Войти
В этой статье перечислены традиционные фестивали и другие культурные мероприятия в регионе Odisha в Индии.
В этом разделе перечислены фестивали, которые отмечаются по всей Одише.
Идол Дурги в Каттаке с короной таракаси. Дурга Пуджа (ଦୁର୍ଗା ପୂଜା) приходится на месяц Ашвин (октябрь / сентябрь). Это 10-дневный фестиваль. В течение этого периода богине Дурге поклонялись в Шакти Пита или временных святилищах, называемых пандалами. Наваратри относится к первым девяти дням праздника. Девять форм Дурги, Навадурга, поклоняются в течение этих девяти дней. Наваратри начинается в пратхама (первый солнечный день) Пакша (две лунные недели) месяца Ашвин. Он также знаменует окончание сезона дождей по традиционному календарю. асура, Махишасура был убит Дургой на десятый день согласно индуистской мифологии. Последние пять дней считаются особенно важными.
Дурга Пуджа Каттака примечательна использованием серебра и золота таракаси (филигранной) работы на короне идолов, а также на пандалях. Город Каттак в это время года привлекает множество туристов. В это время курсируют специальные поезда, чтобы удовлетворить растущий поток туристов. После поклонения в Каттаке, на десятый день Виджаядашами, идолов выносят экстравагантными процессиями и погружают в реку Катхаджоди.
Кали Пуджа приходится на месяц Ашвин (октябрь). Он отмечается после Дурга Пуджи. Это ознаменование легендарной истории о богине Кали, танцующей в гневе и переступающей через Господа Шиву, и праздновании победы добра над злом. Это считается большим праздником в северных районах Одиши, таких как Кендуджхар. В частности, в районе кендуджхар неделя мела продолжается во время кали пуджи. По прошествии недели идол Богини Кали берется на грандиозную процессию и затем погружается в священную реку или любой водоем поблизости.
Кумар Пурнима (କୁମାର ପୂର୍ଣିମା) происходит в первый день полнолуния месяца Ашвин. В первую очередь его отмечают незамужние девушки, которые молятся за красивого мужа. Согласно поверьям, в этот день родился красивый бог Картикея, также известный как Кумар. В этот день девочки также играют в традиционные игры, такие как пучи, и носят новую одежду.
Дипабали (ଦୀପାବଳି) празднуется на Картик Амавасья.
семьи вспоминают своих предков, сжигая стебли джута и взывают к ним о благословении с помощью стиха Бадабадуа:
Бада бадуа хо,. андхара ре ааса,. алуа ре джаа.. Махапрасад Хай. Баиси пахаача ре гада гаду тхаа.
ବଡ଼ ବଡୁଆ ହୋ,. ଅନ୍ଧାରରେ ଆସ,. ଆଲୁଅରେ ଯାଅ,. ମହାପ୍ରସାଦ ଖାଇ. ବାଇଶି ପାହାଚ ରେ ଗଡ଼ା ଗଡୁଥାଅ।
О предки,. приходите к нам в этот темный вечер,. мы освещаем вам путь в небеса.. Имея Махапрасад,. Пусть вы обретете спасение на 22 ступенях храма Джаганнатха Пури.
В некоторых частях штата Кали Пуджа также отмечается в тот же день.
Эндури Пита, которая готовится на Пратамаштами. Пратамаштами (ପ୍ରଥମାଷ୍ଟମୀ), домочадцы молятся о долгой жизни первенцев. Эндури Пита - особый деликатес, который готовят по этому случаю. Это имеет культурное значение, поскольку обычно ожидалось, что первенец станет главой семьи. Он выпадает на восьмой день Маргашира месяца.
Васанта Панчами (ବସନ୍ତ ପଞ୍ଚମୀ) наступает на пятый день месяца первые две лунные недели месяца Магха (Магха Шукла Панчами), которые обычно выпадают на январь или февраль. Это также наблюдается как Сарасвати Пуджа (ସରସ୍ୱତୀ ପୂଜା). Сарасвати - богиня знания и мудрости в индуизме. Традиционно в этот день дети получают письма. Также фестиваль отмечают многие учебные заведения. Он также знаменует приход весны.
Храм Лингараджа Маха Шиваратри (ମହା ଶିବରାତ୍ରି) празднуется в 13-ю ночь или 14-й день убывающей лунной половины в Пхалгуна месяц. Обычно он выпадает на февраль или март. Считается ночью, когда Шива исполняет танец Тандава. Особенно соблюдается при голодании приверженцами. Замужние женщины молятся о благополучии своих супругов. Незамужние женщины могут молиться об идеальном муже. Храмы Шивы посещаются в этот день и ночью. Плоды и листья баел предлагаются богу, которому поклоняются в форме лингама. Прихожане могут проводить всю ночь джагарана и прервать пост на следующее утро.
Шиваратри отмечается в крупных шиваитских храмах, таких как храм Лингараджи, храм Капилаш и храм Муктешвар. Шиваратри также важен для аскетов, поскольку Шива считается аскетическим богом. В этот день аскеты могут употреблять такие напитки, как Тхандай.
Он также известен как Дола Ятра (ଦୋଳ ଯାତ୍ରା, a Пятидневный фестиваль Дола Пурнима отмечается с помпой и рвением по всему штату. За ним следует Дола Пурнима Холи. В этот день календарь ория готовится и предлагается божеству Джаганнатхе, который также известен как Долаговинда. Праздник в основном отмечается в деревнях, где идолы Кришны и Радхи собираются вместе.
Ратха Ятра в Пури ( 2007) (ରଥଯାତ୍ରା) - это ежегодный индуистский фестиваль, который берет свое начало в Пури в Odisha. Фестиваль отмечается повсюду Odisha на 2-й день темная половина лунного месяца Ашадха (Асадха Шукла Дутия) обычно в июне / июле. Фестиваль включает транспортировку идолов божеств Джаганнатха, Балабхадра и Субхадра на гигантской колеснице из к храму Гундича. Преданные тянут колесницы на веревках. Через девять дней идолы возвращаются. Фестиваль 2014 года в Пури посетило 900000 человек.
Ганеш Чатуртхи (ଗଣେଶ ଚତୁର୍ଥୀ) отмечается как день рождения бога Ганеши, обычно в августе. В первую очередь это наблюдается у учебных заведений и студентов. Богу предлагается прасад, например модак и ладду в пандалях. Студенты могут также предложить письменные принадлежности и записные книжки, которыми они пользуются после фестиваля. Во время фестиваля студенты не занимаются учебной деятельностью. После Ганеша Висарджана учебная деятельность возобновляется.
В этом разделе перечислены фестивали, характерные для региона.
Раджа Парба (ରଜ ପର୍ବ) - трехдневный праздник, отмечаемый в прибрежных районах в Ашадха месяц, начиная с первый день месяца. Обычно это середина июня. Это праздник, посвященный Басу-мате, богине Земли. В этот период не ведется никаких сельскохозяйственных работ, чтобы богиня могла отдохнуть. Первый день называется пахила раджа, второй день - собственно раджа, а третий день - баси раджа. Девочки играют на разных типах качелей. Люди обмениваются питами среди родственников и друзей. Раджу также называют Митхуна Санкранти. Местами он отмечается в течение четырех дней и известен как Басумата Пуджа.
Вход на выставку 2012 Бали Ятра в Каттак.Бали Джатра (ବାଲି ଯାତ୍ରା) прославляется в честь путешествий, совершенных древними морскими торговцами из Одиши на Бали. Он выпадает на день Картик Пурнима. В этот день миниатюры лодок под названием boitas выпускаются в пруды, реки и море. Фестиваль отмечается в течение недели по всему штату. Крупная ежегодная торговая ярмарка также проводится в Каттак.
Гаджа-Лакшми Пуджа ( ଗଜଲକ୍ଷ୍ମୀ ପୂଜା) отмечается в основном в Дхенканале и городе Кендрапара. [1] Это 11-дневный фестиваль, посвященный Богине Лакшми, который начинается Кумар Пурнима.
Нуакхай (ନୂଆ ଖାଇ) особенно популярен в культурном регионе Самбалпури. Празднуется встречей с новым урожаем риса (ଧାନ). Он выпадает на следующий день после Ганеша Чатуртхи. В разных регионах жрецы вычисляют титхи и предлагают новые зерна местным богиням в точно благоприятный момент. При этом люди иногда приветствуют друг друга словами «Нуахай Джухар». По вечерам могут быть организованы мероприятия народных танцев и песен, которые называются «Нуакхай Бхетгхат».
Ситаластхи празднуется в честь бракосочетания бога Шивы и Парвати. Один из преданных действует как родитель Шивы, а другой преданный действует как родитель Парвати. Преданный, действующий как отец бога, отправляется в дом богини со связкой листьев дерева сал, чтобы сделать предложение. После заключения брака на церемонию приглашаются божества местности и широкая публика. Широкая общественность также вносит финансовый вклад в церемонию. Ситаластхи также отмечается во многих частях Южной Одиши, в основном в районе Ганджам и Брахмапур. Церемония бракосочетания проводится на шестой день месяца Джйештха. Различные артисты, в том числе евнухи, исполняют уличные представления во время фестиваля.
Актер, играющий короля Канса во время Дхану Джатра Дхану Джатра - это масштабный реконструкция царствования и смерти асура короля Канса, которая ежегодно происходит в Баргархе. В период с 1 по 11 января город Баргарх считается мифическим городом Матхуры. Соседние поселения также получили названия из Махабхараты. Районный коллектор и начальник полиции тоже притворяются служащими Канзы. Праздник начинается свадьбой Васудевы и Деваки. Деревня Амбапалли рассматривается как Гопапур. Во время фестиваля актер, притворяющийся Канзой, выпускает социальные сообщения, противоречащие мифическому персонажу.
