Войти
| Образование для смерти | |
|---|---|
 «Хайль Гитлер!» | |
| Режиссер | Клайд Джероними |
| Продюсировал | Уолт Дисней |
| Написал | Джо Грант |
| На основе | Education for Death: The Making of the Nazi. Грегора Цимера |
| Рассказывает | Арт Смит |
| Музыка | Оливер Уоллес |
| Продакшн. компания | Walt Disney Productions |
| Распространяется | RKO Radio Pictures |
| Дата выпуска | ‹См. TfM›
|
| Продолжительность | 10 минут |
| Страна | США |
| Язык |
|
Образование для смерти: Создание нацистов - это анимированный пропаганда короткометражный фильм произведено Walt Disney Productions и выпущено 15 января 1943 года RKO Radio Pictures, режиссер Клайд Джероними и главным образом анимированные Милт Каль, Уорд Кимбалл, Фрэнк Томас и Билл Титла. Короткометражка основана на научно-популярной одноименной книге американского автора Грегора Цимера. В фильме рассказывается история Ганса, мальчика, родившегося и выросшего в нацистской Германии, его идеологической обработки в Гитлерюгенд и его возможного марша на войну.
Воспроизвести Образование для смерти. В начале фильма немецкая пара доказывает нацистскому верховному судье, но они чистые Арий крови и соглашаются отдать своего сына, которого они называют Гансом с одобрения судьи, на службу Адольфу Гитлеру и нацистской партии. Судья дает им копию Mein Kampf в качестве награды за их службу Гитлеру; в их паспорте есть места для еще 12 детей (намек на то, что пара должна произвести большую семью для Отечества ).
Далее следует единственный расширенный комический участок мультфильма, тон которого очень светлый по сравнению с остальной частью фильма. Зрителям рассказывают, что по мере взросления Ганс слышит искаженную версию Спящей красавицы, где Гитлер изображен как рыцарский принц, спасающий тучную Валькирию , представляющую Германия, от злой ведьмы, представляющей демократию. (Рассказчик саркастически комментирует, что «мораль этой истории, похоже, состоит в том, что Гитлер поставил Германию на ноги, взобрался на седло и прокатил ее».) Благодаря такому искаженному детскому рассказу, Ганс очарован этим. Гитлер, когда он и остальные младшие члены Гитлерюгенда приветствуют Гитлер-салют портрету Гитлера в рыцарском костюме.
В следующем фрагменте зрители видят больного Ганса, прикованного к постели. Его мать молится за него, зная, что это будет лишь вопросом времени, когда власти придут и заберут его, чтобы служить Гитлеру. Нацистский офицер стучит в дверь, чтобы забрать Ханса, но его мать говорит, что он болен и ему нужна помощь. Офицер приказывает ей быстро исцелить сына и заставить его уйти, подразумевая, что если Ганс не поправится, он будет усыплен. Он приказывает ей больше не делать с ним ничего, что заставит его упасть духом и стать слабым, объясняя, что солдат не должен проявлять никаких эмоций, милосердия или каких-либо чувств.
Ганс в конце концов выздоравливает и возобновляет свое «образование» в школьном классе, где Ганс и остальные его одноклассники, все в форме Гитлерюгенда, приветствуют Гитлера портреты Гитлера, Герман Геринг и Йозеф Геббельс. Затем они наблюдают, как учитель рисует на доске рисунок кролика, которого ест лиса, что побуждает Ганса пожалеть кролика. Учитель, разгневанный этим замечанием, приказывает Гансу сесть в углу в тупой шапке. Сидя в углу, Ганс слышит, как остальные одноклассники «правильно» интерпретируют карикатуру, как «слабости нет места в солдате» и «сильный должен править слабым». Это заставляет Ганса отказаться от своего замечания и согласиться с тем, что слабые должны быть уничтожены.
Затем Ганс принимает участие в крестовом походе по сожжению книг, сжигая любые книги с идеями, противоположными гитлеровской (Альберт Эйнштейн, Барух Спиноза, и Вольтер ), заменив Библию на Майн Кампф и распятие с нацистским мечом. Затем Ганс проводит следующие несколько лет «марширует и лечит, исходит и марширует!». Достигнув подросткового возраста (одетый в униформу, аналогичную униформе Sturmabteilung ), он все еще «марширует и лечит», пока не станет взрослым или «хорошим нацистом» (теперь в форме вермахта ) втянут в ненависти ко всем, кто выступает против Гитлера. Без посеянного в нем «семени смеха, надежды, терпимости или милосердия» он «не видит больше того, что партия хочет, чтобы он [видел], ничего не говорит, кроме того, что партия хочет, чтобы он сказал, и он ничего не делает, кроме того, что партия хочет, чтобы он это сделал ».
В конце концов, Ганс и остальные немецкие солдаты отправляются на войну только для того, чтобы раствориться в рядах одинаковых могил, на которых ничего не было, кроме свастики и шлема наверху. Таким образом, образование Ганса завершено - «его образование... к смерти».
Education for Death: The Making of the Nazi был выпущен, когда Disney находился по государственному контракту на производство 32 анимационных короткометражек с 1941 по 1945 годы. В 1940 году Уолт Дисней потратил в четыре раза больше своего бюджета на художественный фильм Фантазия (1940), который пострадал из-за низкой кассовой явки. Приближаясь к банкротству и когда половина его сотрудников была на забастовке, Уолт Дисней был вынужден искать решение, чтобы принести деньги в студию. Близость студии к производителю военных самолетов Lockheed помогла правительству США заключить контракт на 32 коротких пропагандистских фильма по 4500 долларов каждый. Это спасло компанию от банкротства и позволило им сохранить своих сотрудников на заработной плате.
Диалог персонажей ведется на немецком, без субтитров и прямого перевода на английский язык Арта Смита. язык повествование. Голосовой трек Адольфа Гитлера в полной демагогической тираде используется в сцене митинга с факелами. Далее следует последовательность, в которой Ганс становится немецким солдатом вместе с другими гитлерюгендами.
Задуманный как антинацистская пропаганда во время Второй мировой войны, этот фильм сегодня редко показывают, но он показан на DVD Уолт Disney Treasures: On the Front Lines, сборник короткометражных фильмов Disney о войне, выпущенный 18 мая 2004 года.
Грегор Цимер, американский писатель и педагог, который жил в Германии с 1928 по 1939 год, написал книгу «Образование для смерти» после бегства из Германии накануне Второй мировой войны. В книге рассказывается о том, что происходило в нацистской школе немецкой молодежи.
Повествовательная история сосредоточена вокруг группы молодых людей, которые под руководством нацистского штурмовика Францена отправляются в поход в лес. С наступлением темноты Франзен "отчитывает отряд об их долге по сохранению чистоты человеческого рода и предлагает символизировать эту задачу торжественным ритуалом, чтобы" внушить всем нам, что огонь и разрушение станут концом для тех, кто этого не сделает. думайте так же, как и мы ». Затем Францен раздает шесть книг: Талмуд, Коран, произведения Шекспира, Версальский договор, биография Иосифа Сталина и Библия. Книги передаются по кругу, и каждый мальчик плюет на книги, возвращает их Франзену, который поливает их керосином и поджигает. Затем отряд поет «Deutschlandlied » («Deutschland, Deutschland über alles») и гимн Хорста Весселя у костра.
Книга вдохновила на две разные адаптации; Воспитание для смерти и Дети Гитлера. Первые очень серьезно отнеслись к выводам Цимера, так как они показали, как Ганс превратился из невинного доброго юноши в закованного в цепи нацистского беспилотника. Сцена штурмовика и похода переносится в классную комнату, где учитель знакомит учеников с законами природы о том, что сильная лиса имеет право убить слабого кролика. Когда Ганс не соглашается с учителем, его наказывают до тех пор, пока он не попадет в очередь. Сцена сожжения книги - часть финальной компиляции трансформации и разрушения нацистов. На нем изображена толпа с факелами, поджигающая стопку книг Джона Мильтона, Баруха Спинозы, Альберта Эйнштейна, Вольтера, и Томас Манн. Затем он показывает сожжение свадебного марша Феликса Мендельсона , намек на законы нацистской расы и сожжение груды произведений искусства.
