интересам и публиковал статьи на идише, польском, иврите, французском и английском языках, такие как «Польская еврейская историография между двумя войнами» и «Первое тысячелетие еврейского поселения на Украине и в Прилегающие районы ".
Филип Фридман умер в Нью-Йорке 7 февраля 1960 года.
