Войти
| Феликс Архимед Пуше | |
|---|---|
 Феликс Архимед Пуше | |
| Родившийся | 26 августа 1800 г. Руан |
| Умер | 6 декабря 1872 г. (72 года) ( 1872-12-07 ) |
| Национальность | Франция |
| Известен | самозарождение |
| Научная карьера | |
| Поля | Естественная история |
| Учреждения | Руанский музей естественной истории |
Феликс-Архимед Пуше (26 августа 1800 - 6 декабря 1872) был французским натуралистом и ведущий сторонником самозарождения жизни из неживых материалов, а также в качестве такого оппонента Луи Пастер «s микробной теории. Он был отцом Жоржа Пуше (1833–1894), профессора сравнительной анатомии.
С 1828 года он был директором Руанского сада растений. Позже, в 1838 году, он стал профессором Медицинской школы в Руане. Его основная научная работа Hétérogénie была опубликована в 1859 году. Он также написал энциклопедию для непрофессионалов « Вселенная», опубликованную в 1870 году, в которой дается обзор наук, но в которой Пуше высмеивает теории Луи Пастера (называя их панспермизмом ) и атомную теорию.
В 1847 году Пуше фактически начал изучение физиологии цитологии. В 1848 году он был избран членом Американского философского общества.
Пуше родился в Руане, Франция, 26 августа 1800 года. Его отец был уважаемым фабрикантом в Руане. В 1827 году Пуше получил степень доктора медицины в Париже, а позже стал директором Руанского музея естественной истории. Он также занимал кафедру зоологии в одном из местных подготовительных медицинских колледжей в Руане, а в 1843 году получил Орден Почетного легиона.
Перед дебатами Пуше имел обширный опыт в области традиционной биологии, где его главным интересом было создание животных. В 1840-х годах он опубликовал две научные статьи. Обе публикации, казалось, противоречили его возможной поддержке спонтанного зарождения. В этих публикациях он считал, что в животном мире зарождение происходит через яйца, существовавшие до оплодотворения. Он также продемонстрировал сдержанность в отношении самозарождения, поддерживая убеждения Кристиана Эренберга. Эренберг считал, что инфузории имеют сложные системы органов, в то время как другие протозоологи, такие как Феликс Дюжарден, полагали, что инфузории - это простые организмы, которые могут появляться спонтанно. Пуше, похоже, не очень интересовался спонтанным зарождением в то время, и вместо этого изучал образование яйцеклеток и менструацию.
Пуше было 60 лет, в то время как Луи Пастеру было 37 лет, когда началась самая суть дебатов о спонтанном зарождении. Их мнения о поколении исходят из двух конкурирующих теорий. Пуше верил в гетерогенез, который предполагал, что новые живые организмы произошли из неодушевленных объектов, таких как воздух. Родители этих новых организмов не принадлежали к тому же виду, что и новый организм. Пастер поддержал теорию микробов, согласно которой микроорганизмы произошли от микробов, а эти микроорганизмы произошли от родителей одного и того же вида. Он поддержал идею о том, что микробы были в основном повсюду, включая такие вещи, как воздух, и эти микробы объясняют появление микроорганизмов на различных неодушевленных предметах.
Непонятно, почему Пуше переключил свой интерес на спонтанное зарождение, но в декабре 1858 года Пуше представил во Французскую академию наук результаты двух проведенных им экспериментов, которые, по его утверждению, подтверждали идею спонтанного зарождения. Он сказал, что его результаты были противоположны результатам Теодора Шванна, которые продемонстрировали, что спонтанного зарождения не существует. Шванн заметил, что после нагрева кислорода в сосуде, который считался важным для спонтанного образования, микроорганизмы не росли. Он сказал, что это было результатом того, что микробы, содержащиеся в кислороде или воздухе, были уничтожены жарой. Пуше утверждал, что когда он проводил эксперимент Шванна, микроорганизмы действительно росли, и поэтому микробы в воздухе не производили микроорганизмы. Его эксперименты не получили положительной реакции в академии. Большинство из них считало, что его эксперименты проводились плохо и что он не мог эффективно контролировать проникновение микробов.
Поначалу дебаты между двумя мужчинами не были очень публичными или интенсивными. Пуше получил письмо от Пастера в феврале 1859 года, в котором говорилось, что Пастер уважает его веру в спонтанное зарождение, но не согласен с его показаниями. Пастер придерживался того же мнения, что и академия, и думал, что эксперименты Пуше не поддерживают спонтанное зарождение, потому что его эксперименты были заражены микробами.
Пуше принял критику со стороны академии и попытался пересмотреть свои эксперименты. Однако на этот раз Пастер занял более твердую и конкретную позицию в отношении своих новых экспериментов. Он критиковал тот факт, что Пуше снова не контролирует микробы и что его колбы были загрязнены пылью ртути, которая была в его лаборатории.
Несмотря на критику, Пуше опубликовал свою знаменитую книгу Hétérogénie ou traité de la génération spontanée в 1859 году, в которой он публично поддерживал спонтанное зарождение. Он утверждал, что его взгляды на спонтанное зарождение не были похожи на взгляды более старых взглядов на спонтанное зарождение, которые назывались атеистическими, а скорее соответствовали ортодоксальным научным и религиозным убеждениям того времени. Пуше утверждал, что спонтанно возникли яйца взрослых организмов, а не сами взрослые организмы.
30 января 1860 года Французская академия наук объявила, что будет присуждать приз за подробные и точные эксперименты, которые расширяют тему спонтанного зарождения. Пастер решил принять участие в этом соревновании, чтобы противостоять поддержке Пуше спонтанного зарождения. Он разработал эксперимент, чтобы отрицать понятие спонтанного зарождения. Он думал, что если бы спонтанное зарождение было правдой, в которой сам воздух мог вызывать зарождение, то все стерильные колбы с лебединой шеей, которые позже подвергались воздействию воздуха, генерировали бы микроорганизмы. Если бы теория микробов была верной, то он полагал, что некоторые из стерильных колб с лебединой шеей будут генерировать микроорганизмы при контакте с воздухом, а некоторые - нет, потому что микробы неравномерно распределены в воздухе.
Результаты Пастера подтвердили теорию микробов, и он показал их Французской академии наук. Пуше отверг результаты Пастера, потому что считал, что в атмосфере недостаточно микробов для подтверждения этих результатов; следовательно, микроорганизмы, которые возникли в его сосудах, все еще не были микробами.
Французская академия наук считала эксперименты и наблюдения Пастера изощренными, а эксперименты Пуше - неоднозначными и неопределенными. Наряду с этим и из-за религиозного климата того времени, Пастер имел преимущество, потому что его взгляд на то, что только жизнь производит жизнь, соответствовал взглядам церкви. В конце концов Пуше выбыл из конкурса в ноябре 1862 года, и Пастер был награжден за свои исследования спонтанного зарождения.
Стандартный автор аббревиатура Пуше используется для обозначения этого лица в качестве автора, когда со ссылкой на ботаническое название.Пуше также написал историю науки в средние века, которую он озаглавил « История естественных наук в моем возрасте, Альбер-ле-Гран и сын эпохи, считая, что это точка отсчета экспериментальной школы». Как видно из подзаголовка, работа сосредоточена на Альберте Великом, доминиканском монахе 13 века, который прославился своими работами по ботанике и астрологии. В своей работе Пуше делит историю западной науки на три эпохи: греческую, римскую и христианскую. Это было частью общего переписывания западной интеллектуальной истории, чтобы мифологизировать ее как единый неизбежный прогресс к современности. Пуше также написал работу под названием L'univers: les infiniment grands et les infiniment petits, в которой подробно описывается богатство земных форм жизни в контексте божественной вселенной в целом.
