Войти
Праздник Пречистой Крови Господа нашего Иисуса Христа был праздником, включенным в Общий римский календарь с 1849 по 1969 год.
Праздник, отмечавшийся в Испании в 16 веке, позже был введен в Италию святым Гаспаром дель Буфало.
Для многих епархий было две дней, в которые было назначено Управление Драгоценной Крови, причем в обоих случаях эта служба была одинаковой. Причина была в следующем: эта должность сначала была предоставлена только Отцам Пречистой Крови. Позже, в качестве одного из отделений пятниц Великого поста, он был назначен на пятницу после четвертого воскресенья Великого поста в некоторых епархиях, в том числе решением Четвертого провинциального совета Балтимора (1840 г.), в США.
Когда Папа Пий IX отправился в изгнание в Гаэте в Королевстве Обеих Сицилий (1849), его спутником был Отец Джованни Мерлини, третий верховный генерал Отцов Преосвященной Крови. После того, как они прибыли в Гаэту, дон Мерлини предложил папе поклясться продлить праздник Драгоценной Крови на всю Церковь, если он снова вернет себе владение Папской областью. Папа рассмотрел этот вопрос, но через несколько дней, 30 июня 1849 г., в день, когда французская армия завоевала Рим и повстанцы Римской республики капитулировали, он послал домашнего прелата Джозефа Стеллы отцу Мерлини с посланием: «Папа не считает целесообразным связывать себя клятвой; вместо этого Его Святейшество рад немедленно продлить праздник для всего христианского мира».
10 августа того же года он официально включил праздник Пречистой Крови Господа нашего Иисуса Христа в Общий римский календарь для празднования в первое воскресенье июля, первое воскресенье после 30 июня, годовщину освобождение города Рима от повстанцев.
Уменьшая количество праздников, назначенных на воскресенье, Папа Пий X назначил этому празднику дату 1 июля.
В 1933 году Папа Пий XI возвысил праздник до звания двойника 1-го класса в ознаменование 1900-летия смерти Иисуса.
В редакции Общего римского календаря Папы Иоанна XXIII в 1960 году праздник был классифицирован как праздник первого класса (см. Общий римский календарь 1960 года ).
Этот праздник был исключен из Общего римского календаря в 1969 году, «потому что Драгоценная Кровь Христа-Искупителя уже почитается в торжествах Страстей, Тела Христова, Святого Сердца Иисуса и в праздник Воздвижения Креста Господня. Но Месса Преосвященной Крови Господа нашего Иисуса Христа помещена среди обетованных Месс ».
В католической вере Кровь Христа драгоценна, потому что это великий выкуп Христа, заплаченный за искупление человечества. В этой вере, поскольку не должно быть прощения грехов без пролития крови, «Воплощенное Слово » не только пожертвовал своей жизнью для спасения мира, но и предложил отдать свою жизнь кровавой смертью и повесить бескровных, бездушных и мертвых на Кресте для спасения человечества. Говорят, что Иисус отдал свою жизнь - свою кровь - ради всего человечества, искупив все формы человеческого греха.
Драгоценная кровь - это призыв к покаянию и возмещение.
«О Боже, Драгоценной Кровью Твоего Единородного Сына искупившего весь мир, сохрани в нас дело Твоего милосердия, чтобы во веки веков почитая тайну нашего спасения, мы можем заслужить получение его плодов. Через Господа нашего Иисуса Христа, Сына Твоего, Который живет и царствует с Тобой, в единстве Святого Духа, единого Бога, во веки веков. Аминь ».
Гимн на празднике Lauds - Salvete Christi Vulnera, известный по крайней мере с 1798 года.
В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Herbermann, Charles, ed. (1913). «Праздник Пречистой Крови ». Католическая энциклопедия. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
