Эдмунд Геттье

редактировать
Эдмунд Геттье
РодилсяЭдмунд Л. Геттье III. (1927-10-31) 31 октября 1927 (возраст 92). Балтимор, Мэриленд, США
ЭпохаСовременная философия
РегионЗападная философия
Школа Аналитическая философия
Основные интересыЭпистемология
Известные идеиПроблема Геттье
Влияния
Под влиянием

Эдмунд Л. Геттье III (; родился 31 октября 1927 г.) - американский философ и почетный профессор в Массачусетском университете в Амхерсте. Он наиболее известен своей короткой статьей 1963 года «Обосновано ли истинное убеждение?», Которая породила обширную философскую литературу, пытающуюся ответить на то, что стало известно как проблема Геттье.

Содержание

  • 1 Жизнь
  • 2 Работа
    • 2.1 Задача Геттье
  • 3 Избранные работы
  • 4 См. Также
  • 5 Ссылки
  • 6 Внешние ссылки

Жизнь

Геттье получил образование в Корнелл. Университет, где его наставниками были Макс Блэк и Норман Малкольм. Первоначально Геттье привлекали мнения Людвига Витгенштейна. Его первая преподавательская работа была в Государственном университете Уэйна в Детройте, штат Мичиган, где его коллегами были Кейт Лерер, RC Sleigh и Элвин Плантинга. Философы часто предполагают, что из-за того, что у него было мало публикаций, его коллеги убеждали его публиковать любые идеи, которые у него были, только для удовлетворения администрации. Результатом стала трехстраничная статья, которая остается одной из самых известных в новейшей философской истории. Статья опубликована в журнале Анализ. Геттье с тех пор ничего не опубликовал, но он изобрел и обучил своих аспирантов новым методам поиска и иллюстрации контрмоделей в модальной логике, а также упрощенной семантике для различных модальных логик.

В своей статье Геттье бросает вызов «оправданная истинная вера » определение знания, которое восходит к Платону Теэтет, но не принимается во внимание в конце этого очень диалог. Это мнение было принято большинством философов того времени, в первую очередь эпистемологом Кларенсом Ирвингом Льюисом и его учеником Родериком Чизхолмом. В статье Геттье приводятся контрпримеры этому объяснению в виде случаев, когда испытуемые имели истинные убеждения, которые также были оправданы, но для которых убеждения были истинными по причинам, не связанным с оправданием. Некоторые философы, однако, считали, что представление о знании как об оправданной истинной вере уже подвергалось в целом сомнению в работах Витгенштейна. (Позже аналогичный аргумент был найден в работах Бертрана Рассела.)

Работа

Задача Геттье

Геттье приводит несколько примеров убеждения, которые являются одновременно истинными и обоснованными, но которые мы не должны интуитивно называть знанием. Случаи такого рода теперь называют «(контр-) примерами Геттье». Поскольку критика модели обоснованных истинных убеждений Геттье носит системный характер, другие авторы придумывают все более фантастические контрпримеры. Например: я смотрю мужской финал Уимблдона, и Джон Макинрой играет с Джимми Коннорсом, это матч-пойнт, и Макинрой побеждает. Я говорю себе: «Джон Макинрой - чемпион Уимблдона в этом году среди мужчин». Однако без моего ведома у BBC возникли проблемы с трансляцией, поэтому она транслировала запись прошлогоднего финала, когда Макинрой также победил Коннорса. Я смотрел прошлогодний финал Уимблдона и считал, что Макинрой обыграл Коннорса. Но в то же время в реальной жизни Макинрой повторял прошлогоднюю победу и обыграл Коннорса! Так что моя вера в то, что Макинрой превзошел Коннорса, чтобы стать чемпионом Уимблдона в этом году, верна, и у меня были веские причины верить в это (моя вера была оправдана) - и тем не менее, есть смысл, в котором я действительно не мог утверждать, что «знаю» что Макинрой победил Коннорса, потому что я был прав в том, что Макинрой победил Коннорса, - моя вера не была основана на правильном оправдании.

Геттье вдохновил философов на множество работ, пытающихся восстановить рабочее определение знания. Основные ответы включают:

  • Использование Геттье «оправдания» является слишком общим, и учитываются только некоторые виды оправдания.
  • Примеры Геттье вообще не считаются оправданием, и только некоторые виды доказательств являются оправдательными.
  • Знание должно иметь четвертое условие, такое как «отсутствие ложных предпосылок» или «неопровержимость».
  • Роберт Нозик предполагает, что знание должно состоять из обоснованного истинного убеждения, которое является «отслеживанием истины» - такое убеждение, что если бы оно оказалось ложным, ему бы не поверили, и наоборот.
  • Колин МакГинн предполагает, что знание атомарно (оно не делится на более мелкие компоненты). У нас есть знание, когда у нас есть знание, и точное определение знания может даже содержать слово «знание».

Исследование 2001 года, проведенное Вайнбергом, Николсом и Стичем, предполагает, что влияние проблемы Геттье зависит от культуры. В частности, люди из западных стран с большей вероятностью согласятся с суждениями, описанными в этой истории, чем из Восточной Азии. Последующие исследования не смогли воспроизвести эти результаты.

Избранные работы

См. Также

Ссылки

Внешние ссылки

Последняя правка сделана 2021-05-18 07:20:40
Содержание доступно по лицензии CC BY-SA 3.0 (если не указано иное).
Обратная связь: support@alphapedia.ru
Соглашение
О проекте