Войти
Евтропий Валенсийский (ум. Около 610 г.) был Испанский епископ. Лишь в 589 году он стал епископом Валенсии, и его смерть не может быть установлена ранее 610 года. Это даты, найденные в Энрике Флоресе. О его деятельности во время его епископства ничего не известно. Историки обычно называют его святым, но не похоже, чтобы он когда-либо почитался литургическим культом.
Первоначально он был монахом в провинции Валенсия, Испания. Он был основан где-то в шестом веке монахом Донатом, изгнанным из римской Африки во время одного из гонений вандалов. Введенное им правило, должно быть, основывалось на правиле, используемом африканскими монахами, что привело к тому, что члены этой общины были связаны с августинцами, однако без достаточных оснований. Monasterium Servitanum известен только по упоминаниям Св. Исидор и св. Ильдефонса его основателю и одному из его учеников Евтропию, ставшему преемником аббата.
Евтропий известен как автор трех писем: одного к Лициниану и двух к. В первом, которое было утеряно, он спрашивает причину помазания крещеных детей святым миром. Это письмо известно от святого Исидора. Этот же святой упоминает письмо к епископу Петру, текст которого сохранился, который, по его словам, должен прочитать каждый монах. Название - «De destroye monachorum et ruina monasteriorum». В ответ на предложение некоторых кандидатов в его монастырь он отмечает, что количество монахов - дело незначительное по сравнению с их искренностью. Его могут критиковать за его строгость в соблюдении правил и выговоре виновным, но он может легко оправдать себя, так как вся его забота состоит в применении правил, установленных основателями монастыря. Таким образом, упреки в адрес его обращаются к их авторам. В любом случае он не свернет со своего курса; он безразличен к критике мужчин. Он не может допустить, чтобы недостатки монахов оставались без внимания. Священное Писание и Отцы согласны с тем, что исправление - одна из первых обязанностей того, кому поручено руководство другими, и небрежность в этом отношении приведет только к серьезным нарушениям.
Второе письмо епископу Петру касается семи смертных грехов. Как и Кассиан, Евтропий насчитывает восемь: чревоугодие, похоть, алчность, гнев, печаль, тщеславие и гордость. Он анализирует их, прослеживает связи, которые их объединяют, и подчеркивает их результаты. Христианин должен противостоять этим врагам изо всех сил, убежденный в том, что сам по себе он не может победить, но ему нужна помощь Бога. По мере того, как Евтропий развивает свою мысль, учение Кассиана становится все более очевидным. Евтропий писал эти письма еще в монастыре. Его письма можно найти в Migne, Patrologia Latina, LXXX, 9-20.
Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Herbermann, Charles, ed. (1913). Католическая энциклопедия. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона. Отсутствует или пусто | title =()
