Войти
| Собор Энда Мариам | |
|---|---|
 Собор и башни Энда Мариам | |
| Религия | |
| Принадлежность | Эритрейская православная церковь Тевахедо |
| Обряд | Александрийский обряд |
| Церковный или организационный статус | Собор |
| Статус | Действующий |
| Местоположение | |
| Местоположение | Асмэра,  Эритрея |
| Географические координаты | Координаты : 15 ° 20′23 ″ N 38 ° 56′39 ″ E / 15,3398 ° N 38,9442 ° E / 15,3398; 38.9442 |
| Архитектура | |
| Тип | церковь |
| Закладка фундамента | 1938 |
Собор Энда Мариам является эритрейской православной церковью в Асмэре, Эритрее. Собор расположен на улице Арбате Асмэра.
 | На Wikimedia Commons есть медиа относится к Нда Мариам. |
На языке тигринья энда (እንዳ) означает «место, среда обитания (объекта, человека и т. д.)». Таким образом, в сочетании с другим существительным указывает на структуру, связанную с этим другим существительным. Таким образом, энда бани (хлеб) означает пекарню, энда афрас (лошади) означает конюшню, энда деуэл (колокол) означает церковную башню или колокольню, энда цеба (молоко) означает молочную ферму. Мариам (ማርያም) означает Мэри. Церковь также называется Кидисти Мариам (Святая Мария).
Церковь (в простой деревянной конструкции) присутствовала в Асмэре с конца XIX века. В начале 1930-х годов итальянский губернатор Асмэры приказал создать улучшенное здание с использованием современных строительных материалов и под наблюдением итальянских архитекторов.
В своем нынешнем рационалистическом / модернистском стиле церковь датируется 1938 годом, когда неизвестный итальянский архитектор добавил верхние части двух фланговых башен и модернистскую обработку фасада к форме 1920 года, спроектированной Эрнесто Галло.. Форма 1920 года также была приписана Одоардо Кавагнари, который спроектировал Оперу Асмары и футуристическую станцию технического обслуживания Fiat Tagliero Асмары, а также был руководителем общественных работ Асмэры
И центральный блок, и две большие отдельно стоящие квадратные башни по бокам построены из чередующихся слоев кирпича и камня, имитирующие слои дерева и камня аксумской архитектуры, техники, которая веками использовалась в высокогорных районах Эритреи. Выступающие деревянные опорные балки в этих конструкциях получили название «обезьяньи головы».
Церковь непосредственно перед итальянскими постройками В своем отчете о визите в Эритрею в 1891 г. Комиссия, посланная итальянским правительством, Фердинандо Мартини, в соответствии с его уничижительным отношением ко всем вопросам, касающимся коренных «абиссинцев», описала тогдашнюю церковь в Асмэре как менее приличную, чем хижины для сена на итальянских фермах. Иллюстрированное четвертое (1896 г.) издание его книги включает фотографию церкви длиной около семи метров, с традиционными стенами в виде «обезьяньих голов» и соломенной крышей, выступ которой за стены поддерживался грубыми шестами.
Фотография церкви и двух ее башен в форме 1920 года, сделанная в 1922 году, показывает, что в ней тогда не было следов более современных, европейских стилей.
Комплекс Энда Мариам с колокольней церкви Богоматери Розария и минаретом Кулафа аль-Рашидан на заднем плане. Великая мечеть Это одна из трех выдающихся религиозных достопримечательностей города, другие - Церковь Богоматери Розария и Большая мечеть Кулафа Аль-Рашидан.
Нигдет (религиозный праздник) Святой Марии в церкви отмечается 30 ноября (1 декабря, если следующий год по григорианскому календарю является високосным ).
