Войти
Экологический расизм - термин, используемый (2013) для «практики экологической несправедливости в расовом контексте», в «уязвимые факторы, связанные с экологическими факторами, такими как чистый воздух, вода и природные ресурсы, нарушение прав человека, связанных с окружающей средой. Согласно Агентству по охране окружающей среды США, экологическая справедливость - это«справедливое отношение к людям всех рас, доходов в разработке экологических правил и политики».
Блокада Алтинского гидроузла на относится саамских территориях. Проект был завершен в 1987 году. Применительно к Европе модели «экологического расизма» постулировались, в частности, в цыганских общин. Согласно Trehan and Kocze (2009), «вступление в ЕС постсоциалистических стран произошло к фактическому центру и периферии внутри самой Европы,что усугубило и без маргинальное экономическое и политическое положение рома в Европе. чьи общины продолжают существовать как внутренние колонии в Европе ». Это периферийное положение, которое включает в себя сегрегированные поселения ромов. и незаконным свалкам токсичных отходов). Эта практика была выявлена в связи с отсутствием первичных услуг.
В Центральной и Восточной Европы социалистические правительства обычно отдавали приоритет промышленному развитию, а не защите окружающей среды среды среды, несмотря на растущую осведомленность общественности и правительства об окружающей средев 1960-х и 1970-е годы.Несмотря на то, что политика продолжалась уделять внимание приватизации и экономическому развитию, политика продолжалась в конце 1980-х - начале 1990-х годов. Несмотря на некоторые улучшения на начальных этапах перехода. В течение этого времени, наряду с изменениями окружающей среды, произошла значительная социальная реструктуризация.
Рабочие-цыгане на полигоне Ямбол, Болгария. Согласно К. Харперу и др., «В случае с цыганами в ЦВЕ [Центральной и ВосточнойЕвропе], пространства,населенные цыганами с низкими доходами, стали« расовыми »в постсоциалистической эпоху, что усилило модели экологической изоляции по этническому признаку». Европу на протяжении шестисот лет и традиционно работали или работали в качестве поденщиков в сельском хозяйстве, музыкантов, жестянщиков (лудильщиков) и кузнецов. По словам К. Харпера и др.,
межвоенный период и постсоциалистический период в его схеме были отмечены нисходящей мобильностью. Спустя более 50 летпосле социальных потрясенийВторой мировой войны и смены коммунистического режима бедные поселения рома по всему региону в контексте цикла циклов возникли модели экологической изоляции. на окраинах деревень, отделенных от населения автомобильных дорог, железными дорогами или дру гими препятствиями. и отключены от водопровода и очистки сточных вод.
Анализируя экологическую маргинализацию цыганских общин в Румынии, антрополог пишет, что «экологический расизм функционирует припересечении окружающей среды имаргинализации социальных категорий, уступающих по признаку расовой принадлежности». По всей Центральной и Восточной Европе самим цыганам как к экологически опасным людям. Словацкие власти подверглись критике со стороны цыганских правозащитников за предполагаемую практику «преследования цыганских общин с принудительного выселения под предлогом закона об окружающей среде», определяя их как «свалки».
В Центральной Европе произошли случаи болезни культуры,в связи с чем ромыхарактеризуются как экологически безответственные. В Словакии регион рядом с транспортным коридором между Прешов и Попрад является важным районом потребления для цыганских общин, которые собирают летом грибы и ягоды для торговли и прямого потребления. Эта деятельность особенно важна из-за плохих условий жизни многих цыган в этом районе, которые часто принимают участие в незаконной уборке государственных и частных сельскохозяйственных земель. В 2006 году в«популярном журнале»была опубликована статья «Кузнечики: цыгане из Татр зарабатывают деньги на лесах, а медведи голодают». В статье утверждалось, что из-за кормления цыган словацкие медведи не могли найти пищу, пережить зиму. Точно так же К. Харпер и др. «Не осознает экологию», но «одновременно отделена от любых вневременных связей с землей»:
Современные экологические дискурсы, как правило, выделяют маргинализированные и коренные жители двумя видами транспорта: благородными дикарями илирасточителямиокружающей среды (Креч, 1999). В отличие от коренного населения, цыгане в Венгрии не ассоциируются с вневременной почитаемой «экологической этикой» - возможно, что они были лишены права владения землей (Csalog, 1994). Фактически, самых обездоленных рома упрекали за их недальновидное использование ресурсов окружающей среды: отопление дома лесными лесами и частями самого дома (Ладаньи и Селени, 2006...), участие в очень опасной переработке металлолома. и якобы чрезмерный сборподснежников дляпродажи в городе. Нецыганцы широко рассматривают рома как группу, которая совершенно не осведомлена об окружающей среде.
Согласно отчету RAXEN, общее качество жилья для ромов в Литве низкое и «часто находится в неблагоприятных с точки зрения инфраструктуры мест». В цыганском поселении Киртимай в Вильнюсе RAXEN задокументировал озабоченность по поводу качества доступа к коммунальному, таким как вода и отопление, заявив:
Проблема качестважилья для цыган наиболее очевиден в поселке Киртимай, где жилые дома не соответствуют водяным стандартам с точки зрения отопления, наружных туалетов, насосов и ограниченного доступа к общественному транспорту. Поселок Киртимай был вызван такими удобствами, как вода, электричество и вывоз мусора в 2001 году, дальнейшие - возможно, окончательные - работы были запущены в начале 2004 года.
Поселок расположен на окраине Вильнюса, пространственно изолирован в промышленной зоненепосредственнойблизости от Вильнюсского международного аэропорта. Приблизительно 500 человек населяют поселение, которое RAXEN охарактеризовало как «находящееся в гетто и дискриминированное в отношении жилищных возможностей». Что касается общенационального статуса доступа к коммунальным услугам для литовских цыган, RAXEN пришел к выводу, что «в целом значительная часть рома не соответствует стандартам жилищах, и по всей стране есть рома, которые не имеют доступа к коммунальнымуслугам. (в основном,санитарное оборудование, вода и электричество). "
В то время как поселения ромов в Польше распределены по всей территории в стране и менее изолированной, чем Согласно отчету RAXEN,
большинство поселений рома [в Польше], например, в Малопольское находятся за пределами других населенных пунктов многих районы Центральной и Восточной Европы, географическая изоляция остается проблемой сточки зрения доступа ксредствам к средствам к
Согласно исследованию, услуги цыгане по всей Польше, особенно представители подгруппы, приводят к их перемещению на окраины, дальше от инфраструктуры, что обеспечивает.
Проблема также касается блокпостов на пути к разрешению в поселении, особенно в центрах городов.
В 2013 году по неизменно высокому уровню заболеваемости туберкулезом постоянно возникают проблемы доступа к воде и коммунальному, что приводит кнеизменно высокому уровнюзаболеваемости туберк улезом. оценкам, 80–120 Лица румынского происхождения рома жили в двух трущобах в Вроцлаве.
. Поселки, в которых не было отапливаемых домов, водопровода, электричества и канализации, были построены из материалов, собранных со свалок. Эти поселения исторически связаны с поселением, существовавшее между 1993 и 1997 годами, когда первые румынские ромы приехали во Вроцлав из города Фэгэраш в поисках работы. в сборе металлолома. Вбывшем трущобах на улицеКаменьского имелась документация о проблемах утилизации отходов, сбросе неочищенных сточных вод и сжигании пластика, вызывающих загрязнение.
После получения муниципального распоряжения об эвакуации трущоб на улице Каменьского в апреле 2013 года жители написали: письмо мэру Вроцлава Рафалу Дуткевичу. В письме говорится:
Мы чувствуем себя жителями этого города [sic]. Нам некуда двигаться. Можем ли мы рассчитывать на поддержку и советы о том, гдееще мы могли быобосноваться? Мы понимаем, что можем быть громоздкими соседями для жителей ул. Каменьского, потому что мы здесь много и мы просим их о помощи… Если у нас были рабочие места, мы бы с радостью взяли их и посвятили себя развитию и работе для города Вроцлав. Мы только просим, пожалуйста, дайте нам шанс. Мы хотим остаться во Вроцлаве и интегрироваться в городское общество. (Uchowicz, 2013, стр. 2)
Ссылаясь на попрошайничество, незаконное проникновение, жалобы соседей,беспокойство в районе имусор, в том числе с инициативами в области здравоохранения и санитарии, ранее осуществленными городом, Департаментом социальных дел отклонил жителей, заключив что очистка сайта требовалась. По словам Юповецкой, в ответном письме говорилось, что присутствие цыган представляет собой реальную эпидемиологическую опасность, и с ним больше нельзя мириться ". По словам Костки в 2014 году," в Польше это беспрецедентный случай, без судебной практики и потенциально может иметьогромное влияние на ".".польскую правовую систему и имидж Польши в Европе (Nomada 2013) ". 22 июля 2015 г. было снесено поселение на улице Каменьского.
В регионе Малопольши, были задокументированы случаи отсутствия в общинах 269>наблюдателями ОБСЕ в деревнях Машковице, Язовско., Кошары, Кросница и Чарна Гура
Жилой дом Чанов поместье на окраине Моста, ЧешскаяРеспублика В Остраве цыганские общины В остальном из цыганских общин в Чешской среде.
Район Слезской Остравы в Хрусове, а также в Остраве, раньше был В 1980 году рядом с нами построен путеводитель по районом среднего периода, жители которого уехали в с 1950 по 1970 год. провод. В 1997 году произошло сильное наводнение, после которого был объявлен непригодным для проживания из-за наводнения. С тех пор был разработан новый жилищный проект "Деревня сосуществования", врамках которого массовоедвижение увидело, что общины этнических чехов и ромов строят для себя новые дома, чтобы создать десегрегированное жилье.
рома поселение Луник IX в Кошице, Восточная Словакия В Словакии многие цыгане были заселены к XIV веку. В 1927 году вступил в силу новый Закон о кочевых цыганах, предписывающий предписывающий кочевым цыганам селиться не в месте по своему выбору, а по выбору мэровень. Во время Второй мировой войны тысячи словцких цыган былиотправлены в лагерясмерти в нацистской Германии.
. После войны цыгане были в степени исключены из схем послевоенного перераспределения земель. «Директива об определенных условиях жизни цыган», в которой говорилось, что «в деревнях, где у них [рома] есть жилища в непосредственном контакте от общественных, государственных и других дорог, жилища будут снимать, размещать отдельно от села на удаленных местах, выбранных селом ». Последствия этого закона заключаются в том, чтоцыганские общины, недавноликвидированные нацистским холокостом и не имевшие ресурсы для покупки земли, теперь подпадали под действие планования нецыганских лиц, принимающих решения.
Первоначально относясь к цыганам как к «неработающим, существующим 'вне классовой системы '», социалистические правительство разработали политику, которая привела к быстрой интеграции цыганских сообществ в промышленную рабочую силу. Несмотря на официальную социалистическую политику,социальное разделение исоциальное рассло оставались. Цыганские общины испытали бедность, возникшая в результате рыночного перехода, а также значительная уязвимость к экологическим проблемам и вреду, связана с индустриализацией.
Цыганское поселение в Ричнаве. В середине 1950-х годов правительство Словакии провело исследование, которое показало, что по всей Словакии было 1305 сегрегированных цыганских трущоб. В 1965 году, после неудачной попытки социальной интеграции,правительственное началопроводить более радикальную политику, направленную на ассимиляцию цыганского политического тела. Эта политика, направленная главным образом на поселение в Восточной Словакии, направленная на создание рабочих мест для всех трудоспособных ромов, особенно мужчин рома; ликвидация цыганских трущоб и переселение в современное жилье; и программы поддержки учащихся-ромов в получении формального образования. Несмотря на эту политику, количество трущоб медленно уменьшалось; Послетого, как программапереселения была прекращена в результате постсоциалистической нехватки финансирования, трущобы снова начали расти, в основном из-за экономических условий. К 2004 году в Словакии проживало около 320 000 цыган в 1575 году «интегрированных и сегрегированных поселений».
Альтернативный вид вырубки лесов над домами рома, Ричнава. По мере роста этих поселений обедневшие общины становились все более заметными., земли стало не хватать, и выросла напряженность в отношенияхс нецыганскимиобщинами. Экологические последствия этого сценария заключаются в том, что эти общины изолированы на экологных участках земли, где характер экологических проблем влечет за собой воздействие опасных отходов и химикатов, уязвимость к наводнениям, ограниченный доступ к питьевой воде и дискриминационные методы управления отходами. Быстрый рост этих поселений в условиях, когда свобода поселения и передвижения ограничена из-за дискриминации со стороны населения, усложняет права и праванаселения,следовательно, юридическую возможность участвовать в принятии решений на основе земли.
30 октября 2012 года 150 человек были выселены из своих домов в районе Нижние Капустники (Кошице ). Планировалось дальнейшее выселение 200 человек из микрорайона Под Градком Прешов при аналогичных юридических обстоятельствах. Согласно Европейскому центру по правам цыган (ERRC), эти выселения являются частью растущей в Словацкой тенденции,когда властьоправдывают выселения, объявляя поселения цыган «коммунальными отходами». Более 400 мэров городов и деревень Словакии присоединились к движению под названием Zobudme sa! (Давайте просыпаться!), Который, согласно ERRC, «стремится координировать целевую программу сноса цыганских поселений, определяя их как свалки».
Slovenské Rudohorie имеет долгую промышленную историю, которая включает , серебро, золото медь, атакже добычу иобработку других металлов. входит в десятку наиболее загрязненных регионов Словакии. Регион и хвостохранилища загрязнены ртутью, кислой водой сульфидом и свинцом.
. деревня Рудняны, с 1970-х годов на территории заброшенной фабрики Забиянец было поселение ромов; после закрытия участка в 1965 году он, вероятно, был урегулирован с «молчаливого одобрения» социалистических властей. По состоянию на 2011 год здесь проживало 640 человек в условияхсильногозагрязнения тяжелыми металлами. Дети в Забиянце подвергаются особенно высокому риску воздействия на здоровье, такого как неврологические нарушения.
В 2003 году количество промышленных рабочих на шахтах и перерабатывающих предприятиях сократилось с 2500 в начале 1990-х годов до 150. В 2010 году 1700 из 3775 жителей Руднян были ромами, которые сильно отделены от населения. Многие также живут в трущобах Патораки; по словам Филчака, в 2011 году здесь проживало около570 цыган.Эти цыганские общины в основном поселились в этом районе в 1950-х годах, чтобы работать шахтерами.
В 1970-х годах проседание конструкций над шахтными стволами, а также вторжение Загрязненные шахтные отходы вынудили власти переселить жителей из Пяторацке в новые дома в Спишска-Нова-Вес и Смижаны. Тем не менее, цыганские трущобы не были перемещены, и новым мигрантом-цыганам не мешали селиться в этом районе. В 2007 году в ответ на провал в грунте в 2001году 257жителей были переселены в новые квартиры, находящиеся за пределами уязвимых зон, оползней и проседаний, по-прежнему окружены свалками шахтных отходов, а также по-прежнему подвергаются этнической сегрегации. По состоянию на 2009 год более 300 человек оставлены в опасной зоне, живя в трущобах без канализации, очистки сточных вод, водопровода и вывоза мусора. Между тем, жители главного села волости Рудняны регулярно сбрасывают бытовые отходы на несанкционированную свалку в 300 метровпоселенияПяторацки.
Кромпахский металлургический завод Цыганское поселение в Кромпахи насчитывает 400 жителей, в основном бывших сотрудников ближайшего медеплавильного завода. Отделенный от города Кромпахи дорогой и ручьем, поселок расположен у подножия холма рядом с медеплавильным заводом. Лишь несколько квартир в поселке занимают не самицыганские, которые покинули этот район. Медеплавильный завод в Кромпах производит электролитическую медь в Словакии с1937 годаи является единственным предприятием такого рода в стране. Согласно измерениям, проведенным Словацкой академией наук, территория сильно загрязнена мышьяком, свинцом, цинком и медь, и есть необоснованные доказательства того, что загрязнение может быть более серьезным в цыганском поселении, чем в самом городе.
В цыганском районе города Требишов, есть бойня и мясокомбинат. Эти объектыпредставляют собойзапахов и отходов, которые хранятся в открытых контейнерах в неогороженном месте, которые часто посещают цыгане в поисках еды. Особенно летом они привлекают значительный риск для здоровья тех, кто их потребляет, а также привлекает насекомых и крыс, из-за быстрой скорости разложения этих неохлаждаемых отходов, особенно летом.
Цыганское поселение вблизи Хминианске Якубованы, Прешов Ромские трущобы Германовце, Яровнице и Свиня расположены в нескольких километрах друг от друга в пределах верхнего водораздела реки Свинка. ; все трое в прошлом подвергались наводнениям. Яровнице, в которой неофициально проживает 5000 человек, является одним из основных трущобов в Словакии. У жителей нет доступа к безопасной питьевой воде. Качество воды во всех трех населенных пунктах было проблематичным, особенно в связи с загрязнением нитратами промышленными удобрениями, используемыми в сельскомхозяйстве в регионе. В 1998г. в результате наводнения погибло 47 человек; 45 жертв были цыганами, 42 из них - из Яровнице. Один человек из Свип погиб, и 500 человек из трущоб пришлось эвакуировать. В Хермановце есть цыганский городок с населением 300 человек, расположенный на низком уровне грунтовых вод между развилками реки Свинка; Между тем, деревенская свалка используется в непосредственной связи от трущоб, и на ней нет футеровки для предотвращения загрязнения фильтрата,вызывающего просачивание в сообществе.По словам Филчака, строительство свалки «в непосредственной близости от поселений рома, пострадавших людей является почти« классическим »примером экологической несправедливости как в распределительном, так и в процедурном аспектах».
По словам Анны Гусаровой, цыганской женщины из Яровницы, расположение этих поселений в уязвимости к наводнениям имеет исторический контекст:
[После войны] выжившие должны быть расположены рядом с лесами, посредиполей или на Берега реки. Это былиединственные места, где им разрешено обосноваться и начать все сначала. Они построили хижины и стали называть их квартирами. На них не обращали внимания, и им не оказывали помощи.
Другие цыганские поселения в Хминианске-Якубованы, Петрова и Марковце также испытали уязвимость
В Венгрии близость цыганских поселений к мусорному свалкам наряду с отсутствием доступа к питьевой воде и санитарнойинфраструктуре системе постояннуюозабоченность. В цыганском трущобе в Хевеш переработка автомобильных аккумуляторов с несанкционированной свалки для получения дохода в год смерти одного ребенка и серьезной инвалидности у ряда жителей. В Венгрии считается, что санитарные условия окружающей среды способствуют низкой продолжительности жизни цыган, ожидаемая продолжительность жизни в среднем на 10–15 лет, чем у лиц, не являющихся цыганами.
Река Сайо возле Сайосентпетера. Согласно данным В Европейском центре поправам цыган в Ózd-Bánszállás, Венгрия, сложилась ситуация, когда сотни цыган, живущих в изолированном районе, не имеют надежного доступа к чистой воде и вынуждены использовать три насоса с повышенным риском загрязнения. Согласно отчету ERRC,
город выиграл швейцарский грант на развитие около трех лет назад для улучшения инфраструктуры водоснабжения, но районы рома, похоже, были включены в этот план развития. Молодой мэр является членом крайне правойпартии Йоббик.
Согласноданным национального агентства развития Венгрии за 2010 год, 4,7% поселений с преобладанием цыган имели доступа к водопроводу (полагается вместо этого на импровизированных колодцах открытых источников воды, таких как ручьи), и что еще 11,1% имели доступ к общественным колодцам, но не имели доступа к водопроводной воде или канализации. Согласно региональному обследованию рома, проведенному Программой развития Организации Объединенных Наций в 2011 году,30% домохозяйств в Венгрии не имели доступак «водопроводной системе общественного водоснабжения и оставались зависимыми от воды. 145>
Еще один регион, сталкивающийся с проблемами окружающей среды, - это Sajószentpéter. Городок с населением 14000 человек от Мишкольца на северо-востоке Венгрии, он был второстепенным промышленным центром на протяжении большей части 20-го века, а именно в области добычи угля и стекла. Во время рыночного перехода социализма и фабрика былизакрыты, в результате чего все населениепотеряло работу в течение нескольких месяцев, без какого-либо экономического развития с тех пор.
Цыганское поселение в Sajószentpéter расположен отдельно от города на близлежащем заболоченном участке и соединен мостом. Было выявлено несколько проблем экологической несправедливости, как незаконные захоронения в поселении ромов лицами, не являющимися цыганами, а также жителями, а также неравный доступ к зеленым насаждениям, распределению воды,канализации и качеству жилья.
После создания в поселении цыган низовой организации под названием Ассоциация по охране окружающей среды и активного развития реки Сайо (SAKKF), ценные и молодежные инициативы в партнерстве с внешними организациями стали свидетелями развития текущих проектов, ориентированных на экологическую справедливость. Одним из проектов, возникших в результате этих инициатив, стала выставка фотографий под руководством цыганской молодежи «Это тоже Sajószentpéter» («Ezis Sajószentpéter»), которая проводиласьв Центральноевропейском университете в июне 2007 года.
Согласно пилотным страновым отчетам ЕЭК ООН о равном доступе к воде (2013 г.), 32% цыганских домохозяйств в Украина имеет доступ к воде внутри помещений, в то время как 18% получают воду из открытых источников, таких как ручьи.
Согласно отчету 2014 года цыганской организации по защите прав женщинЧирикли, два крупных цыганских поселенияв Киеве были наиболее эффективны в самых неудовлетворительных жилищных условиях. Один из поселков, расположенный в Голосееве, располагался на бывшей свалке. Сообщается, что на этом объекте раньше хранились «радиоактивные вещества, опасные для здоровья человека». Помимо источников загрязненных источников воды, загрязненных сточными водами.
Задокументированные серьезные проблемы с доступом кчистой воде и санитарии для цыганских общин ( таборов) в Закарпатской области.
В районе села Мырча, в 35 км к северо-востоку от Ужгорода, рядом с лесом находится уединенное цыганское поселение на 150 человек. Община не имеет доступа к чистой питьевой воде. Жители получают питьевую воду из дождевых осадков; В более засушливые месяцы у жителей нет выбора, кроме как набирать воду из ручья, который якобы «пахнет химикатами», по словам жителей, опрошенныхЕвропейским центром по правам цыган. Властиглавного села Мырча назвали юридические и логистические проблемы препятствиями на пути обеспечения водной инфраструктуры поселения. По словам мэра в интервью Сзилваси и Новроцкому об улучшении доступа к воде для цыганских таборов:
Мы хотим им помочь, но проблема в украинском законодательстве, табор находится за пределами села, нам сначала нужно включить их в кадастр (…) для этого [строительства колодца] также потребуются геологическиеисследования и много бюрократии. Бумажная работа будетбольше, чем сама работа, и не позволяет нам даже начать такой проект.
За пределами Берегово, по оценкам, от пяти до шести тысяч цыган проживают в поселении с ограниченным доступом или без него. для чистой питьевой воды и без доступа к канализации. Доступны три общедоступных крана, но обычно они либо выключены, либо не работают. По словам Сзилваси и Новроцкого, основная часть проблемы заключается в предполагаемой коррупции«баронской» системы, в результате которой муниципальныевласти назначают неизбираемых лиц из цыганской общины для управления инфраструктурой водоснабжения и канализации. Бароны получают значительные суммы денег за их роль, при этом не существует системы надзора за предоставлением услуг. Выплаты не привязаны к количественному потреблению воды жителями цыганской общины, в результате чего баронам фактически платят за пренебрежение инфраструктурой водоснабжения и канализации.
В Ужгороденесколько тысяч цыган живут в пяти отдельных домах.населенные пункты по всему городу. Доступ к воде и санитарии различается: в некоторых домах и районах услуги лучше, чем в других. В период с 2013 по 2016 год три табора получили новый доступ к официальным услугам водоснабжения, хотя доступ часто не распространяется на все дома из-за ограниченной инфраструктуры и низкого давления воды. Проблемы с доступностью воды для некоторых жителей сохраняются, а отсутствие надежного доступа былозадокументировано как постоянная пожарная опасность.
Рядом с Мукачево цыганский поселок с населением пять тысяч человек обслуживался водоснабжение высокого риска, которое было загрязнено и подвергалось серьезной утечке. После эпидемии гепатита в сообществе в 2013 г. было приказано провести тесты, чтобы отследить источник вспышки. Было подтверждено, что подача воды является источником патогенов, и ее немедленно отключили. Муниципалитет не предоставил заменяющего источникаводы. К 2016 году «при поддержке международных доноров» былпостроен новый наземный трубопровод для снабжения поселка. В отличие от близлежащего Мухачево, где водоснабжение осуществляется круглосуточно, поселение ромов получает воду только четыре часа в сутки.
В Чоп как цыгане, так и большинство населения - культурные сообщества сталкиваются с проблемами, связанными с устойчивостью водных ресурсов. В городе Чоп по состоянию на 2016 год в настоящее время находится спор сучастием украинской национальной железнодорожной компании Украинские железные дороги. Государственная корпорация владеет всей водораспределительной инфраструктурой Чопа и отвечает за ее обслуживание. Постоянные проблемы загрязнения воды, утечки и коррозии, как сообщается, серьезно игнорируются, что побудило муниципалитет попытаться взять на себя управление водопроводной системой. Поселение ромов на окраине города имеет особенно ограниченный доступ к воде; даже дома, подключенные кэлектросети, получают такое низкое давление в трубах, чтовынуждены переносить воду вручную из близлежащих колодцев.
Согласно отчету Чирикли за 2014 год, положение цыган в «Зона АТО » Украины (Донецк и Луганская область ) была ужасной. Большинство цыган не имели надежного доступа к воде, электричеству или пище. По словам одной женщины из Макеевки, жители рома иногда не могли получить доступ к воде втечение пяти дней.
По словам Чирикли,большинство цыганских домов в Крыму, включая город Симферополь, по состоянию на 2014 год не было доступа к воде или электричеству.
В 2015 году, Цыганские беженцы в Харькове из Славянска, как сообщается, были задействованы сильно поврежденные, ранее заброшенные дома без воды и электричества.
На всей территории России произошло значительноепромышленное развитие и загрязнение земель, сообщающих народов. Во многих случаях, возможно, приводит к непропорциональным показателям проектов по добыче промышленных ресурсов и транспортировке. По словам исследователя окружающей среды и географии Крейга ЗумБруннена, два из наиболее загрязненных регионов России - Северо-Восток России и Кольский полуостров.
Утечка в трубопроводе в Ижемском районе Коми на территорияхаты Коренные народы со своих земель по России по России для добычиприродных ресурсов давний исторический контекст имеют расизма. Согласно исследователю народов Айлин Эспириту, «как неевропейские народы, ханты, манси и ямало - ненцы считались низшие расы русские и поэтому эксплуатировались для получение своих товаров и ресурсов. Насильственная царская юрисдикция над территориями хантов, манси и Ямало-Ненецкого автономного округа началась вшестнадцатом веке ». Эспириту подробно останавливается на социальныхпоследствиях исторического лишения собственности, пишет
На протяжении восемнадцатого века ограничение высокого ясак [дань в мехах] вынудило ямало-ненцев и хантовается от традиционной охоты и рыбалки с защитой отлова соболей, а и лисиц для российских чиновников и торговцев. Поэтому ханты, манси и ямало-ненцы вынуждены покинуть свои собственные территории в попытке жить так, как они могут быть, и тысячи лет ( Прокофьева и др. 1956: 515)... Эти последствия для хантов, манси иямало-ненцев, хотя и были серьезными, были минимальными по сравнению с установлением советской власти и гегемонии.
Большевистская политика с 1917 г. и далее быстро сконцентрирована на переходе системы экономики существования средств социалистической экономики, основанные, по словам антрополога Дебры Шиндлер, «создание« современной »... городской и промышленной системы народов; коллективизация местной производственнойэкономики; освоение природных ресурсов и промышленное развитиедругих секторов экономики, а также внедрение и включение коренного населения в «современное» (российское) общество (1991: 70) ». По словам Эспириту, результат этой государственной политики, «основанной на жесткой и догматической ленинской идеологии », привел к серьезному классбу для культур традиций, самобытности и образа жизни народов России. По мнению геолога Гейл А. Фондахл,
Советские нефтяные разработки,Ямало-Ненецкий автономный округ, 1986 Придя к власти, Советскоегосударство определило народы Севера как чрезвычайно примитивные и нуждающиеся в специальном политическом органе для продвижения переходу к социализму (Сергеев, 1995; Слезкин, 1994)))). В то же время большевики называли Север кладезем богатства, которое можно было использовать для развития нового социалистического государства. В первое десятилетие советской власти планировщики обсуждают баланс между потребителями развития игосударственными устремлениями в политике Севера, но к середине 1930-хгодов последние стали явно преобладать над первыми. Когда требовалось развитие, государство конфисковало земли аборигенов.
Стремление к увеличению производительности ресурсов усилилось в режиме Иосифа Сталина, что привело к особенно пагубным формам лишения православных народов Европы Север, Сибирь и Восток. По мнению ZumBrunnen,
с момента начала сталинской принудительнойиндустриализации в 1930-х годах эти обширные, удаленные, богатые ресурсырегионов были нацелены на промышленное развитие, добычу и переработку минеральных и энергетических ресурсов. которые имеют особенно разрушительные и губительные последствия... Советские планы развития не только отдавали предпочтение индустрии экономической экономической деятельности, но часто эти промышленные разработки вступают в конфликт с традиционными видами экономической деятельности, такими как оленеводство,рыболовство и т. д. д. сбор пушнины и самодостаточные формы сельского хозяйства,домашнего животноводства и лесозаготовки, все из которых требуют здоровых экосистем ».
Ненцы с оленями Многие из этих проблем деградации окружающей среды и лишения правозащитных народов, вероятно, продолжились с Советские времена до наших дней. Как описал один наблюдатель в 1991 году, «в большинстве населенных регионов [численно Малыми народами Севера ] резко обострилась экологическая ситуация,допущено нарушение норм и правилопользования году (О дополнительных, 1991). "
Для популярных народов в России оценка окружающей среды может часто повлиять на более глубокие культурные и метафизические, чувства за рамки экологических и экономических проблем, распространяясь на все аспекты образа жизни и эпистемологии народов. Российская Федерация <175
, когда советские проектировщики пытались «рационализировать», коллективизировать и коммерциализировать методы,относящиеся к такой экономике, как к неразберихувно с использованием. неэкономически поддаразличных количественных оценочных социальных ценностей и духовного значения, что модернизация логике советской модернизации », если только не только физическая, но духовная пища на торжественных событиях, связанных с жизненными событиями, и сопровождала владельца ее путешествие из этого мира в следующем". Эти метафизические ценности имеют другого выбора, кроме того, как изучать языки, как на языке несуществует дополнительных терминов для этих выражений.. были жизненно важны для обученияремеслу.
Влияние промышленности на благосостояние оленеводов было серьезной проблемой для многих народов России. Выступая на Втором Международном рабочем семинаре по проблемам народовера (Принц Джордж, BC, Канада, 1996), В.А. Роббек, директор Института проблем северных меньшинств, Якутск, Республика Саха (Якутия ), заявлено: «Уничтожьте наше оленеводствои наши традиционные земли и вы уничтожите нас, эвенов, как народ ".
Похожие взгляды были высказаны русским обозревателем по коренным народам в 1996 году, который заявлен,
Наши Родные земли аннексируются и варварски уничтожаются хищными интересами к нефти природного газа, угля, золота и цветных металлов без какой-либо справедливой компенсации... и это явление [sic ] лишает нас наших земель и прав на часть богатства природных ресурсов, [и] лишает нас нашегоосновного права - права на
сжигание попутного газа вКоми. Традиционные территории Коми, Россия. В 2014 г. 70% экспорт сырой нефти России и 90% экспорт природного газа приходилось на Европу. По данным Хендерсона и Митровой из Оксфордско. ваний, ожидается, что добыча газа в Европе упадет с 250 млрд кубометров в 2014 году до 225 млрд кубометров в 2020 году и 150 млрд кубометров в 2030 году, в результате чего дефицит импортасоставит более 310 млрд кубометров к концу. в этом десятилетии и более 420 млрд кубометровк 2030 году. Большая часть этого потребления товаров может быть покрыта за счет России. По словам Хендерсона и Митровой, «экспорт Газпрома в страны дальнего зарубежья (бывший Советский Союз ) вырос с начального уровня в 3,5 млрд кубометров в 1970 году до пикового уровня в 162 млрд кубометров. в 2005 году продажи распространились на 28 стран региона ». В 2015 году в России было добыторекордное количество нефти - 534 млн тонн, что на 1,5% больше, чем в 2014 году. В 2015 годурекордные 23 миллиона тонн российских нефтепродуктов (включая сжиженный природный газ) были отправлены через арктические воды из российских портов, таких как Мурманск, Архангельск и Варандей, а также норвежских портов, таких как Хаммерфест, согласно статистике, предоставленной Вардё. Центр дорожной службы Бесселя в Норвегии.
Часть этого энергоснабжения была добыта с помощью связанных народов,что вызывает вопросы, связанные с правом народов, титула и экологической маргинализации.
В 2015 году в Ненецком автономном округе было добыто 14,6 тонн нефти нефти, что на 6,4% больше, чем в 2014 году. В Ненецком автономном округе, расположенном в пределах Северо-Запада России.
, по состоянию на 2003 год насчитывалось около 6500 Ненецкого, запланированных к освоению 14 новых месторождений нефти и газа. и 5000 коми человек, проживающих в Ненецком автономном округе, большинство из которых занималисьоленеводством. Масштабная деградация оленьих пастбищ произошла между 1960-ми и 1980-ми годами; после развития к началу 2000-х ситуация стала плохой. По словам Пескова и Даллманна, «кроме высокого уровня безработицы среди руководителей народов, ситуация в секторе продукции оленеводства хуже»: уменьшается количество сбыта, отсутствие сбыта. Эти и другие общие обязательства по защите прав народов."Песков и Даллманн ракетных американских компаний". общему мнению, «ненцы и коми в этом регионе напротяжении многих веков сохраняли образ жизни, укоренившийся в оленеводстве». 145>
В 1870 году ненцы были постоянно поселены на Новой Земле Российской Империей, чтобы не допустить норвежского расширения. Западе России, - Эдей Я. Согласно Подготовительной комиссии Договора о всеобъемлющем запрещении ядерных испытаний, во время холодной войныосвободить место для ядерных испытаний, вам понравится 500 жителей Новой Земли. Олени, жившие наострове, либо погибли, либо были переселены на материк. В период с 1954 по 1990 год на островах было проведено 132 испытательных ядерных взрыва, что составляет девяносто четыре процента от общего объема ядерных испытаний в бывшем Советском Союзе. 30 октября 1961 года была испытана Царь-Бомба водородная бомба, ставшая крупнейшим искусственным взрывом в истории.
Несмотряна уровень показателей национальной статистики в 1960-х и 1970-х годах всесторонний анализ рака в2004 году показывает, что в целом коренные народы на Кольском полуострове и в Ненецком автономном округе (где большое радиационное загрязнение)) сегодня страдают от ниже рака среднего. по сравнению с остальной Россией. Однако отчеты Сибирского отделения Российской академии наук и Российской академии медицинских наук указать на высокий уровень хромосомных заболеваний иврожденных дефектов народов. вокруг Новой Земли, что может быть связано с ядерными испытаниями.Местные жители прозвали острова «архипелагом смерти».
Разлив нефти в Коми, недалеко от Усть-Усы Усинского района, на территориях Коми, Россия. В 2015 г. В рамках Коми было добыто 14,9 млн тонн нефти, что на 5,4% больше, чем в 2014 году. Республика Коми, расположенная на Северо-Западе России, является домом для использования Коми, 152месторождения углеводородов, из 87 добывают нефть и газ; В настоящее время находятся в серийномпроизводстве, а также 22 обозначены как экспериментальные. В 1994 г. в районе города Усинск, Республика Коми произошел разрыв трубопровода. По данным «Коми Ойл» и местной властей, утечка составила 14 000 метрических тонн нефти; однако эта цифра оспаривается. Согласно Министерства энергетики США, в результате утечки было разлито 270 000 метрических тонн. По словампресс-релиза среди рабочих групп по делам народов, «это было место самого страшного в миреназемного разлива нефти».
Печора, Реки Колва и Уса испытали значительное загрязнение в результате утечек нефти. В период с 1986 по 1991 год на трубопроводах, принадлежащих Коминефти, было зарегистрировано 1900 утечек. По всему региону также существуют опасения, связанные с подотчетностью экологического мониторинга и программ очистки.
Например, в поселкеКолва на территории страны Коми, Коренным народам пришлось самостоятельно убирать место крупного разливанефти с минимальной помощью со стороны государственных органов или нефтяных компаний; Глава Усинского района Александр Тянь ответил на просьбу коми о помощи, якобы заявив: «Если вы не хотите взять масляными парами, вы должны взять лодку и слить масло самостоятельно!» и предложили выплатить 10 000 рублей (250 евро ) за каждый найденный баррель - возмещение, которое, поутверждениям жителей Колвы, не было выполнено. Из 117 человек, очищающих участок, 11 были рабочимиРусвейтпетро, владельца трубопровода, что некоторые активисты считали недостаточным. Позже жители Колвы попросили регулярно проверять воду, опасаясь загрязнения питьевой воды. Результаты проб, отправленных в Сыктывкар, так и не были обнародованы, однако официальные лица Республики Коми настаивали на том, что тесты показали, что вода безопасна, что привело к обвинениям вбезответственности правительства. Согласно неустановленному механизму правительства Республики Коми, былизаблокированы «Русвейтпетро» в, возможно, нескольких месяцев, и что судебные иски, вероятно, не покроют всех затрат на очистку.
Река Ижма около села Усть-Ухта 10 апреля 2016 г. члены подгруппы коренного населения коми Изватас (также известная как коми-ижемцы ) сообщили Комитету спасения Печоры, что на реке Ягера в районе Ухты произошел крупный разливнефти. По данным 400 метрических тонн сырой нефти достигло реки Ижма, что, как сообщается,вызвало опасения по поводу воздействия на средства к существованию Изватаса. 26 апреля, шестнадцать дней спустя, возможный источник утечки был выявлен Комитетом по спасению Печоры у ручья Малый Воевойж, хотя официальные лица не смогли подтвердить это.
Многие жители Ижемского района считают, что онкологические заболевания случаются. заболеваемость увеличивается из-за загрязнения.Источники пищи, такие как рыба, предположительно были заражены, а олени были отравлены разливами нефтью насвоих пастбищах. По словам Маклюка, большинство жителей района живут в бедности. Они также заявляют о дискриминационных процессах найма, в результате предпочтение отдается иностранным работникам, несмотря на получаемые с помощью их пространств. По словам одного жителя, «мы должны жить на свалке нефтяной промышленности. Мы даже не можем продать наши дома и уехать, потому что они ничего нестоят ».
Коренные жители Изваты протестуют против разработки месторождений нефти и газа. на ихтерриториях. Щеляюр, Республика Коми, 30 марта 2014 г. 11 апреля 2014 г. Ижемский районный совет принял постановление о поддержке полной остановки нефтегазовых операций в этом районе. Это решение было частично вызвано опасениями по поводу экономических последствий для оленеводства; Жители Ижмы, многие из которых являются теми, которые являются единственной подгруппы коренного народа,которая до сих пор ведет этот образ жизни. В нарушение природоохранных норм установлено разрешение вызвалообнаружение в непосредственной близости (200 метров) от поселка Краснобар новых буровых установок, которые были установлены без предварительного разрешения, администрации Ижемского района. закон. Для голосования в селе Краснобар собрались 150 человек, представляющих двенадцать населенных пунктов; Ижемский районный совет единогласно проголосовал "за".
5 июня 2014 г. в селеУсть-Уса Усинского района Республики Коми прошла демонстрация. Демонстрация, проведенная в том же районе,пострадавшем от разлива 1994 года, последовала за более ранними протестами в Ижме и привела к принятию "жестко сформулированной конвенции сообщества коренного населения". Протестующие пригрозили бойкотировать будущие выборы в Коми, если их требования не будут выполнены. В отрывке из декларации района говорится:
Республика нефтяной инфраструктуры, Республика Коми, на территории ИзватыМы, жители деревень Усинского муниципального района, уже более четырех десятилетий переживаем ужасныепоследствия добычи нефти на нашей земле.. Наши реки, озера и болота безжалостно загрязняются. Наша исконная земля разрушается. Мы лишены природных ресурсов, которые используются нашими системами к существованию. Наши конституционные права на здоровую среду обитания, чистый воздух и чистую воду систематически нарушаются. Нефтяные компании, и в первую очередь «ЛУКОЙЛ-Коми», основнойоператор нефтедобычи в рамках Коми, отмахиваются от наших писем и обращений увольнениями, обещаниями и обманом. Также мы никогда не предоставляем адекватного и конструктивного ответа на наши неоднократные запросы в различные инстанции, от администрации муниципального района до руководства страны. Не слушают, не понимают.
Поэтому мы собрались здесь, на митинге в старинном селе Усть-Уса, и заявляем, что присоединяемся к жителям Краснобора, Шеляюра и других поселков Ижемского района. в этоммы больше не будем праздно Наблюдать варварское разрушение нашей земли и загрязнение наших рек. На наши исконныеземли пришли люди, которых не интересует наше будущее и будущее наших детей - их интересует только «черное золото» - наши недра. И ради него готовы превратить его в безжизненное пространство; и они это делают.
На Кольском полуострове в Северо-Западе России саамы были перемещены со своих территорий во время холоднойвойны. Наибольшее одиночное перемещение произошло, когда саамских рыбаков были эвакуированы сбереговой линии, чтобы освободить место для секретных военно-морских сооружений. Тем временем оленеводы были изгнаны со своими территориями в 200-мильной зоне, прилегающей к границам с Финляндией и Норвегией. Эта граница была вскоре закрыта, фактически перекрыв сообщение и передвижение между саамами в Финляндии, Норвегии и Швеции с народами на Русской Коле.
Ловозеро, куда былиперемещены саамы, перемещенные с их использованием Дальнейшее перемещение было вызвано созданием тяжелойпромышленности и природных ресурсов, таких как лесное хозяйство и горнодобывающая промышленность, в советские времена. Прибыли тысяч рабочих из других регионов СССР, многие из которых были насильно интернированы как рабочие ГУЛАГа. Эта индустриализация нарушила условия существования оленеводства и частично привела к заселению саамов в спроектированные советскими властямигородские районы, такие как Ловозеро. Сегодня большинство русских саамов живут в крайней бедности иплохих жилищных условиях.
Город Никель, Кольский полуостров, на территориях проживания саамов. Кольский горно-металлургический комбинат расположен в верхнем левом углу. Кислотные дожди являются серьезной проблемой на Кольском полуострове, где они нанесли серьезный ущерб тысячам квадратных километров тундры и тайга. На экологический балансполуострова негативно повлияли горнодобывающие работы, которые приводят к загрязнению атмосферы, повреждению лесов иестественных лугов, а также истощению и загрязнению подземных вод.
Согласно ZumBrunnen, в период с 1964 по 1986 год около 11 000 контейнеров с «опасными отходами» были сброшены в Карское и Баренцево моря. Сброс ядерных отходов предположительно происходил в Арктике. близлежащих вод, и по состоянию на 1997 год многие находились наякоре у берега, либо хранилища радиоактивных отходов берегов, которые когда-то были населены эвакуированными саамскимирыбаками.
По словам саамского активиста Ларисыдеевой, первая общедоступная саамы Акция протеста в России произошла в 1998 году, когда шведская компания попыталась открыть золотой руд посредник пастбищ саамских оленей. Сегодня обширные территории Кольского озера продолжают подвергаться экологическому опустошению из-за загрязнения от плавки, в том числе такихпредприятий, как Кольский горно-металлургический комбинат недалеко от норвежской границы. Многие ядерные объектыработают повсюду в этом районе, где по-прежнему находятся многочисленные свалки ядерных отходов. Давление с целью увеличения производительности ископаемых, а также полезных нефти и газа, а также планы строительства новых магистральных трубопроводов вызывают все обращенные к российским саамов.
лидеры саамов сообщают о преследованиях, предположительно со стороныправительства России.. В одном из примечательных случаев глава Саамского парламента России Валентина Совкина, каксообщается, подверглась преследованию и преступлению по дороге на конференцию ООН популярных народов в Нью-Йорке в 2014 году, в то время как другие лидеры саами сообщили о таких инцидентах, как предполагаемая подделка паспортов по пути на мероприятие. По словам журналиста SkyNews Кэти Сталлард, «Кремль рассматривает регион как нефти, газа и полезныхископаемых - важнейшую часть своих амбиций в области энергетики и безопасности. Г-жа Совкина считает, что нарушены волей саамов.
По состоянию на 2006 год в России проживало 1600 саамов.
К 2008 году в Западно-Сибирской провинции Ханты-Манси было добытоболее 70 миллиардов баррелей нефти. На долю Ханты-Мансийского полуострова ежегодно 70 процентов добычи нефти в России. Согласно словамСтаробина, коренные жители региона испытывают постоянную социальную и экономическую маргинализацию, несмотря на экономическое благосостояние, создаваемую разработкой нефти и газа, на уровне семи миллионов баррелей в день, составляющих семь миллионов баррелей в день. загрязнение Ноябрьска, Ямало-Ненецкий автономный округ, от ненецкие территории 
Картароссийских трубопроводов. Обратите внимание на линии, соединяющие Республику Коми, Ненецкий автономный округ и Ханты-Мансийский автономныйокруг с Европой
Когда нефтяные земли Сибири начали осваиваться, коренное население было насильно загонято в деревню и отрезано от их охотничьих и рыболовных угодий. После распада Советского Союза кочевники получили юридический статус «жителей» с правом бродить по нефтяным месторождениям. Несмотря на их новый статус... их судьба почти не улучшилась. Ихколичество невелико, всего около 30 000 человек; их языки почти вымерли; и они серьезно страдают от бедствий современной России - СПИД, алкоголизм и туберкулез. Часть денег от налогов на нефть вкладывается в медицинские суда, которые проходят вдоль рек для ухода за пациентом. Но критики говорят, что эти плавучие клиники диагностируют болезнь, а затем оставляют без средств для лечения.
К началу 1970-х годов на северо-востоке России начали истощаться запасынефти и газа, и производство начало перемещаться в Западную Сибирь. Тем не менее, к концу 1980-х годов становилось все более очевидным, чтобольшая часть богатства, создаваемая разработкой нефти и газа, не доходила до авторов народов. По словам Эспириту, были зарегистрированы живущие в «убогих» условиях в условиях непосредственной близости от города Салехард.
В ходе быстрого роста добычи нефти. и газа в 1960-х и 1970-х надлежащая инфраструктура для обработки нефтепродуктов, а такжесоциальная инфраструктура для притока рабочих часто игнорировались. Тысячи трубопроводов были построены с использованием некачественныхстроительных норм для сурового климата, что привело к огромному количеству утечек и разливов. Согласно эссе ZumBrunnen от 1997 года, экологи того времени подсчитали, что ежегодно происходит 35 000 разрывов трубопроводов, что составляет от одного до трех процентов добычи нефти в России (от 3 до 10 миллионов метрических тонн в год). Между тем, в сжигании Сибириежегодно 19 миллиардов кубометров газа, выделяя полиароматические углеводороды, тяжелые металлы, углерод идиоксиды азота в местную местную атмосферу. В 2012 году эта цифра оценивалась в 17,1 миллиарда кубометров.
Из-за загрязнения, вызванного разработанными нефтью и газом, оленеводство, рыболовство и охота стали для многих Ямало-ненцев в этом районе нежизнеспособными, и многие из них перестали жить. выбора нет, кроме как обратиться загосударственной помощью. С 1980-х годов колебания производства в Ханты-Мансийском и Ямало-Ненецком автономных округах приводят к тому, что многиекоренные ханты, манси и ямало-ненецкие народы, работавшие в энергетическом секторе, оказались без работы, лишившись достойных должных средств к существованию. вернуться к.
Было подсчитано (согласно статистике, приведенной в интервью Евгении Беляковой, координатора арктического проекта Гринпис Россия), что полная стоимость заменыстареющих трубопроводов в России может стоить 1,3 триллиона российских рублей (примерно 1, 5 миллиарда долларов США), но может быть получено втечение лет, если компании будут готовы на себя 25% -ное падение прибыли при ценах на энергоносители в 2015 году.
Статья 69 Конституции России 1993 года прямо гарантирует «права признанных малочисленных народов в соответствии с общепризнанными принципами» инормы международного права Российской Федерации, заключенные Федерацией ».
Нефтяная инфраструктура в районе Сургута, Западная Сибирь, 2000 г.Результатом стала «расплывчатая формулировка законов». в соглашении о землепользовании народов России, которые часто носят неформальный характер. Например, «Несанелис Дмитрий Александрович, бывший заместитель директора буровой компании Лукойл -Варандейнефтегаз (дочерняя компания Лукойла в Ненецком автономном округе), антрополог пообразованию и ответственный за взаимоотношения этой компании. Власть в 2003 году.
Несанелис также выразил озабоченность по поводупоследствий нечеткого законодательства по нефти бурение. По Донахью, «Лукойл как крупная транснациональная корпорация заботится о своей имидже в глазах общественности с точки зрения воздействия на своей деятельности коренные народы и свою среду». Несанелис заявил, что они предпочли бы законы, которые давали бы энергетическим корпорациям «некоторые указы отом,« что они должны, как и кому »».
Хотя некоторые лидеры лидеры, такие как Владислав Песков, президент Ассоциации малочисленныхнародов Ненецкой области высказались в пользу неформальных соглашений (Песков заявлено, что «разным людям нужны вещи. то деньги, а неформальные договоренности с буровиками позволяют получить то, что они действительно хотят »), другие выразили обеспокоенность по поводу долгосрочных последствий неформальных соглашений о землепользовании. По мнению Донахью,неформальный характер этих соглашений отдает предпочтение долгосрочным долгосрочным выгодным долгам. По словам Донахью, «не сумев отстаиватьсвои законные права, когда они могли иметь [после 2004 года, новые российские законы, такие как сводный Федеральный закон № 122, ослабили законные права народов, особенно Федеральный закон № 232, касающийся изменений в Оценка воздействия на новую перспективу], они открываются в долгосрочной перспективе, что их более могущественные в экономическом иполитическом отношении партнеры могут обратить против них, когда им надлежит это сделать ».
Россия, Международная организация труда. член, не ратифицировавший МОТ 69, соглашение, которое «прямо и недвусмысленно утверждает право на самоопределение для всех коренных народов». По словам Донахью, это позволяет Российской Федерации «продолжать отказывать коренным народам в истинном контроле над своими экономическими ресурсами». As articulated by Donahoe,
Bovanenkovo gas fiel d infrastructure, Yamal PeninsulaRussia is also a member of the United Nations whose charter somewhat vaguely states that one of theцель организации - «развивать дружественные отношения между странами, основанные на уважении принципа равноправия и самоопределения народов» (статья 1, параграф 2)... Организация Объединенных Наций признает коренные народы классически колонизированных земель, а именно, колонизированные земли, расположенные за океаном от колонизирующей страны ( "испытание соленой водой"; см. Magnarella 2001, 2002; Niezen 2003, 138), но тщательно избегали признания коренных меньшинств, которые не разделены от своих колонизаторов океаном как «народы». Такое непризнание неявно отрицает право таких коренных народов на самоопределение - один из аргументов, который Россия использует для оправдания несоблюдения договоров ООН в отношении коренных народов Сибири.
Коренные народы, чьи традиционные территории расположены в Европе. Россия, такая как ненцы,коми и саамы, страдает от этого статуса непризнания права на самоопределение, которое в соответствии с федеральной политикой касается не только Сибири, но и всех коренных народов России.
Возможно, некоторые из последствий непризнания титула коренного населения могут заключаться в существовании законов, допускающих социально-экологическую маргинализацию. По словам Донахью, «монополию федерального правительства на закон лучше всего иллюстрируют переговоры по новому Земельному кодексу ( Земельный кодекс; Федеральный закон № 136 от 25 октября 2001 г.) и Лесному кодексу (Лесной Кодекс; Федеральный закон. № 200 из 4 декабря 2006 г.) ", которые позволили приватизировать поставки древесины. Согласно новым версиям этих законов, ранее некоммерчески эксплуатируемые земли" лесного фонда [лесного фонда] ", которые составляют примерно 70 процентов территории России, вероятно, были открыта для частной продажи. В этих новых законах, вероятно, отсутствуют положения о признании прав коренныхнародов, в результате чего был принят Лесной кодекс, который, по мнению Донахью, «эффективно лишает власти региональных властей республики, области, край, округ и др.) Для осуществления [нефедерального] контроля над этими землями ».
Результатом стала централизация власти над землепользованием, которая, возможно, способствовала нестабильному правовому и экономическому контексту для средств к существованию коренных охотников и оленеводов, которые«работают практически в безналичной экономике и не могут себе позволить покупать или арендовать обширные участки земли, необходимые для сезонной миграции, "ich имеет решающее значение как для оленеводства, так и для эффективной эксплуатации животноводческих ресурсов", по словам Донахью. Приватизация земли усилила озабоченность по поводу прав доступа, что потенциально может иметь негативные последствия для охоты и выпаса коренного населения.
Нефть Республики Коми загрязнение на традиционныхтерриториях Изваты Коренные народы в России пытались защитить свои права в суде. По мнению Донахью, коренные народы в России "продемонстрировали изобретательность. в своих попытках отстоять свои права на землю и ресурсы и защитить от промышленного развития и добывающей деятельности, используя другие закон, специально не предназначенный для защиты прав народов ". Например, коренные народы созданы" национальными парками или особо охраняемыми природными территориями ". особо охраняемыеприродные территории на местном или региональном уровне или на обоих уровнях ", в соответствии со своими правами изложены в Федеральном законе № 33 (14 марта 1995 г.) «Об особо охраняемых природных территориях». В одном случае Родное Собрание ХМАО (Ханты-Мансийский автономный округ) «попросило» Андрея Вигет и Ольга Балалаева разработать закон, который «защищал бы« фольклор »коренных жителей Ханты-Манси в целом». Ханты-Мансийский автономный округ - важный нефтегазодобывающий регион, отвечающий запоставка больших объемов энергии в Западную Европу. Это также район, где в результате разработки нефти и газа произошла значительная деградация земелькоренных народов. Согласно Донахью,
Идея заключалась в том, что, защищая фольклор, они также защищали бы среду, в которой он был встроен. Особенно важно было, чтобы закон «увязал увековечение живых фольклорных традиций с конкретными общинами и ландшафтами»: в самом полном смысле он означает, что мифы о священных местах не могут существоватьбез священных мест, а местные легенды не могут существовать без мест. относ. прилагаются. Короче говоря, фольклор не может осмысленно, если он отделенот конкретной инкультурированной среды, в которой он обитает. Городская власть разрушает эту среду, пользуясь услугами местной нефтяной промышленности России, в некоторых регионах, почти 90% поверхности суши лицензировано для добычи нефти (Wiget and Balalaeva 2004, 139–140).
После потерь «Некоторые из наиболее важных положений», ХМАО №37-03 «О фольклоре популярных малочисленных народов Севера, проживающих на территории Ханты-Мансийского автономного округа» был принят 30 мая 2003 г. ивступил в силу 18 июня 2003 г. с, пожалуй, важным положением. без изменений: «Коренным населением, проживающим на территории Ханты-Мансийского автономного округа, в порядке, установленном законодательством, сохраняются:... (3) Сохранение и охрана мест традиционного обращения фольклора, а также природных ресурсов, необходимых для сохранения иразвития малклорных» традиций »(Закон ХМАО № 37-03, глава 2, статья 5, пункт 2.3).
Цыгане в России часто подвергаются географической маргинализации из-за ксенофобии. В 2005 году цыганские поселения в Архангельске и Калининграде стали ксенофобских политических кампаний, в ходе которых используются местные политики, которые используют предвыборные платформы,которые выступали за «очистку» их от «цыган» как одно из их главных обещаний, которые должны быть выполнены после победы на выборах... эти политикиоткрыто обвинили все цыганское население в том, что они зарабатывают себе на жизнь торговлей наркотиками ". В Архангельске, после получения разрешения на аренду своих участков земли в Новом Поселке, цыгане были обвинены в отсутствии на строительство домов; в 2006 году вся община была вынуждена покинуть город «на поезде, предоставленным для городацели администрацией, чтобы, чтобы доставить в Московскую область, другую незаконную ситуацию... но вне дебатов города ».
По данны мпарижской российской правозащитной организации Антидискриминационный центр (ADC) «Мемориал», существует «тенденция, согласно которой рыночные сооб ражения и през к лицам, которые считают« цыганами », объединяются в действиях муниципалитетов, программы обновления городов., в котором выселение цыган из городских.
В Ивановской области Цыганский поселок Коляново располагался недалеко от заброшенного ивановского аэропорта. Жителибыли выселены из города Иваново 15 лет назад. После планов по расширению аэропорта общине снова угрожает выселение.
Часто цыганские поселения доступа к коммунальным услугам, таким как природный газ, несмотря на изобилие природного газа в России. Например, в Рязанской области село Дягилево с населением 600 человексоздано с 1988 г. в «крайней бедности» и по состоянию на 2008 г. столкнулось со значительными проблемами с надежным получением природного газа. иэлектроснабжение.
Пожалуй, более крайний случай неравенства в доступе к энергоресурсам можно найти в цыганском селе Плеханово, расположенном в пяти километрах от Тулы. По состоянию на 2008 год в деревне проживало 3000 человек, большинство из которых поселились здесь с 1960-х годов. В марте 2016 года произошло ожесточенноестолкновение между жителями (в том числе детьми) и до 500 сотрудников ОМОНа из-за доступа к газопроводу, который проходит через село. Несмотря на то, чточерез деревню проходит линия, жители рома, чьи дома находились под угрозой сноса, не смогли обеспечить доступ к газу и прибегли к незаконному подключению к трубопроводу для бытовых нужд. По словам представителя общины Надежды Деметр, «вместо того, чтобы помогать людям регистрировать дома и легализовать поставки газа, власти сносят их дома. С2005 года дома сносят без компенсации, потому что у них нет документов ». Другой лидер местной цыганской общины Иван Григорьевич заявил СМИ, что «мы живем вэтом поселке с 1960-х годов, и мы много раз пытались заправить наши дома газом, но нам это городскими властями».
В конфликте, связанном с земельными и природными ресурсами, село Косая Гора (3 км от Тулы) с 2008 года находилось под угрозой выселения. Деревня с населением400 человек находилась на ее нынешнем месте с 1960-х годов, однако, по словам цыганских правозащитников, земля, на которой проживали цыгане, была признанасудом расположенной на «охраняемой природной территории».
Аналогичным образом с Косой Горой жителей цыганского поселения в Чудово столкнулись с выселением в 2007 году. Жители, которые переселились в этом районе с устного согласия властей после аварии на Чернобыльской АЭС, они жили в этом районе с середины 1990-х годов, аих дома были объявлены входящими в «санитарно-защитную зону» вокруг используемого асфальтового завода и что их дома будут снесены. Без доступа к документам,подтверждающим право собственности на землю, община не могла эффективно выступать в защиту заявленных ими прав собственности.
Рабочие мигранты в России часто сталкиваются с этой проблемой. экологической маргинализации в результате социального и экономического давления,заставляет жить в небезопасных и некачественных условиях. По данным Антидискриминационного центра (ADC) «Мемориал»,
рабочие-мигранты, особенно тем, у кого нетпринимающей документации. В результате семьи мигрантов вынуждены жить в местах, не предназначенных для проживания, особенно для проживания с детьми. Эти процессы часто способствуют компании, которые с удовольствием нанимают рабочую силу мигрантов и экономят на их жилье.
По состоянию на 2013 год в Невском районе г.Петербург трудовые мигранты и их семьи были задокументированы, живя в небезопасных жилищных условиях, как безопасная питьевая вода и электричество. Многие израбочих были из бывших советских республик Таджикистан и Кыргызстан. По состоянию на 2013 год на окраине Санкт-Петербурга существовали трущобы, обособленные в удаленной труднодоступной промышленной территории, которая была узбекскими гражданами из города Хорезма. Помимо службы безопасности, в этомпоселении находятся большие мусорные ямы.
Другими районами, вызывающими экологическую озабоченность, были населенными районами "Рома-Мугат" переселенцы изТаджикистана, например, поселок в селе Володарка, Санкт-Петербург. По состоянию на 2013 год, по данным АДЦ «Мемориал»,
Условия проживания мугатов-мигрантов не соответствуют элементам санитарным нормам и требованиям безопасности и гигиены. В поселках Мугат, где обычно проживает несколько сотен жителей, нет водоснабжения,отопления и электричества. полос, [и] промышленных зон... где практически отсутствует инфраструктура водоснабжения, инфраструктуры и канализации [sic ].
Многие изЭти «среднеазиатские цыгане-мигранты» имеют крайне скудный рацион, который часто используется пищей, собранной на свалках. Это масштабы эпидемии «туберкулеза, гепатита, кишечных расстройств и гельминтозов».
Цыганские мигранты из Венгрии и часто сталкиваются с проблемами экологическоймаргинализации в России. По состоянию на 2013 год, по данным АДЦ «Мемориал», «одно из национальных цыганских поселений - Мадьяр находится в промышленной зоне на окраинеСанкт-Петербурга. Граничит с Санкт-Петербург-Москва железнодорожная ветка и свалка бытовых отходов ». Вере дома были построены из мусора, основные услуги и коммунальные услуги, такие как водоснабжение, канализация и вывоз мусора, отсутствовали; для купания многие жители использовали воду из близлежащего болота.Из-за некачественного жилья и отсутствия водоснабжения все жители жили в условиях возникновения пожара.
Согласно Программе развития ООН 2011г. Региональное обследование рома, 66% домохозяйств рома в Молдове не имели доступа к «водопроводной системе водоснабжения и оставались зависимыми от воды», которые не были проверены компетентными государственными органами ».
Устойчивые модели экологического расизма существуют навсей территории Румыния, оценивая цыганское меньшинство (не путать с этническим большинством румын население). Эти проблемы существуют в условияхкрайней нищеты. По ученого Флорина Ботоногу, «несмотря на четкие положения румынского закона, запрещающие поселения людей вблизи мусорных ям или других источников загрязнения, в Румынии есть много общин, среды в такой среде». В 2010 году румынский ученый Каталин Береску написал, что по всей Румынии существует около 2000трущоб, которых проживает около 1 миллиона человек, 90 процентов из которых являются этническими цыганами. По словам Береску, произошло недавнее явление, которое стало заметнымтолько после падения коммунизма.
По мнению Ботоногу,
Возможно, назвав эту ситуацию расизмом, потому что их не принуждает оставаться там, не так очевидно, но тот факт, что во всей стране рома живут в таких условиях, и терпимость городам к огромным рискам для здоровья, детскому труду и общему бедствиям,представлением собой отношение со стороны власти по отношению к этим группам. Правда в том, что у них нет другого выбора; им было отказано в какой-либо другой работе или месте дляпоселения.
Согласно региональному исследованию рома, проведенному Программой развития Организации Объединенных Наций в 2011 году, 72% цыганских домохозяйств в Румынии не имели доступа к "водопроводной воде и оставались зависимыми от воды", качество которой не было проверено компетентными государственнымикомпаниями.
Свалка Клуж, Пата Рат. В Пата Рат, Уезд Клуж Цыгане собирают мусор на свалке как основной источникдохода. 42% жителей города были переселены на участки местными властями; в 1960-х годах было зарегистрировано только четыре сектора населения. многие из которых работают на стройплощадке в рабских условиях подневольного или кабального труда, в то время как правительство Румынии и частные под рядчики сохраняютправо собственности на отходы. Журналисты не приветствуются на месте, где съемка строго запрещена.
По словам Энико Винче, «превращение полигона в должность места ненадежного истигматизированного и рабочей силы является местом экологического расизма». С 2002 года преимущественно цыганские кварталы со всего города были выселены и перемещены на свалку. Многие различные подгруппы ромов, разделенные еще по семейным линиям, расселились в районе возле свалки на улице Кантонулуи, что вызваломежобщинную напряженность и насилие. В 2010 году 300 жителей переселены на свалку возле свалки химических отходов. Вновь утвержденный район был применан бесплатно передан архиепископуФелакского и Клужского с целью строительства кампуса для студентов ортодоксального богословия в университете Бабеш-Бойяи в Клуж.
Несмотря на травматический характер переселения, цыганская община на улице Коастей, которая была интегрирована с городскими службами, объединенными усилиями дляподдержания своих социальных связей с Клужом (например, отправляла своих детей в свои дома). старые организации школы в городе, и по обеспечить доступ к общественному транспорту). Приподдержке таких НПО, как Европейский центр по правам цыган (ERRC), Рабочая группа гражданских организаций (gLOC) и Amnesty International, эти усилия, включающие протесты в Клуж, завершился формальным приобретением земли в Пата Рат. 7 января 2014 года окружной суд (Трибунал).
В 2004 году власти города Меркуря-Чук переселили 100 цыган на участке с 12 лачугами рядом с очистными сооружениями, несмотря на санкции Румынского национального совета поборьбе с дискриминацией и Европейского суда по права человека. Переселився в поселок был предоставлен только к четырем общественным туалетам в поселке и только к одному источнику питьевой воды. Недостаточные барьеры позволяют детям получать доступ к промышленному оборудованию рядом с площадками, чтосоздавало угрозу безопасности. Завод также выделяет ядовитые газы, предупреждающие знаки, размещенные вокруг объекта, недвусмысленно гласят: «Внимание! Токсичный газ ». Последние сообщенияо воздействии газов.
До поселка можно было добраться только по грунтовой дороге, без общественного транспорта. К 2010 году на участке проживало 150 человек. Изначально планировалось, что поселение будет временным, но к 2010 году оно просуществовало уже пять лет. В другом поселении недалеко отМеркуря-Чук в 2010 году было зарегистрировано 25 человек, проживающих на мусорной яме или рядом с ней рядом с приютом для бездомных собак, за пределами города. Жители этого безымянного поселенияимели доступ к общественному транспорту для своих детей в школу; единственным использованием занятости была уборка мусора; документально подтверждено, что у многих людей нет удостоверений, что делает невозможным доступ к социальному страхованию и субсидируемой медицинской помощи.
1 июня 2012 г. сотни цыган из гетто Крайка в Бая-Маре были насильственно перемещены местными властями в бывшую химическую лабораторию на выведенном из эксплуатациихимическом заводе. Многие наблюдатели рассматривали переезд как попытку мэра Кэтэлина Черечеша завоевать популярность среди расистских элементов электората перед выборами, которые производятся девять дней спустя. Этот инцидент последовал за строительством в 2011 году стены высотой шестьфутов, инициированной Черечешем, для окружения цыганского квартала в Бая-Маре. Черечеш указал, что условия жизни цыган на химическом заводе были более благоприятными по сравнению с Крайкой, несмотря нато, что ранее имел репутацию среди румын как «растение смерти» из-за его статуса химического предприятия по загрязнению окружающей среды в
В течение нескольких часов после этого появились симптомы химического отравления, вызванные бурной реакцией персонала службы экстренной помощи иэвакуации больных в больницу. Предполагается, что отравление было вызвано контейнерами химическими веществами, которые были брошены в отеле. Вскоре после этого, 3 июня, мать мэра, Виорика Черечеш, такжеврач и директор местной больницы, прибыла на происшествие в полиции и приказала переселенным цыганам собрать все оставшееся без всякого оборудования для безопасности. контейнеры с химическими веществами.
По словам Мариана Мандаче, исполнительного директора правозащитной организациирома Цыганский CRISS, есть подозрения, что действие было направлено на устранение доказательств правонарушения. 7 июня 36 цыганских и других НПО подписали письмо премьер-министру Румынии Виктору Понте о переселении и провели акцию протеста у здания румынского парламента.
В 2007 г. из города Дорохуи -Центрул Вечи было перемещено 14–15 семей рома после сноса жилого комплекса. Затем этих людей планировалось переселить в социальномжилье, недалеко от станции очистки сточных промышленных зон. В 2007 году при финансировании Европейской комиссии (политика финансирования запрещающие сегрегации) разработаны планыстроительства 20 домов для цыган в промышленной зоне в Констанце, без доступа к близлежащим школам, ограниченному транспорту и общественному обществу. Аналогичные переселения цыган в экологически неблагополучных районы имели место в Пятра Нямц, Епископия Бихор, Бухарест и Саладж Силмеул Сильванием, из двух первых случаев жильцы располагались рядом с мусорными свалками и на них, соответственно.
Цыганский район в Софии. Согласно Бабурковой, цыганские общины в Болгарии в пост- социалистические времена были подвержены «экологической несправедливости», такой как неравный доступ к инфраструктуре, жилью и коммунальным услугам. Распределение электроэнергии в период Болгарии было приватизировано в с 2000 по 2005 год. До крахасоциализма доступ к электричеству был почти всеобщим; неравенство в распределении стало проявляться после приватизации. В ряде цыганских поселений по всей Болгарии нет электричества.Между тем, 89% цыган в Болгарии не имеют доступа к чистой воде.
В районе Факультета в Софии, цыганское гетто, насчитывающее 60 000 жителей. (официальная цифра - 15 000), жилье преимущественно некачественное, общественный транспорт минимален, водоснабжение и канализацияограничены, а электрическая сеть не отвечает требованиям и часто выходит из строя. В беднейшем районе Факультета, Главова махала, на 200 семей имеется только один водопровод. Доиюня 2003 г. медицинские услуги в общине «не имели». Горючие газы, могут подвергнуться воздействию токсичных газов, подвергаются воздействию токсичных газов, подвергаются воздействию токсичных газов, таких как . Еще одна проблема - незаконный сброс твердых и опасных отходов. Строительные фирмырегулярно сбрасывают токсичные отходы в Факультета правил утилизации; бывшая зеленая зона в поселке была превращена в незаконную свалку.
В цыганском поселении Столипиново в Пловдиве, февраль 2002 года жильцам было отключено электричество частной австрийской коммунальной компанией EVN Group из-за совокупной неуплаты коммунальных услуг населением с начала 1990-х годов. После отключения были вызваны серьезные проблемы схранением и приготовлением еды, после отключения были вызваны серьезные проблемы с хранением и приготовлением еды. Бабуркова утверждает, что этот инцидент является «явным случаем несправедливогораспределения по отношению к цыганскому населению, приводящим к непропорционально тяжелому бремени для здоровья местных жителей».
Согласно Amnesty International, «Словения - высокоразвитая страна с ВВП на душу населения выше среднего по ЕвропейскомуСоюзу», с почти 100% доступом к чистой воде. Однако, согласно Amnesty International, примерно от 20 до 30 процентов цыганских поселений на юго-востоке Словении не имеют доступа к чистой воде. Из-заотсутствия точной и всеобъемлющей информации считается, что эта статистика недооценивает распространенность проблем с доступом к воде для словенских румын. В цыганском поселении Добрушка вас в Шкоцян жители сообщили, что им приходилось пить воду из ручья, загрязненного сточнымиводами и отходами бойни, а также местным педиатром из Ново Место засвидетельствовало, что дети из засвидетельствовано высоким уровнем заболеваний, как диарея и ротавирус.
По словамэксперта ООН по правам человека - водоснабжения и санитарии Катарины де Альбукерке, выступившей 1 июня 2010 г. о ситуации со словенскими ромами:
Последствия отсутствия доступа к воде и санитарии являются разрушительными для этих сообществ.... В одном сообществе, где нет доступа к воде, людипьют из загрязненного ручья или вынуждены идти 2 часа, чтобы получить безопасную воду. Они набирают воду в канистры, чтобы тащить их домой.... Ситуация напоминает о том, что я наблюдал в странегораздо более бедных стран и удивительно, где так много было достигнуто для подавляющего населения.
Согласно Региональному исследованию рома, проведенное Программой развития Организации показало в 2011 году, что 35% домохозяйств рома в Хорватии не получили доступа к"водопроводному общественному водопроводу и оставались" зависимыми от воды, которой не было проверено компетентными государственными органами ".
В Босниии Герцеговине 17% цыган не имеют доступа к электричеству, а 25,8% не имеют доступа домохозяйств к питьевой воде. Сбор металлолома доминирующим видом экономической деятельности, несмотря на известную опасность для здоровья. В Лукаваце, на севере Боснии, поселение цыган подверглосьсильному наводнению в 2014 году, и жители не получили государственного финансирования на восстановление. Один из примеров экологического неравенства в Лукаваце, где цыгане не имеют достаточного доступа кэнергоресурсам, имеют кража угля. Молодые цыгане забираются на движущиеся грузовые поезда, отходящие от угольной шахты Лукавац, в попытке ручного столкновения уголь с крышонов без крышек. После того, как уголь падает на землю, мужчины собирают уголь в 50-килограммовые мешки, которые затемпродаются в городе по два евро за штуку. По словам местных жителей, несколько человек, собирающих уголь, погибли в авариях с поездами в результате этой практики.
поселок Газела (Картон-Сити), Белград 
Пожар недалеко от Цыганское поселение в Белграде Незапланированное цыганское поселение под названием Газела (Картон-Сити) было расположено в Белграде, Сербия около железной дороги под мостом Газела, один изосновных транспортных узлов города. Он был демонтирован в 2010 году.
В период с 2009 по 2013 год при поддержке правительства проводилась национальная экологическаякампания под названием «Мы очищаем Сербию». Кампания определила так называемые «дикие свалки» (свалки под открытым небом с плохим экологическим контролем) как наиболее значительный источник загрязнения в Белграде и попыталась решить экологические проблемы, связанные с этими свалками.
Как часть "В рамках кампании« Мы убираем Сербию »городские власти Белграда выселили 17 цыганских трущоб, которые находились на свалках или рядом с ними, которые формально классифицировались как«антисанитарные поселения ». сборщиками мусора, были в порядке прямого результата югославских войн - особенно войны в Косово, - самые жители приехали в эти поселенные как внутренние. перемещенные лица (ВПЛ), беженцы или репатриированные беженцы. По оценкам, 75%переработанных материалов в Сербии собираются неформальными сборщиками мусора; однако эта деятельность является незаконной.
Более 2800 жителей трущоб были перемещены, половина из которых была размещена впервоначально «временных» морских контейнерах на окраинах Белграда; другая половина была вообще выселена из Белграда. Контейнерные поселения подверглись критике со стороны экономического антрополога Евы Шваб, которая утверждала, что социальные услуги, предоставляемыежителям, связаны с проблематичными «договорами использования», которые требуют, чтобы жители не хранили мусор рядом с контейнерами, а быть нанятым коммунальной службой для ее собственных программ утилизации. В соответствиис этой системой цыганам, которые не подчиняются, отказывают в социальных услугах (например, в образовании для их детей) и их выселяют из своего жилища. Муниципальные власти Белграда также жаловались на плохую инфраструктуру в контейнерных поселках и документальнозафиксировали выход из строя некачественных водопроводных труб, что привело к наводнению, вызвавшему значительные разрушения в соседних общинах.
По состоянию на 2007 год около 1000 человек в Белграденаселяли цыганское поселение Депония (что означает «свалка» на сербском ). Поселок был основан в 1970-х годах на вершине бывшей свалки, которая была официально закрыта постепенно, в 1980-х годах. Загрязняющие фабрики окружают поселок. Основнымисточником средств к существованию жителей была переработка мусоровозов, нанятых для свалки в общине, что часто приводило к непреднамеренному накоплению не подлежащих переработке отходов в поселении. В общине не хватало чистой воды,очистки сточных вод и инженерных коммуникаций.
Расположен недалеко от города Никчич. одно из самых густонаселенных цыганских поселений в Черногории. Поселок изолирован от города,но находится между сталеплавильным производством, выбрасывающим опасные загрязнители, и железорудным рудником. Согласно отчету Европейского центра по правам рома за 2017 год, «воздух и земля в поселениях постоянно загрязненыжелезорудной пылью от проезжающих грузовиков».
Коник 2 - это лагерь для Внутренне перемещенные лица из Косово цыганского происхождения, расположенные на окраине черногорской столицы Подгорицы. Несмотря на надзор со стороны УВКБООН и Итальянского Красного Креста, по состоянию на 2014 год в лагере не было базового доступа к безопасной, чистой питьевой воде и санитарии, и он обслуживался только одним водопроводным краном..
В цыганском поселении Прилеп в Македонии нет действующей канализационной системы.. Аналогичная ситуация существует в цыганском поселении в Тетово, где нет чистой воды, электричества и канализации, атакже высок уровень заболеваемости.
По состоянию на 2016 год вдоль реки Вардар в центре Скопье, Македония, находится поселение ромов с населением около двухсот человек, неимеющих безопасного доступа к чистой питьевой воде. Службы канализации и канализации не существует, а скопление мусора вызывает беспокойство. Насос, используемый для подачи воды из реки Вардар, ранее использовался в сельскохозяйственных целях и неоднократно давал положительныерезультаты на наличие загрязняющих веществ.
Велес, Македония. За тридцать лет до 2003 года, 700 в основном цыганские семьи в городе Велес, Македония, ежегодно подвергались воздействию62 000 тонн цинка, 47 300 тонн свинца и 120 000 тонн диоксид серы с ближайшего плавильного завода. Несмотря на возражения экспертов, консультирующих проект, плавильный завод был построен в 300 метрах от домов 60 тысяч человек. Часто у новорожденныхв городе диагностировали рак, респираторные заболевания или проблемы с кровью, болезни легких и сердца. В 2005 году педиатр Велеса Розета Босилкова заявила: «Мои пациенты плохо реагируют на любое лечение, даже от простуды.Это потому, что их защитные механизмы сильно подорваны». По данным Ассоциации защиты будущих поколений Велеса, у детей двух семей уровень свинца в крови в пять-семь раз превышал норму.
Из-за опасений по поводу загрязнения пищевых продуктов в 2001 году мэр Велесапотребовал, чтобы все операции по сельскому хозяйству и животноводству были остановлены. В 2005 году один врач, работающий в городе, описал ситуацию как похожую на «фильм ужасов», заявив, что «дети рождаются с отсутствующимицелыми органами. Уродства пугающие».
После предложений о повторном открытии на медеплавильном заводе компании Metrudhem DOOEL Skopje в 2006 г. произошла серия протестов и судебных баталий. В 2014 году город Велес исключил завод из своего Детального городскогоплана, фактически остановив производство на постоянной основе, что было возможно с юридической точки зрения, так как завод был закрыт за три года до этого. Остается сильное загрязнение от 1,7 млн тонн шлака ; посостоянию на 2016 год македонская компания Ekocentar выиграла контракт на добычу шлака для получения цинка, свинца и кадмия.
По данным Европейского Центр по правам цыган, совсем недавно, в 2015 году, на окраине Тираны в муниципалитете 11, расположенном рядом с «ядовитым городским озером Тираны», было построено большое цыганское поселение над свалкой отходов. В отсутствие надежной системы водоснабжения жители получали воду участный продавец. Во время частого отсутствия этой услуги жители имеют воду из озера, несмотря на проблемы со здоровьем, связанные с его токсичностью. После предполагаемого ограбления немецкого туриста цыганом из этого района поселение было выселено в 2015 году.
Согласно региональному исследованию рома, проведенному Программой развития ООН в 2011 году, 30% цыганских семей в Албания не имела доступа к "водопроводному общественному водоснабжению и оставалась зависимой от воды. до того, как качество не было проверено компетентными государственными органами ".
Во время войны в 1999 г. Косово, цыганские общины не вступали в военную организацию ссербскими или албанскими силами во время этнического конфликта. В результате четыре пятых цыган в Косово подверглись насилию. изгнаны из своих домов. НАТО не вмешивалась. Всего было выселено 100000 цыган косоваров успешно. 50 000 бежали в Европейский Союз ; однако из-за их правового статуса внутренне перемещенных лиц им не разрешалось по закону свободно покидать территории бывшей Югославии.
УВКБ ООН переселило пятьсотперемещенных цыган из Митровицы. в лагерь на севере Косово, расположенный на вершине заброшенного свинцового хвостохранилища на бывшем горнодобывающем комплексе Трепча в Косовска. В 2005 г. Всемирная организация здравоохранения заявила что происходит «самая страшная экологическая катастрофа для детей во всей Европе», лагеря объявлены непригодными для проживания людей и нуждаются в немедленной эвакуации. До войны цыганская община в Митровице былаэкономически активной. По словам Скендера Гушани из Ассоциации защиты прав цыган в Митровице
Металлургический комбинат в Трепче У нас [цыган из Митровицы] были магазины, рынок, рестораны, наш собственный муниципальный совет с представителями, и мы сохранили нашу культуру и традиции. Нам не нужно было ни за чем ехать в город, потому что здесь у нас было все необходимое. В нашем районе у нас было техническое оборудование [sic ], автомастерские и каменщики... 6000 из насработали на Trepca, заводе аккумуляторных батарей в Звечане, где мы выплавляли свинец. Среди нас были также некоторые, около 20 человек, которые хорошо образованы и работали в совете местного самоуправления.
По словам Авдулы Мустафы, активиста рома и ашкалия. Центр документации УВКБ ООН пообещал, что лагеря беженцев в Косовской являются временными и будут закрыты в течение 45 дней. Однако УВКБ добавило второй и третий лагеря, что указывает на отсутствие намерения переезжать с этого места.Названия трех лагерей были Cesmin Lug, Kablare и Osterode. Эти лагеря располагались на территории около 500 тонн токсичных отходов. На другом берегу реки Ибар находится еще 100 миллионов тонн токсичного шлака, наследие горно-металлургического комплекса. жилые помещения в комплексе Trepča, который работал с 1927 по 2000 год.
В этих новых поселениях жилищные условия были крайне неудовлетворительными. Дома на токсичных участках были построены УВКБ ООН в сотрудничествес организацией «Действия церквей вместе» с окрашенными свинцом досками, без работающей канализационной системы и без надежных источников проточной воды. Жители жили в страхе перед насилием со стороны соседней нецыганской общины и ограничивают их свободу передвижения и возможность покинуть лагеря.
В 2000 году Всемирная организация здравоохранения провела первый раунд анализов крови жителей лагерей. Уровни свинца в крови были настолько высоки, что ВОЗ рекомендовала немедленную эвакуациюиз лагерей, а также ограждение участков для предотвращения заражения в будущем. В 2005 году ВОЗ провела дополнительные тесты, в ходе которых было установлено, что уровни свинца в крови детей из лагерей были самыми высокими из когда-либо зарегистрированных среди людей.
Тесты на отравление свинцом из 60 детей были введены доктором Миляной Стоянович, врачом, работающим в Институте общественного здравоохранения в Митровице, которая позже заявила: «Я не слышала оподобных результатах ни в одной другой стране мира... с таким высоким показателем -уровни в крови из такой маленькой области ». Тесты показали, что у большинства детей уровень свинца в крови превышает 65 микрограммов на децилитр, что является самым высоким показателем, который измерял докторСв. Приборы Ояновича. Тестовые образцы, отправленные в лабораторию, были взяты, чтобы проверить, возможны ли такие уровни; результаты подтвердили, что протестированные дети самые высокие уровни свинца вкрови в медицинской литературе. 10 микрограммов на децилитр - это порог, при котором начинается повреждение мозга, включая потерю IQ, согласно Дорит Ницан, директору ВОЗ в Сербии, которая заявила, что одна из самых серьезных катастроф в области общественного здравоохранения в современной Европе.
Руины фабрики Трепчи Несмотря на опасения по поводу воздействия свинца, УВКБ ООН решило оставить лагеря открытыми. Вскоре после достижения результатов испытаний 2000 года ООН построилабеговую дорожку и баскетбольную площадку между двумя поселениями, назвав эту территорию «Аллеей здоровья». Знаки на плохо переведенном английском языке, размещенные на сайте УВКБ, гласили:
АЛЛЕЯ ЗДОРОВЬЯ - ДЛИНА АЛЛЕЯ - 1500 МЕТРОВ - ВЫДЫХАТЬ ЗАПАХ ЗДОРОВЬЯ - ВАС ЖДУТ ВЫЗОВЫ - ПОБЕДА - ДУХЗДОРОВЫЙ В ЗДОРОВ ВЫЗОВЫ - ПОБЕДА - ДУХ ЗДОРОВЫЙ В ЗДОРОВЬЕ из
Управление здравоохранения Косово во время интервью 2005 года, «опасность разрушить велика, что грозит уничтожить одно целоепоколение цыганских детей...» они [УВКБ ООН] совершили катастрофическую ошибку, построив эти лагеря. Никого не заботила опасность этого места. Это очень трагично для всех, но особенно для цыганских жителей ».
Согласно интервью с Авдулой Мустафой в 2008 и 2009 годах, УВКБ ООН отреагировало напристальное внимание международного сообщества в том, что он публично продвигал планеления жителей в бывшие французские военные казармы. Не менее предполагаемое место воздействия на здоровьеокружающей среды было минимальным. Цыганские активисты, невзирая на серьезные опасения за их личную безопасность, предположили, что УВКБ вызывает представителей населения в свои бывшие дома. Обеспокоенность, связанная с использованием пыток, исчезла после прекращения международной помощи, включая неотравныелекарства, используемые для уменьшения отравления среди детей и беременных женщин. К 2005 году в лагерях было зарегистрировано 29 смертей. К 2012 году это числоло примерно до 100,большинство возрастов из них - дети. В 2012 году 100 семей были переселены с зараженного участка, но 40 семей остались.
ООН Миссия в Косово (МООНК) предоставила себе дипломатический иммунитет, заявив, что не может нести юридическую ответственность за его действия. Однако в 2006 году Европейскийцентр по правам цыган подал иск в Европейский суд по правам человека. Все дети, зачатые в лагерях, имеют необратимые повреждения головного мозга.
Систематические атаки и геноцид цыган и синти общин в Германия во время Холокоста не была официально признана до 1982 года. Несмотря на зарегистрированное присутствие на немецкоязычных территориях с 1419 года, многим цыганам и синти было отказано вгражданстве или лишили их гражданства после война. Из-за отсутствия всеобъемлющих процессов возмещения ущерба или примирения цыгане и синтаксиса в Германиипостоянно сталкиваются с насилием, притеснениями и маргинализацией в более широком контексте экологической дискриминации. Связь между послевоенной социально-экономической изоляцией сообщества рома и синти с экологической маргинализацией была задокументирована такими учеными, как Альфия Абдикеева, еще в 2002 году. По словамАбдикеевой, Хойс и Кавчиньски, «большинство так называемых« поселений синти »были образованы после войны, когда немецкие синти и рома, вернувшиеся в свои родные города изконцентрационных лагерей, были переселены в городские трущобы, обычно в именее привлекательные районы, в условиях, представляющих серьезную опасность для окружающей среды и здоровья ".
По состоянию на 2004 год несколько сотен семей синти проживали на окраине Гейдельберга в поселении под названием Считается, что загрязнены, как земля, так и грунтовые воды, через дорогу от участка находится химический завод компании ХенкельКемикл, несмотря на проблемы со здоровьем, по состоянию на 2004 год.
С 1995 года власти в Берлине эксплуатируют платный кемпинг для сезонных рабочих синти на территории Драйлинден. Объект вмещает до 200 человек и беспокойство из-за своего расположения на окраине Берлина, построенного вдоль 100 метров железнодорожной линии. Жилищные условия плохие, коммунальные услуги и инфраструктура минимальны.
В середине 1980-х годов выбрали бывшую свалку токсичных отходов в качестве места для нового поселения Синти. имя Георгвердеринг на окраине Гамбурга, несмотря на то, что это признано непригодным для проживания в середине 1970-х годов. Здесь проживает не менее 200 человек, жители небыли проинформированы об истории этого места. По состоянию на 2004 год Вызваны опасения среди некоторых медицинских экспертов, вызванные опасностями, вызванными опасностямисреди некоторых медицинских экспертов. По состоянию на 2004 год год поселения был изолирован обслуживаемым общественным транспортом и непосредственным контактом от новой городской свалки Гамбурга.
В 1970-х годах, поселение Чистнерсгрунд Синти было построено в Бад-Херсфельде, Гессене. Расположенный на окраине города, он находился на вершине мусорной свалки. После вспышки гепатита в начале 1980-х годов власти переехали в новоепоселение под названием Хоневизе, жители которого столкнулись с неудовлетворительными жилищными условиями.
Разведочная шахта Горлебен для хранения урановых британских отходов Загрязнение воздуха в Соединенное Королевство было определено как проблема непропорциональнопроверивающая этническая и расовая группы меньшинств, особенно тех, кто идентифицирует себя как чернокожиханцев. Согласно отчету правительства Великобритании, «на национальном уровнедля тех, кто живет в районах, перекрывающих автомагистраль и дорожную сеть в Англии, в среднем этнических группах, не классифицируемые как белые-британцы, подвергаются воздействию на 17,5% более высоких концентраций PM10... В разных регионах идентифицированные как черные иличернокожие британцы-африканцы, подвергаются воздействию самых высоких уровней PM10, почти на 30% выше, чем у белыханцев.
Место остановки путешественников, Лондон. Цыгане и путешественникиидентифицированы как испытывающие неравное бремя неблагоприятных экологических условий жизни. В Уэльсе цыгане и путешественники зарегистрированы недалеко от предприятий по переработкеолома, который является основным платежом. Цыгане и полезные ископаемые. На всей территорииСоединенного Королевства многие общественные лагеря ромов и жилые участки, по словам Станевича, защищены в пределах системы служб, рядом с канализационными сооружениями или под эстакадами.
Вцелом поселение ромов и путешественников, которые обычно считаются жилыми районами, обычно считаются жилыми районами; По состоянию на 2004 год семь процентов источников ресурсов, которые находятся рядом с автомагистралями, неблагополучными из-за того, что он находится рядом с автомагистралями,железными дорогами и мусорными свалками, карьерами, водными путями, линиями электропач или окруженными промышленными зонами.
Согласно Стегеру, двадцати процентов таких рисков идентифицированыкак двадцати процентов участков власти (Лос-Анджелес), подверженные рискам четырем или более экологическим опасностям. "Высокий процент сообщества цыган и путешественников в Соединенном Королевстве". ия) расположен в районах, которые полностью непригодны для проживания и воспитания семей. Министерство Соединенного Королевства здравоохранения поддержал исследование 2004 года, в дополнение к рискам для здоровья окружающей среды, безопасным населением, как правило, предоставлением услугобщественного транспорта и трудоустройства затрудненным, если не может быть затрудненным ".
Особую озабоченность вызывает участок Гандера Совета Барри. Было установлено, что цыгане и путешественники испытывают непропорционально большие медицинские потребности по другимгруппам этнических меньшинств в Великобритании, но имеют меньше услуг. объект был расположен рядом с шоссе и рядом с заводом по производству бетона, построен в 1999 году, до того, как местная властьпереселили путешественников на это место в Западном Лондоне, населенный и рядом с заводом по производству бетона. считает, что это место жителей нездорово; во время переезда на это место постоянно проживают люди, которым сообщили о кожной сыпи и аномалиях, астме и затрудненномдыхании у младенцев. Один наблюдатель заявил
о незаконном вывозе мусора на территории Путешественник, Халл. Может быть, астма связана с фабрикой, потому что вы даже не могли видеть сквозьлобовое стекло [на ее машине] с пылью. Общее состояние Странников на территории довольно хорошее... многие из них зарегистрированы в медицинском центре.
Связь между руководством завода и жителями Странников по вопросам здоровья и планам производственной деятельности была описана какнедостаточная. Поселок был подвержен нерегулярным отсутствующим службам вывоза мусора, плохой канализации, заражению крысами и опасностями пожара. Жители просили либо закрыть фабрику, либо перенести их вдругой район Гандера. На одной из встреч в 2001 году жители выразили готовность отказаться от традиционного кочевого образа жизни, перебравшись, сославшись на ограничительные законы о передвижении, частные выселения, обвинения в постоянных преследованиях со стороны полиции и ухудшение состоянияздоровья на территории Барри. Д-р Колм Пауэрс, который в 2004 году подготовил всеобъемлющий отчет о социальном положении и состоянии здоровья ирландских путешественников в Англии, утверждал, что напутешественников с целью отказа от их кочевого образа жизни является насущной проблемой в области прав человека. По словам Пауэрса, давление с целью уладить двоякое, проистекает из предполагаемой криминализации путешествий в сочетании с предположительно низким качеством кемпингов. Пауэрс утверждает,что процесс заселения в постоянном режиме травмирует опыт многих путешественников, которые сталкиваются с языковыми проблемами и социальной маргинализацией. По мнению Пауэрса,
это двойноедавление [криминализации и плохих кемпингов] болезненный и тревожный процесс культурного распада, его к ассимиляции в наиболее маргинализированных и слоях ведущего общества. Кочевой образ жизни обычно признается оседлым обществом в качестве единственного (или заметного) этнического признака длястранников, поэтому его криминализация и искоренение ошибочно сигнализируют о культурной ассимиляции странников и цыган. Эта «слепота» по отношению к глубине, и силе культуры путешественников оставляет«оседлым» путешественникам мало деликатной поддержки в области здравоохранения и социальной сложности, когда они вынуждены переселяться в поселение, и это больше всего необходимо. Дискриминация по к цыганам и путешественникам на землях уже проявляется на высоком уровне криминализации, особеннооседлых ирландских путешественников. Зеленого пояса
Дейл-Фарм, до выселения
В 2015 году секретарь общины Эрик Пиклз был признан решением высокого суда нарушающим Закон о равенстве2010 г.. По словам судьи Гилбарта, сидящего в Лондоне, Пиклз «незаконно дискриминировал» цыганские общины, стремящиеся создать кемпинги на землях Зеленого пояса, систематически откладывая и отменяя их предложения по развитию. По словам цыганских активистов, «многие цыгане ипутешественники купили землю, в том числе в зеленом поясе, чтобы застроить участки для себя». Тем не менее, по словам судьи Гилбарта, Пиклз разработал политику в 2013–2014 годах, которая систематически отклоняетзапросы на развитие со стороны «цыганских цыган» и «путешественников». Судья Гилбарт счел эту политику протоколом, «дискриминирует расовую группу».
Министр планирования, Брэндон Льюис, ответил на постановление, заявив: «Политика правительства в области планированияясно, что места для временных и постоянных путешественников неуместны в зеленом поясе. Сегодняшнее судебное решение не ставит под сомнение этот принцип ».
Комиссия по вопросам равенства и правчеловека отреагировала на постановление, заявив «Мы должны защищать всех от дискриминации и справедливое, последовательное и равное применение закона для всех. Мы понимаем, что необходимо внимательно относиться к развитию зеленого пояса.
Ранее в 2011 году Эрика Пиклза, министрконсервативного кабинета, обвинили в том, что он позволил своему департаменту выпустить заявление, в котором находится лагеря путешественников. во время интервью на ITV Пиклз заявленных о лагерях,когда количество незаконных сайтов выросло в период, и мы ожидаем, что будут подчиняться закону, на землях зеленого пояса названы "болезнью". «Да», - сказал он, продолжая: «Это не дает людям права выходить на зеленый пояс... и выбрасывать его». Джозеф П. Джонс, председатель Gypsy Council, иИвонн Макнамара, директор Ирландского движения путешественников соответственно, ответили публичными заявлениями, выражающими свое мнение о том, что комментарии Пиклза носили дискриминационный и враждебныйхарактер, при этом Джонс заявлено, что заявление Пиклса представило собой пример того, как общины рома и путешественники часто исследует доминирующую культурную как «токсичные отходы». По словам Джонса, правительство применяет последние дискриминационные стандарты, одновременно обеспечиваяодобрение строительства таких городов, как Милтон-Кейнс, Базилдон-Нью-Таун и New Ash Green, два из которых были, по словам Джонса, построены совершенно незнакомые люди из Лондона, наоткрытой местности или в зеленом поясе. По мнению Джонса,
нас [цыган и путешественников] постоянно вытесняют на периферию общества из-за неспособности тех, кто занимает местную политическую позицию, идентифицировать себя и предоставить им приют. Это не новость, с тех пор, как в 1960 годубыл принят Закон о местах для караванов, цыгане / путешественники видели, как передвигаются ворота, слышали, как власть имущие говорят, что это не подходящее место для вашего типа. Но мы, кажется, неможем найти дорогу к тому месту, где оно есть.
Снос дома, Дейл Фарм 2011. Выселение Дейл Фарм в Эссекс, лагерное поселение, где раньше проживало около 1000 ромов и путешественников на территории Зеленого пояса, было выделено как случай маргинализации по расовым мотивам. Лагерь, расположенный на бывшем складе металлолома, был заселен цыганами и путешественниками с 1960-х годов; однако, несмотря навладение землей, жителям было отказано в разрешении на зонирование для развития собственности. Иллуцци утверждает, что в 2011 году «изгнания и судебная тяжба за статус» Дейл Фарм в Великобритании высветили еще одну конфронтацию по поводу незаконности поведения цыган / путешественников, когда они назаконных основаниях получили землю в «зеленом поясе» и не получили разрешение от городского населения. строить на этой земле. Выселения были завершены в 2011 году и включали жестокие столкновения сполицией.
Случаи расовой По словам Мэйолла, район Митчем подвергся пространственной сегрегации временного населения, включая группы ромов и странников (называемых «цыганами»):
Как мы уже отметили, некоторые места, подходящие,подходят для размещения временного населения: Митчем на границе Южного Лондона и Суррей был одним из таких мест. Центр цыган, странствующих и бродячих людей с оценкой (хотя,вероятно, преувеличенной) 10 000 в одном только графстве, многие из которых были изгнаны из Лондона благодаря комбинации «столичной полиции, земельные агенты, санитарные органы и строительные работы ». (Mayall, 1988, стр. 158-9).
Смит и Гринфилдс отмечают связь между бедностью,уходом из высшего сословия (для контекста США, см. бегство белых ) и демографическим присутствием цыган. и сообщества путешественников в Митчеме, а также значимость «грязных производств»,загрязняющих среду, внутри сообщества. По словам Смита и Гринфилдса,
W.J. Последствия взрыва винокурни Буш и Ко. Митчем долгое время был одним из самых бедных приходов в Суррее, и записи о цыганах, разбивающих лагерь в этом районе, относящимся к 1700-м годам. В период с середины 19-го доначала 20-го века респектабельность снизилась, поскольку несколько землевладельцев уехали, ее население значительно выросло, поскольку миграция из Лондона увеличила численность бедных и перемещенныхжителей (Smith, 2005, стр. 67). Из них цыгане и кочевники значительное меньшинство: перепись 1881 года зафиксировала 230 цыган и бригад, разбросанных по Митчем-Коммон… [Митчем] содержал совокупность рыночных садов, которые обеспечивают регулярную регулярную занятость, важную местность дляпромышленности в начале до середины 20-го века, В «грязных отраслях», таких как производство красок, химические работы и варка, которые были исключены из внутреннего Лондона, Законом о здравоохранении 1845года. Важность работы цыган для промышленности в этом раскрывается Монтегю, который отмечает, что... когда используется завод фабрика [лакокрасочной продукции] Purdom, производство было сезонным и имело место в основном в зимние месяцы, когда цыгане и другие случайные рабочие работы нафизического сада остальное время года было доступно по очень низким ценам. (Монтегю, 2006, стр. 79)
К 1909 году было зарегистрировано более 190 фургонов, используя в Митчем-Коммон, среди множества другихучастках поблизости, несмотря на усилия по вытеснению кочевых жителей с помощью подзаконных актов, таких как Митчемский закон 1891 года. По словам Смита и Гринфилдса, городской район Митчема сталоном, где
цыгане поселились в небольших домах с террасами, которые местные жителиназывали «деревней краснокожих» к 1920-м гг. По словам Монтегю, к 1930-м годам этот район стал одним из самых дурных и печально известных в округе и «в общественном сознании ассоциировался с одними из худших трущоб вформирующемся городке» (Монтегю, 2006, стр. 113). 1208>В 7 часов утра 30 марта 1933 года произошел взрыв на заводе по производству эфирных масел WJ Bush Co, примыкающем к «Деревне Краснокожих», в результате чего был убит двенадцатилетний мальчик и еще 23 получили серьезные ранения.Согласно фотоархиву Merton Memories Photographic Archive, «взрыв положил конец этому сообществу [« Деревня Краснокожих »]», хотя винокурня вновь открылась и продолжала работать до 1968 года, закрывшись через 200лет на том же месте. Снимки, сделанные во время взрыва, представляют собой раннюю фотографическую документацию с участием представителей этнических меньшинств в Великобритании.
Путешественники в Ирландия имеют документально подтвержденную историюстолкновения с расизмом в контексте окружающей среды, особенно в опасных условиях труда в секторах обработки металлов. Согласно исследованию, проведенному в 2010 году Всеирландским исследованием здоровьяпутешественников, около 2700 ирландских путешественников не имели доступа к проточной воде из общего числа путешественников, составляющего 36 224 человека в Ирландии и 3905 человек в Северной Ирландии. В том же опросе почти четверть респондентов из числа тревеллеров заявили, что они чувствуютсебя «нездоровыми или очень нездоровыми» в местах своего проживания.
Согласно отчету Центра жилищных исследований о жилищных условиях путешественников за 2008 год, Было обнаружено, что 82,5%жилых домов и стоянок для домов-фургонов или стоянок расположены «в непосредственной близости от» окружающей среды в той или иной форме ». Из 40 обследованных стоянок и объектов группового жилья 33 были обнаружены вблизи таких опасностей, как опоры электропередач, телефонные мачты,свалки, основные дороги и промышленное загрязнение. Аналогичным образом, в шестнадцатом месте не было обозначенных зеленых насаждений (оставшихся 19 участков только пять зеленых насаждений в активномиспользовании), тридцать один не имел функционального аварийного оборудования, тридцать восемь не имели доступа к общему телефону и двадцать один в одном не было продуктов для лошадей.
Как отдельная этническая группа, путешественники в Ирландии подвержены расизму, несмотря на их внешность.По канадского Джейн Хеллейнер, «некоторые из первых слов модели Ирландии как этнически однородной и свободной от расизма исходили от активистов, озабоченных статусом путешествующих людей... организаций правозащитных организаций по крайней мере с 1980-х годов, и» эти группы, назвав опыт и отчуждения со стороны тревеллеров ирландского расизма, оказали влияние на введение термин в ирландском политическом дискурсе (McVeigh 1996: 9) ». По словам Хелляйнера, «для некоторых ученых-активистов... анти-тревелеризм понимается как форма« расизма без расы », т. Е. Форма, которая не вызывает биологической неполноценности, скорее представляет собой понятие отрицательного культурного различия ( см. Антиас, цитирующий Балибар 1995: 294).
В начале 1980-х годов Голуэй начал испытывать значительный экономический рост. По словам Хеллейнера (2000), «в начале 1950-х годов центральное правительство стимулировало международно финансируемоепромышленное развитие в регионе Голуэй, а к середине 1960-х годов город специально намечен для инвестиций и богатой промышленной зоны» (Cearbhill and Cawley 1984: 258) -9)... Город Голуэй продолжалогромный, экономический демографический и пространственный рост, связанный с другими инвестициями в промышленность и сектор услуг, а также активной туристической торговлей ». Однако, по словам Хелляйнера, сохраняется социальное и экономическое неравенство.
Путешественники продолжаютзаниматься неформальной и самостоятельной работой, в частности, переработкой металла и разборкой автомобилей, поскольку этот вид занятости поддерживает "независимую и кочевой образ жизни". В течение 1980-хгодов путешественники все больше тяготели к случайной работе, которая давала большую автономию, чем формальный труд, отчасти из-за расистских условий на рынке труда в Ирландии. В поисках работы Путешественники собирают мусор на городском свалке Голуэя, а также в промышленных и коммерческихмусорных баках для металлолома. Хелляй исключительно обслуживающая женщина по торговле металлоломом на свалке города Голуэй как выполняемыеми, работающими в антисанитарных условиях среди груд мусора. Пословам Хелляйнера: «Никто из мужчин не занимался этой опасной деятельностью.
Работа на свалке была организована неформальными средствами, как описано Хелляйнером: «Получение и удержание на свалке зависело от наличия близких родственников или родственных связей с уже постояннойустановленной». Продукт и необходимостью капиталовложений, таких транспортных средств. Несмотря на риски для здоровья (включая очистку металла путем сжигания не -металлического материала) и капиталовложения,связанные с этой работой, путешественники оказались в экономическом невыгодном положении из-за колебания цен, установленных торговцами металлоломом. По словам Хеллейнера
, путешественники оказались в уязвимом положении на этой бирже, поскольку цены на лом используют более крупные силыспроса и предложения и не имеют никакого отношения к количеству задействованной рабочей силы. Больши ность из них однако у них было мало места для хранения металлолома в ожидании повышения цен... Такимобразом, эта особая форма «самозанятости» зависела от неравных обменов, независимо от того, какие путешественники имели независимого контроля. 1215>Пожар в каррикминз
В 4:24 10 октября 2015 года аварийные службы Дублин отреагировали на пожар, который охватил трейлер на местеостановки Каррикминс на Гленамак-Роуд Юг. Десять путешественников, пятеро детей и пятеро взрослых погибли в результате пожара. Четырнадцать остались без крова. Неблагоприятные жилищные условиябыли названы потенциальными причинами пожара. Немедленные попытки выживших пожар были невозможны из-за того, что за несколько месяцев до этого местными властями была отключена вода в ближайшем пожарном гидранте. После трагедии были составлены планы переселить выживших на место, прилегающее кРоквилл Драйв. Сначала выжившие в пожаре выказывали публичное уважение. Однако, заявив, что с ними не консультировался местный совет, жители района выступили против переселения и выразили протестблокированием землеройной техники на участке. По словам близкого друга семьи выживших, который организовывал похороны,
От Дублина до Уэксфорда любезность со стороны людей. В каждой деревне, через которую мы проезжали, люди выходят, они не игнорируют, что люди на самом деле выходили. и уважали ихтаким образом, но все это исчезло в ту минуту, когда мы въехали в город Уэксфорд, потому что он был заблокирован даже до местных автостоянок, впервые в моей жизни я понял, что это было похоже напутешественника.
Министр по вопросам равноправия Ирландии Аодхан О Риордайн ответил на протест, написав в Твиттере: «Это отвратительное поведение не характерно для всех оседлых людей». Министр окружающей среды Алан Келли также прокомментировал инцидент, осудив протест как«неправильный». Выживших не переселили на участок Роквилл Драйв. Вместо этого выживших переселили в изолированное место рядом с выведенной из эксплуатации мусорной свалкой в непосредственнойблизости от высоковольтной электростанции, которую актер ирландский путешественник Джон Коннорс описал как место, "которое никто не мог возразить против".
В августе 2017 года выжившие вернулись на свои прежние места проживания и, как сообщается, была довольны остановившейсяреконструкцией в стиле участка, проведенной Советом округа Дун Лаогейр-Ратдаун, по словам друга семьи. По состоянию на август 2017 года в настоящее время ведется расследование смертей в результате пожара,оставшиеся в живых потребовали провести полное расследование трагедии.
В Франции категории меньшинств и расы официально не признаются и не регистрируются в переписи населения или всоциально-демографических данных, что может выявить выявление случаев экологического расизма. Регистрируются только национальность и страна рождения, и только для мигрантов первого поколения; Лица, родившиеся за границей воФранции, в большинстве своем являются выходцами из Северной и Африки к югу от Сахары, а также реже из Восточной Европы.
Согласно исследованию Люси 2008 Лауриан назвал «Экологическую несправедливость во Франции», «в городах с высокой долейиммигрантов, как правило, размещаются более опасные объекты, с учетом размера населения, доходов [и] степени индустриализации города и региона ». В, где самый высокий процент жителей, родившихся за границей, значительно вышевероятность того, что поблизости загрязненные участки. Как заявлено Лауриан,
четверть городов с самой высокой долей лиц, родившихся за границей (более 6,3%), например, в три раза чаще имеют незаконные свалки, а в пять раз больше вероятность наличия Севезо. ["участки, где опасные, токсичные или легковоспламеняющиеся материалы хранятся постоянно или временно"] и в семь раз более вероятно, что там находится Базол ["участки, где (1) почва и / или грунтовые воды, как известно,загрязнены или потенциально загрязнены; (2) представляют или могут представлять опасность для людей или окружающей среды; и (3) являются объектом государственного вмешательства "], чем четверть городов с самой низкой долей лиц, родившихся за границей (менее 1,8%).
цыганский городок в Сен-Дени, недалеко от Парижа. По состоянию на 2008 г. насчитывалось 279 стоянок для французских путешественников (иениш ), представителей особой этнической группы. группа во Франции. В интервью RAXEN Национальной ассоциации католических путешественников экологические проблемы были названы одним из факторов изолированных условий, характерных для большинства стоянок для путешественников. житель сравнивается с «Индейские резервации ». По данным Ассоциации,
В девяти случаях из десяти эти объекты находятся за городом, возле свалок; они - места «социального отстранения». Ассоциации удалосьдобиться запрета на определенные участки, расположенные в «зонах Севезо », между автомагистралями и нефтеперерабатывающим заводом, в семи км от школы и т. Д. »
Подобные проблемы существуют и для цыганских общин во Франции. Большинство из них проживает в трущобах и других некачественных жилищах, часто расположены далеко за пределами городских центров, без доступа к социальным услугам, здравоохранению, коммунальным услугам или чистой питьевой воде. Эти поселения часто расположены назаброшенных территориях, рядом с автомагистралями или другой промышленно развитой транспортной инфраструктурой или сквотируются на сельскохозяйственных или лесных землях.
Есть основания предполагать, что Цыганские общины во Франции могут сталкиваться с экологической дискриминацией из-за воздействия электронных отходов find it impossible to gain formal employment. As a result, many have turned to clandestine recycling operationsof e-waste in slums outside large French cities. At these sites, e-waste is broken into various types of metals, such as aluminum, copper, iron, and lead. Copper is extracted from cables by burning them in Открытые пожары, при этом автомобильные аккумуляторы плавятся для получения свинца, а холодильники проходят через автомобильные дробилки безудаления охлаждающих агентов, которые могут выделять в атмосферу до четырех тонн парниковых газов наединицу.
Согласно наблюдениям доктора Бернарда Мориау, «[цыгане] работали бы прямо над этими облаками черного дыма», в отношении цыган, которых он видел, работая в лесу в Валь д'Уаз регион около Парижа. В 2008 году загрязнение тяжелыми металлами, вызывающими рак, было обнаружено в выселенном цыганском лагере недалеко от Лиона ; аналогично этомуоткрытию предшествовало исследование 1998 г. в Бордо, Анси и Тулузе.Исследование, проведенное Врачами мира и местными неправительственными организациями, выявило аномальное воздействие свинца на пятьдесят процентов детей в лагерях. Кроме того, у четверти обследованных детей было установлено отравление свинцом. В случае 2010 года у 19 детей на одном из участков в Лионе был обнаружен высокий уровень свинца в крови.
По словам доктораЖан-Клода Гиро, тысячи детей во Франции, живущих на незаконных объектах утилизации или поблизости отних, находятся в риск воздействия свинца, который, по словам Жиро, «может нанести непоправимый вред всем органам, включая мозг». Несмотря на эти статистические данные, по состоянию на 2010 год властям Франции уделялось мало внимания.
С 2004 года критика румынских и болгарских языков подвергалась критике Граждане ЕС, которые, как утверждается,превосходят французских местных жителей в индустрии сбора грибов. Сборщики урожая изВосточной Европы, многие из которых считаются этническими цыганами, удалили значительное количество грибов белых и молочных шляп (Lactarius deliciosus ) для экспорта. в Испанию, якобы опустошив леса от грибов. Эти сборщики, в основном цыгане, были обвинены в ненадлежащей уборке урожая, якобы причиняя необратимый ущерб лесной экосистеме и уничтожая будущие урожаи грибов.
По словам Томаса Кайпера, "профессора экологии и разнообразия грибов в Университете Вагенингена в Нидерландах ", нет никаких никаких научных доказательств того, что неправильные методы сбора урожая наносят ущерб будущим урожаям грибов. Кайпер предполагает, что результаты были получены ксенофобии, не основанными на доказательствах наблюдений, и что в Германии и Нидерландах есть история подобных обвинений в ответ на сборщиков мигрантов. В Словакии в 2006 году были опубликованыобвинения в том, что грибоуборочные комбайны-ромы в регионе Татр несутответственность за предполагаемую нехватку кормов для медведей.
Сообщается, что большое количество рабочих, преимущественно ромов, собирают урожай без соответствующих лицензий (хотя имеется документация точного числа этнических ромов). По словам Жана Луи Траверсье из Лесной службы Франции, примерно 80% урожая грибов в 2013 году в юго-восточных регионах Дром и Ардеш были собраны как законно, так инезаконно гражданами Болгарии и Румынии, которые перебрались врегион из Испании.
Поставщики высказывают озабоченность по поводу контроля качества по возможностям передачи, опасаясь, что нерегулируемые источники опасности для здоровья потребителей грибов. Согласно фактам, предоставленным Traversier, после легального сбора урожая в 2004-2005 годах с участием испанской компании в последующие сборы несанкционированный. По словам журналиста Алиссы Дж. Рубин, в 2013 году
около тысячи рабочих из Румынии и Болгарии приехали ночью врегион на микроавтобусах или небольших грузовиках, забитых пустыми ящиками... они припарковались по узким местным дорогам и поскользнулся в лесу. разбил лагерь на целых три недели, строя импровизированные кемпинги и вставая влажным холодным утром, чтобы охотиться за грибами. Они прятали свою добычу в лесу, и каждый вечер приезжали грузовики, чтобы забрать их.
Несмотря на то, что они поставляют дорогие кулинарные деликатесы,заработная плата нелегальных грибников очень низка. Описываяпроблему незаконного сбора урожая, Трэверсье выразил обеспокоенность по поводу благополучия сборщиков, заявив, что, по его мнению, многие цыганские комбайны «собирают урожай, чтобы выжить».
По словам Сзилваси и Захариевой, большинство из 17 929 человек в 2015 году, которые были зарегистрированы как проживающие в несанкционированных лагерях (которые связаны с проживанием цыган и путешественников) повсей Франции, не имеют надежного доступа к чистой воде. Посостоянию на 2016 год в Париже имелся 21 поселок рома с документально подтвержденным отсутствием канализации водоснабжения и канализации.
Согласно отчету ERRC, руководство французского путешественника (gens du voyage) в Безансоне было зарегистрировано повышение тарифов на воду выше обычных цен, что является незаконным по французскому законодательству. Этот случай является частью более крупнойпроблемы, которая используется незаконным доступом к воде настоянках для путешественников, где поступают сообщения о прекращении доступа к воде для лиц, неуплату денег, - практика, которая была незаконной по французскому законодательству с 2015 года.
По оценкам, по меньшей мере 6400 ромов в Португалии не имеют доступа к надежному официальному доступу к чистой питьевой воде. Из-за того, что некоторые муниципалитеты не участвовали в опросе ЕЭК, вкотором рассчитывалась эта статистика, фактическое числонеизвестно и предположительно больше.
Согласно исследованию 2011 года, проведенному Лидией Галл, юрист Европейского центра по правам цыган, цыгане в Португалии находятся в «ужасающей» жилищной ситуации без доступа к дорогам и питьевой воде. Во многих случаях общины размещены в географических местах, например, за холмами и на окраинах городов, без доступа к транспорту; в некоторых случаях сегрегация усугубляетсявозведением стен, отделяющих цыганские поселения от окружающихкварталов. Было выявлено несколько случаев экологической несправедливости, например, в Браганса, Рио Майор, Бежа и Видигейра.
в Брагансе, в Далеко на севере страны Галл описал, как «сообщество было выгнано из лагеря властями, которые сказали им, что они могут жить на свалке».
В Рио-Майоре, в 85 км к северу от Лиссабон, Галл описал сценарий, в в котором «14 цыганских[цыганских] семей были размещены в ненадежных деревянных домах навершине опасной угольной шахты и отделены от остального населения густым лесом». 145>
По словам Галла, один «крайний» случай дискриминации можно найти в Бежа, в 180 км к югу от Лиссабона, где цыгане живут в социальном жилье, построенном «с разделительной стеной, вдали от городского центра и недалеко от собачий загон» »
В Видигейре, в 160 км к югу от Лиссабона, в поселении рома полиция перекрыла единственный источникпитьевой воды, проходят через жилищный проект с очевиднымипоследствиями для здоровья жителей.>
К 2013 году около 500 человек преимущественно африканских иммигрантов и ромов проживали на Террасах. В 2008 году планировалось переселить жителей Лелу (Террас да Коста) трущобами в Лиссабоне, где нет доступа к канализации, чистой питьевой воде и законному электричеству. трущоб в новые дома с лучшими жилищными условиями, однако планы были приостановлены из-за финансового кризиса в Португалии. По словам Мигеля, Бембы да Силвы, жителя заирского,н еформально возил канистры с водой по всему сообществу, «вода - это то, чего нам не хватает... Лучше делать это, чем воровать».
В 2013 году при финансовой поддержке португальской неправительственной организации Фонд Гульбенкяна местные архитекторы Тьяго Сараива и Рикардо Мораиш спроектировали общественную кухню с доступом к воде, строительство которой было завершено в 2014 году. По состоянию на 2015 год трущобыпродолжали существовать. а также начал получать все болееофициальное признание с предложения по созданию детской площадки и библиотеки. Доступ к воде через общую кухню теперь финансируется правительством Португалии.
Вид НАСА на теплицы в Эль-Эхидо на Кампо-де-Далиас, Испания. Расизм в экологическом контексте был задокументирован в Испании, где особенно пострадали североафриканские и цыганские этнические общины, а также мигранты сельскохозяйственные рабочие со всей Африки, Азия, Латинская Америка и Юго-Восточная Европа.
По состоянию на 2007 год в Испании проживало около 750 000 цыган (в основном гитано цыган). Согласно «Жилищной карте общины рома в Испании, 2007 год», 12% ромов живут в некачественном жилье, а 4%, или 30 000 человек, живут в трущобах или трущобах; кроме того, 12% проживали в сегрегированных поселениях. Согласно Индексу интеграции рома за 2015 год, отказот экологических выгод был задокументирован в некоторых общинах,при этом 4% ромов в Испании не имели доступа к водопроводу, а 9% не имели доступа к электричеству.
Усилия Переселение трущоб (чабола), которые, согласно отчету 2009 г. Агентства ЕС по основным правам, были непропорционально заселены цыганами, набирало обороты в конце 1980-х и 1990-х годах. Эти инициативы были предназначены для улучшения условий жизни цыган. Согласно докладу 2002 года тысячи положений в Испании,"цыган в условиях временного жилья, без каких-либо указаний нато, когда закончится переходный период", и эта ситуация приписывают деградации временного жилья. в гетто. В случае таких переселений цыгане были перемещены на периферию городских центров, экологически чистые районы. В случае Каньяда Real Galiana, различные этнические группы, включая испанцев, являющихся цыганами, и марокканцев, были задокументированы как испытывающие проблемы экологической несправедливости вместе сцыганскими общинами.
На юге Испании рабочие-мигранты из Африки, Азии, Латинской Америки и Юго-Восточной Европы, занятые в сельскохозяйственном секторе, столкнулись с жилищными условиями и условиями труда, которые предполагают расизм в экологическом контексте, производя продукты питания.
В Мерсии сборщики салата жаловались на то, что им приходится работать нелегально за зарплату для агентов потрудоустройству, а не по часам, то есть вынуждены работать большечасов за меньшую оплату, при этом подвергаясь небезопасному воздействию пестицидов. Рабочимими о безопасности труда их заставляют работать на полях во время распыления пестицидов.
Начиная с 2000-х годов в Эль-Эхидо из Андалусии, африканские (включая большое количество марокканцев) тепличные рабочие-иммигранты были задокументированы как столкнувшиеся с серьезной социальной социальной социальноймаргинализацией и расизмом, одновременно подвергаясь сильным условиямтруда с воздействием токсичных пестицидов. Регион Эль-Эхидо был описан экологами как «море пластика» из-за обширных участков земли, покрытых теплицами, а также был назван «маленьким грязным секретом Европы» из-за документально подтвержденных злоупотреблений со стороны рабочих, которые обеспечивают большие порции продукции.
Теплицы в Эль-Эхидо В этих условиях рабочие, как утверждается, должны работать в «рабских»условиях при температуре до 50 градусов Цельсия при вентиляции и приотсутствии основных условий отдыха и использования низкой заработной платы прочих злоупотреблений на рабочее место. По данным Спиту Менди из Синдиката полевых рабочих Испании (SOC), по состоянию на 2015 год из 120 000 рабочих-иммигрантов, работающих в теплицах, 80 000 не имеют документов и защищены испанским трудовым законодательством. Рабочие жаловались на ухудшение здоровья в результате воздействия пестицидов надлежащихсредств защиты. После убийства двух агентских марок и испанки в отдельныхинцидентах с участием граждан в феврале 2000 г. в Эль-Эхидо и его окрестностях произошла вспышка насилия на почве ксенофобии, в результате 40 человек получили ранения и было перемещено большое количество иммигрантов. По словам Анхеля Люча,
Три дня подряд, с 5 по 7 февраля, по городу царило насилие расистского толка, целью которого были иммигранты. В течение 72 часов орды фермеров, к которым присоединились молодыелюди из средних школ, гнали их по улицам и преследовали среди теплиц. Дорогибыли заблокированы, забаррикадированы и подожжены.
Согласно отчету Генерального секретаря Гитано за 2006 г., стена окружала преимущественно цыганский квартал в Эль-Эхидо, Андалусия, изолирующих жителей от основных услуг. Согласно отчету,
В 1998 году городской совет возвел стену в районе, где проживало много семей рома. Эта стена почти полностью изолировала цыган,поскольку они были легкого доступа к общественному транспорту и другим услугам.Семь лет спустя эта стена, которая была временная, все еще существовала.
В Галиции исследование 2007 года показало, что сегрегированные цыганские поселения подверглись непропорционально высокому воздействию экологической нагрузки, обнаружение
Около 10 процентов этих сегрегированных поселений цыган] отдельно возле возле возле свалок, и этот процентотносительно высок, что эти отвалы в настоящее время разбираются в Испании. Два из трехтаких размещенных мест, где наводнения имеют серьезную опасность. Сорок один процент объектов также находится в непосредственной близости от интенсивных автомобильных и железнодорожных путей. На 60% больше жителей, чем на 15% из них.
Поселение ромов, Асперонес, Малага, Испания В конце 1980-х годов, в соответствии с «Планом уничтожения трущоб вМалаге», в Малаге для цыган был построен временный жилой комплекс Асперонес.Построенный в непосредственной близости от бывшей свалки мусора и кладбища, условия в поселении были охарактеризованы как вредные для его жителей, а в одном из отчетов за 2002 год о жилищной ситуации цыган в Испании Асперонес упоминается как «один из самых конфликтных и поселений в Малаге». По состоянию на 2015 год 1000 жителей продолжали жить в «переходном» поселении, и 50% из них были вынуждены полагаться наполучение дохода.
В 2002году 16 цыганских семей в Эль-Каскаю были переселены в рамках переходной схемы жилья в организации SOS Racismo описанное как дискриминационное, изолированное и экологически безопасное место проживания. Согласно SOS Racismo,
... последние жилые построенные Они будут жить в месте переселения 16 семей из города. ном «канализационной рекой», железной дорогой, промышленным парком и шоссе. Так далеко от учебныхзаведений, магазинов, мест отдыха и без общественного транспорта будет трудновыбраться оттуда.
Отрывок из карты района Вальдемингомес, Каньяда-Реал-Галиана, Мадрид. Длинная серая полоса вдоль проезжей части Каньяда-Реал-Галиана и тропы для отгонного животноводства обозначает трущобы длиной 16 км и шириной 75 метров, в которых проживает 8600 человек. Прямоугольные формы обозначают строения. На окраине Мадрида 8600 человек населяют неформальноепоселение Каньяда Реал Галиана, также известное как Ла Каньяда РеалРиохана или Ла Каньяда Реал де лас мерины. Это самый большой город в Европе. Поселок расположен вдоль 16 километров охраняемой окружающей среды отгонной тропы шириной 75 метров и длиной 400 километров между Хетафе и Кослада, что является частью 125000-километрового участка. сеть перегонных маршрутов по всей Испании. Определенные районы незапланированного и несанкционированного поселенияявляются экономически благополучными, рабочими или средними классами ирассматриваются как желательные районы для многих (особенно для иммигрантов из Марокко, которые столкнулись с дискриминацией на более широком рынке). Однако большая часть Каньяда-Реал-Галиана подвергается серьезному экологическому расизму, особенно в районе поселка Вальдемингомес.
В середине 1990-х правительство Мадрида предприняло инициативу по предоставлению трущоб, окружающим город. Одно из таких трущобов,главным образом из этнических ромов. В это время муниципальные власти подруководством консервативной Народной партии приступили к реализации планов по перемещению Лос-Фокос в Каньяда-Реал-Галиана, где в непосредственной от близости города планировалось построить 100 одноэтажных домов. мусоросжигательный завод в Мадриде, свалка и нелегальная свиноферма. По мнению Гоника,
в таком положении перемещенных тела и городской мусор столкнулись с определенным, постоянным сосуществованием.Вопиющее пренебрежение и безопасностью этого населения выдает расистскоевидение государства в их городском будущем: как мешки с мусором, эти жители к упадок города, нужно здоровить из поля зрения. Такие союзы между телами и нечистотами, конечно, являются древними образцами в создании пространств ценностей и личности (Дуглас, 1966; Макклинток, 1995).
Предприятия по переработке отходов около поселения Вальдемингомес, где проживают преимущественно цыгане. Негативная реклама уже началипереселять программы переселения, хотя к тому моменту жители уже началипереселять в Вальдемингомес. В настоящее время Вальдемингомес - это трущобный городок с низким доходом, но в высшей степени многонациональный. Расположенный к югу от шоссе E-901 и к востоку от шоссе M 50, Вальдемингомес назван в честь объектов по переработке отходов, сжиганию и захоронению отходов, к которому он примыкает, и является местом социальной маргинализации. Приблизительно 4500 грузовиков ежедневно проезжают поглавной дороге поселения по пути к свалке и мусороперерабатывающимпредприятиям, которые обеспокоены по поводу безопасности, особенно для детей. Вдоль дороги нет тротуаров, светофоров или пешеходных переходов, и несколько детей были убиты грузовиками.
В 2003 году значительное число испанских цыган были перемещены в результате происшествия Лас-Барранкилас и Салобральные трущобы, которые переехали в Вальдемингомес. По словам Рубио, основной экономикой Лас-Барранкилас и Эль-Салобральнаяторговля наркотиками; Переселение цыганских жителей привело кпритоку наркотиков в Вальдемингомес. Рядом находится отдельный поселок Эль-Галлинеро (который не является частью Каньяда-Реал-Галиана, несмотря на его близость), состоящий из цыган-мигрантов из Румынии; Эль-Галлинеро был заселен после пожара, уничтожившего их предыдущие дома в отдельном районе Вальдемингомес. Эль-Галлинеро, население которого составляет 400 жителей (группа из которых - дети, многие из которых не ходят в школу), неимеет надлежащего уличного освещения и доступа к чистой воде, абольшое число жителей сталкивается с проблемами зависимости.
Детская игровая площадка, район Вальдемингомес, Каньяда-Реал-Галиана Во время попытки правительства Мадрида в 2007 году снести Каньяда-Реал-Галиана произошли жестокие столкновения между полицией и местными жителями. Основные новостные издания, такие как ABC, официальная испанская государственная медиакомпания RTVE и El Mundo, опубликованные статьи, которые сублимировали условияурегулирования, возможно, преувеличивая масштабы торговли наркотиками и Другая преступная деятельность, а также выдвигает необоснованные о потенциальной террористической деятельности среди жителей, якобы изображая поселение как место «расовых различий с другими людьми».
В контексте 15 M и все более недоступный и недоступный рынок жилья, многие люди в Испании отождествляют себя с борьбой жителей Каньяда-Реал-Галиана, иактивизм, окружающий сообщество, получил значительнуюподдержку со сторон отдельных лиц и групп различного происхождения изнутри испанского общества. 47 Конституции Испании, которая гарантирует право на жизнь, после протестов и социальных мероприятий, начался процесс судебных процессов по поводу продолжающегося сноса домов, в центре внимания. В 2013 году Европейский высокий суд по защите населения поселения в соответствии с конституционным законодательством Испании.
После этогорешения, в рамках усилия по улучшению ситуации в поселениирегиональное правительство провело переговоры с муниципалитетами, граничащими с Каньяда-Реал-Галиана, о проведении официальной переписи населения в поселении. За шестьдесят шесть процентов населения, проживающих на территории других этнических групп, имеется разнородная группа, состоящая из представителей других этнических групп; Кроме того, численность населения поселения была определена в 8 600 человек вместо 40 000, как ранееутверждали некоторые источники. Сообщается, что мы сообщаем, чтосообщают, что сообщают, что не так.
Цыгане и мигранты в Италии сталкиваются с документально подтвержденной практикой расизма и сегрегации в контексте экологических проблем и экологического неравенства. Среди мигрантов в Италии документально подтверждено экологическое неравенство в отношении сельскохозяйственного труда из-за воздействия пестицидов, низкой заработной платы и плохих условий труда.
Что касается присутствующих цыган в Италии, ученый-юристДженнифер Иллуцци использует термин «чрезвычайным положением», чтобы доказать, что в либеральном правовом контексте Италии исторически сложились сценарии, в «цыгане находятся под пристальным вниманием, но. юридически невидимы ». Иллуцци утверждает, что в таких местах, как правительство лагерячевников, современные цыганские общины в подвернувшейся атаке криминализации, отказу в гражданстве или национальном статусе и социальной изоляции.
Сегодня во многих поселениях ромов (в том числелагеря кочевников) существуют в изолированном контексте, где присутствуют как экологические проблемы (например, отсутствие доступа к чистой воде, воздействие токсичных и близких к автомагистралям и промышленным районам), так и проблемы криминализации. В Кампании жители рома были причастны к массовому сжиганию отходов и были размещены в непосредственной близости от места размещения отходов один правительственный чиновник сравнилс Чернобылем в терминах требований по очистке иопасности для здоровья человека.
Лагерь цыган, Неаполь, 2015 г., расположенный между дорожными сооружениями. В Риме, более 4000 цыганских людей (не путать с римлянами ) живут в лагерях, санкционированных итальянскими национальными и римскими муниципальными правительствами. По состоянию на 2013 год 40 000 цыган проживали в лагерях по всей Италии. В ответ на предполагаемую "чрезвычайнуюситуацию кочевников" итальянское правительство в 2008 году, в ходе которой был принят, в котором говорилось, что цыганские общины включают "ситуацию серьезной социальной проблемы с законными последствиями для местного населения с точки зрения общественного порядка и безопасности", Экстренный «План кочевников» разработан муниципальным правительством Рима. Европейская комиссия также предоставила итальянскому правительству законный доступ кпланам систематического снятия отпечатков пальцевцыганских общин.
В соответствии с декретом о чрезвычайном положении кочевников правительствоило специальные средства для закрытия неформальных поселений и лагерей ромов. в Риме и переселить максимум 6000 ромов в 13 разрешенных лагерей. Согласно Amnesty International, «Постановление было признано позже необоснованным незаконным Государственным советом в ноябре 2011 года и Верховным судом в апреле 2013 года». В 2013году условия жизни в этих лагерях резко ухудшилисьиз-за перенаселенности и отсутствия инженерных сетей и другой инфраструктуры. По состоянию на 2010 год шесть лагерей располагались вдали от горя, за пределами Grande Raccordo Anulare, кольцевой дороги города Рима. По состоянию на 2013 год один лагерь, Кастель Романо был недоступен для общественного транспорта и имелся перед особо опасной автомагистрали Via Pontina. Другой лагерь, Нуово-дорогой Барбута, располагался междужелезной дорогой, кольцевой Рима ивзлетно-посадочной полосой аэропорта Чампино. По состоянию на 2013 год из-за отсутствия общественного транспорта жителям лагеря Нуово-Барбуто приходилось преодолевать большие расстояния по грунтовой обочине оживленной дороги, чтобы покинуть лагерь; кроме того, они были подвержены загрязнению воздуха и шуму из близлежащего аэропорта.
В 2015 году было документально подтверждено, что 378 жителей, большинство из которых были цыганами, прожили вприюте Ex Cartiera в крайненестандартном, тесном и антисанитарном состоянии. условия. До закрытия в 2016 году Европейский центр по правам цыган указывал на то, что он находился в изолированном районе тяжелого промышленного района, известного как Виа Салария 971, в непосредственной близости от муниципального объекта по переработке твердых отходов, так и
В Милане приют для чрезвычайных ситуаций (SES), в котором до 2016 года проживали преимущественно цыгане, проживали в районе ВиаЛомброзо 99, расположенном в«старой промышленной зоне рядом с оживленными железнодорожными путями». Семьи, размещенные в учреждении, жили в транспортных контейнерах, по 16–27 человек в каждом контейнере. В 2010 году другое санкционированное поселение, Трибониано Кэмп, было «зажато между железнодорожными путями, кладбищем и хранилищем контейнеров» в промышленной зоне Милана.
Карта Треугольник смерти В Италии ежегодно незаконноутилизируется около 11,6 миллиона тонн отходов. По словам бывшего члена Каморры Кармине Скьявоне, миллионы тонн отходов с заводов в северной Италии в течение десятилетий незаконно утилизировались в регионе к северу от Неаполя, предположительно с Мафия и Каморра причастность и соучастие правительственных властей и полиции. В 2004 году территория вокруг Асерры была отмечена британским медицинским журналом The Lancet Oncol ogy как « треугольник смерти », где заболеваемость двуглавыми овцами
По данным итальянской экологической организации Legambiente, в 2012 году общая финансовая стоимость незаконной мусорной промышленности в Италии оценивалась более чем в 16 миллиардов евро. В ходе показаний, данных секретному парламентскому следственному комитету в Риме 7 октября 1997 г. (обнародованным в 2013 г.), Скьявоне утверждал, что ядерные отходы из ВосточнойГермании такжетайно транспортировались в регион вместе с прочие отходы, содержащие диоксин, асбест и тетрахлорэтилен. С тех пор Кампания перестала быть местом захоронения и теперь является транзитным пунктом для экспорта опасных отходов в Китай и, по словам генерала Серджио Коста, начальника итальянской экологической полиции в Неаполе, на Балканах и в Восточной Европе.
Объект по переработке опасных отходов Taverna del Re, Джульяно По состоянию на2014 годамериканские военные следователи обнаружили 5 281 зараженный объект и предполагаемую свалку отходов. Между тем, 500 000 жителей региона непропорционально сильно пострадали от болезней; по данным Антонио Мерфелла из Итальянского института исследования рака в Неаполе, в регионе Кампания самый высокий уровень бесплодия в Италии; в провинции Неаполь рак легких растет среди некурящих, в то время как опухоли в целом увеличились на 47 процентов среди мужчин. Этот регионтакжеизвестен непропорционально большим количеством случаев аутизма. Опасения по поводу безопасности производства продуктов питания в плодородном сельскохозяйственном регионе (большая часть которого до сих пор считается незагрязненной) сохраняются.
Многие из наиболее серьезно затронутых людей в регионе - это жители ромов из поселений вблизи Джульяно и район Большого Неаполя, которые подверглись сильному воздействию загрязнения и токсичных отходов. По словамжурналистаLos Angeles Times Трейси Уилкинсон, в 2008 году цыганские мальчики были наняты каморрой по всему региону, чтобы они поджигали груды мусора, создавая значительное количество токсичного дыма над обширными участками земли.
Один из них. Загрязненные цыганские лагеря в Джульяно были неофициальными, в них проживало 500 человек, большинство из которых были мигрантами из бывшей Югославии. Построенный в 1991 году и являющийся домом для 85 семей, он был задокументирован в2010 годукак серия лагерей, расположенных «к северо-западу от Неаполя, на внешней границе городского центра, на внешней кольцевой дороге, следующей за Государственным шоссе 162», в окружении промышленных предприятий. земли. Первоначально расположенное на открытых сельскохозяйственных угодьях, так называемое несанкционированное поселение «спонтанного» статуса было окружено промышленными предприятиями и свалками, которые позже принадлежали правительству Кампании, которое разработало системукруглосуточного наблюдения и баррикад вокруг лагеря по контракту с частное охранное предприятие Falko Security SRIS Согласно Раффаэлле Инглезе в книге «Картирование невидимого», обеспокоенность жителей в связи с экологической справедливостью в 2010 г. повлекла за собой
шумовое загрязнение, производимое соседними заводами, загрязнение воздуха теми же заводами и бывшим центром по сбору мусора; загрязнение от сгоревшего мусора; опасность того, что дороги находятся в непосредственной близостиот их домов и мест, где играют их дети; грязь и стоки от незаконного захоронения токсичных промышленных отходов в непосредственной близости и необходимость мыться на улице, что опасно для детей.
Пожар рядом с Джульяно, вероятно, из-за незаконного сжигания отходов Другой экологически чистый токсичный лагерь Массерия дель Поццо также находился в районе Джульяно. Этот лагерь, основанный в марте 2013 года, был официальным поселением, насильственно созданным после выселения других лагерейв регионе Джульяно, включая предыдущий участок, загрязненный опасными отходами. В марте 2016 года в лагере Masseria del Pozzo проживало около 260 человек. В 2014 году население лагеря, по оценкам различных жителей, составляло 500 человек, из них примерно 200–400 детей. По данным Европейского центра по правам цыган, община проживала в различных лагерях в районе Неаполя в течение последних 25 лет, и «почти все [бывшие] жители лагеря проживают в Италии на законных основаниях; как правило, они имеютстатус постоянного жителя Италия и некоторые из них являются итальянскими гражданами ".
Поселок был расположен рядом со свалкой токсичных отходов Массерия-дель-Поццо, где постоянные проблемы, связанные с утечками опасного биогаза со свалки, вызвали серьезные проблемы со здоровьем, а также было окружено как минимум тремя другие опасные свалки, такие как Resit и Novambiente, а также земли, загрязненные незаконным удалением токсичного ила. По словам журналиста Der Spiegel Вальтера Майра,«500 цыган живут в лачугах и караванах у подножия, вероятно, самой отвратительной свалки в Европе, наполненной, среди прочего, токсичным и диоксином. Это место, где, по мнению ответственного правительственного уполномоченного, «саркофаг, как в Чернобыле» был бы необходим для защиты населения ».
Жители бывшего поселения сообщали о загадочных смертях и инвалидности среди детей и молодежи, а также пневмония и другие болезни среди детей. От жителя лагеря Джулиано Сеферовича власти первоначально проинформировали жителей, что они будут размещены в этом месте только на месяц; обещанные сроки были увеличены до двух месяцев, а затем почти до года к моменту собеседования. В видеоинтервью с Марио Де Биасе, правительственным уполномоченным по мелиорации (мелиорации земель), Де Биасе обсуждает проблему токсичных газов:
Несомненно, эти свалки, возможно, наиболее опасны с точки зрения их потенциальной экологической катастрофы и воздействие не только на окружающую среду, но и непосредственно на здоровье человека... Это все газы, поступающие со свалки. Они мигрируют сквозь проницаемость почвы и попадают в эту яму, где находят способ выйти в воздух. Нельзя сказать, что ребенок, который живет 24 часа в сутки в дыму минерализации VOC [летучих органических соединений] колодца, который живет и играет на почвах, загрязненных опасными отходами, который пересекает дорогу на 5 метров и концы на всем и засыпке, где есть пары биогаза и фильтрат, очевидно, я не думаю, что это хорошо ни для ребенка, ни для взрослых.
По словам бывшего жителя Рашида Османича, опрошенного во время проживания в лагере
Из-за биогаза мы все умрем, ни ружей, ни оружия, ничего! Итак, мы умираем. Два или три года жизни и охранная зона городской стены Стамбула, а также старейшее цыганское поселение в Европе были снесены в рамках программы обновления города. Ранее разрушение ионов произошло в середине 1960-х и в 1982 году, когда было снесено старое ядро Сулукуле. Будучи центральным районом Стамбула, Сулукуле подвергался спекуляции землей, в то время как основные экологические проблемы потенциально использовались как часть аргументов в пользу сноса. По словам Асли Кияк Ингина и Пелина Тана
В течение 2000 года в Стамбуле возникли крупномасштабные проекты городской трансформации под заголовками «городской ремонт / городское развитие. решение », узаконившее« снос »и« реконструкцию »с помощью абстрактных рассуждений о страхе перед городами, экологии, культурном наследии и стихийных бедствиях. В 2005 году политика городского преобразования и обновления 5366 ускорила обновление / развитие городов и дала власть муниципалитетам. объявить любой район зоной городского преобразования и контролировать, какие права собственности, градостроительные и архитектурные проекты могут быть применены.
По словам ученого-архитектора Нейрана Turan, а не ионы «городского обновления» как критический компонент экологической устойчивости, получили известность в дискурсе городского планирования в Стамбуле. По словам Turan, «экологический поворот Стамбула в настоящее время ограничен конкретными управленческими перспективами городского управления, такими как« управление ресурсами »,« экологический риск »или« обновление и преобразование городов ». снос и «обновление города» Сулукуле должны были заменить существующий жилой фонд на предположительно более сейсмостойкое сооружение ; однако, как утверждается, на снос дома повлияла стигма по отношению к его жителям, преимущественно ромам. Некоторые критики утверждали, что Политика обновления 5366 часто выборочно применяется к районам с большим меньшинством или цыганским населением. В интервью 17 июня 2008 года Мустафа Чифтчи, координатор проекта обновления Сулукуле, заявил, что
Сулукуле до сноса Их непросто интегрировать [Rom ani] people tosociety, but we have to accomplish it, in the end these are our people; we have to save them. If it was up to me, as a state policy, I would take all the kids under the age of ten from their parents, put them in boarding schools, educate them and make them members of society. This is the only way.
Evicted tenants were offered houses 48 kilometres away in Taşoluk, where high mortgage rates were unworkable for most residents, most of whom were low-income. According to Kıyakи Тан: «Процесс обновления в целом вызвал дезинтеграцию сообщества из-за разрушения существующей социальной структуры, их неспособности продолжать свою культурную деятельность, их отрыва от социальных сетей солидарности и даже более серьезных проблем с обеспечением средств к существованию». Не имея доступа к ближайшему медицинскому обслуживанию, образованию или транспорту до центра города, переселенные жители покинули Ташолук. Многие вернулись в бывший район Сулукуле, в настоящее время переименованный в «Карагюмрюк », где они впоследствии построили лачуги «на руинах своих бывших домов», по словам Демировского и Марша.
По словам Рахми Озела, бывшего поверенного Байрамича, с 18 января по февраль произошла серия нападений на цыганскую общину. 22, 1970. Атаки были спровоцированы спором о праве собственности на лесозаготовительную площадку, являющуюся частью более крупного конфликта, связанного с доступом к лесным ресурсам. ruck. While noone was killed in the attacks, the events caused significant terror among both Romani and non-Romani members of the community, and led to the expulsion of the Bayramiç Romani. Ученый в области социальных и поведенческих наук Гюль Озатешлер утверждал, что нападения, время которых тесно связано с важными датами сезона в лесозаготовительной отрасли, отражают неуверенность в том, что этнические турки теряют власть у цыган, которые приобретали социально-экономическое влияниеблагодаря своей роли втранспортном секторе.
В 1960-х годах лесное хозяйство становилось все более прибыльной отраслью в Турции, поскольку потребление пиломатериалов быстро росло. Благодаря увеличению инвестиций в лесное хозяйство и производство, Турция получила признание в своей лесной промышленности, поскольку ее поставки рассматривались как конкурентоспособные в глобальном международном контексте. В 1963–1964 годах возле Байрамича были проложены новые горные дороги длядобычи древесины, а такжебыли усовершенствованы дорожные сети. 26 августа 1967 года было основано Областное управление лесного хозяйства в городе Байрамич и прилегающем районе Байрамич. В то время 53,8% территории области было покрыто древостоями. В результате этих событий занятость в секторе лесного транспорта увеличилась с 30 человек до 200 в Байрамиче за это время.
Фреска с описанием прав человека в Турции, 2009 год. Внешний вид здания общественного образования, Байрамич ВБайрамиче, конфликты из-заобработки, обработки и транспортировки древесины были обычным явлением среди местных жителей. По словам Озатешлера, «конкуренция была особенно острой, так как в то время лесное хозяйство предлагало лучшие рабочие места для многих сельских жителей и горожан. Не случайно нападения на цыган начались в январе и прекратились в конце февраля, перед ежегодным праздником. дата начала ведения лесного хозяйства в городе - март ».
В 1950-х и 1960-х годах в районеБайрамич существовало малоавтомобилей; например, в конце 1950-х годов в городе было всего пять джипов, и животные использовались в качестве основного средства передвижения. В конце 1950-х годов древесина была основным экономическим продуктом, экспортируемым из города, и к 1960 году в городе было восемь лесовозов. В конце 1950-х годов ромы начали заниматься вождением лесовозов. По словам Озатешлера, цыгане «стали влиятельными в престижном положении», став водителями лесовозов. По словам одноговодителя грузовика тойэпохи, профессия водителя считалась более престижной, чем государственный служащий. Озатешлер заявляет, что «было нелегко найти хорошего водителя; поэтому опытные водители имели очень сильную позицию на переговорах, в том числе высокий социальный статус. Их считали более престижными, чем их собственное начальство. В кофейнях к ним относились как к королям.. Когда они входили, люди вставали и приветствовали их ". Однако причиной успеха цыганских водителей грузовиков былоих желание работать начрезвычайно опасной работе. По словам Озатешлера: «В то время они просто выполняли грязную работу; так как это было очень утомительно и опасно из-за отсутствия подходящих дорог в гору... риски были значительными ».
В 1970 году грузовик Leyland был куплен семьей рома в партнерстве с водителем этнического турка (который позже помог начать нападения) и стал предметом большой интерес. Как символ богатства, он также стал источником недовольствасоциально-экономическим успехомцыганской общины. По словам Озатешлера, «все цыгане упомянули грузовик как объект, спровоцировавший нападения». Один из лиц, ответственных за организацию терактов, Хусейн Килтас, заявил: «Все дело в Leyland [лесовозе]».
После обвинений в адрес цыганских водителей грузовиков в сексуальных домогательствах к нецыганским турецким властям школьниц, против цы ганской общины Байрамич произошла серия нападений. Первое нападение было направлено на подгруппумухачиров цыган, которая занималасьвождением лесовозов. Пострадало 38 домов. Затем это нападение переросло во второе нападение на всех цыган в этом районе, в котором участвовало 3000 человек, которые забросали дома цыган камнями и избили цыган. Толпа прошла к муниципальному зданию, расположенному на главной улице, ведущей в «кварталы, где жили цыгане». Когда городской прокурор попытался остановить толпу, его чуть не до смерти забила банда из 30-40 человек. Впоследствии цыгане были вынужденыпокинуть город. Многие цыгане скрылись,а лица, которые нанимали цыган, подвергались угрозам. Некоторые работодатели решили рискнуть собственной безопасностью и социальным статусом, защищая цыган от насилия. Словесные угрозы сексуальным насилием были направлены против цыганских женщин. Согласно Озатешлеру
В случаях конфликтов и войн с женским телом часто обращаются как с ареной мужской чести и престижа наряду с националистическими территориальными претензиями... Цыгане, проходящие мимотурецких девушек, рассматривались какнарушение государственной границы а территория турецких мужчин... в этом сценарии полностью отсутствовала женская сила. Фактически нападавшими были мужчины, а предположительно подвергшиеся насилию женщины остались анонимными; никто ничего о них не знал, даже если они действительно существовали или нет.
С точки зрения Раны Коджаяр, старшей дочери цыганской семьи, купившей лесовоз, и Бидона Хилми, цыганского водителя грузовика в то время, которая былизбит во время насилия, обвинения всексуальных домогательствах были средством прикрыть основные мотивы нападений, которые представляли собой попытку помешать цыганам участвовать в лесном хозяйстве. Насилие закончилось 22 февраля 1970 года, когда распространилась информация о том, что один из главных преступников, водитель лесовоза по имени Халит Эр, находится в критическом состоянии. Его травмы были причинены во время ссоры с цыганами в Чанаккале, которые напали на него из-за егороли в провокации атак Байрамича.Некоторые цыгане вернулись в Байрамич в последующие месяцы и годы, а другие - нет. На сегодняшний день никто не привлечен к ответственности за подстрекательство к насилию или участие в нем.
