Войти
Эдикт Больё (также известный в то время как Мир месье ) был обнародован в Больё-ле-Лош 6 мая 1576 года Генрихом III Французским, на которого оказывала давление Алансон поддержка протестантской армии, осаждавшей Париж той весной.
Эдикт, по которому вел переговоры брат короля, месье - Франсуа, герцог д'Алансон, ставший теперь герцогом Анжуйским, - дал гугенотам право публичного поклонения своей религии, с тех пор официально именуемую религией pretendue réformée («предполагаемая реформированная религия») на всей территории Франции, за исключением Парижа и суда. Гугенотам было разрешено владеть церквями и строить их, проводить консистории и синоды, а также занимать восемь укрепленных городов, называемых местами сэрете. В восьми из парламентов были созданы палаты, которые назывались миссионерскими партиями, потому что в этих трибуналах заседало одинаковое количество католиков и протестантов. Кроме того, должен был быть заявлен отказ от ответственности в связи с резней святого Варфоломея, а пострадавшие от нее семьи должны были быть возвращены на видные должности с справедливой компенсацией. Эти большие уступки гугенотам и одобрение их политической организации привели к образованию католической лиги, которая была организована католиками, стремившимися защитить свою религию.
Король провел судебный иск в Парламенте Парижа 14 мая, чтобы подавить ожидающуюся оппозицию в строго католическом парламенте и гарантировать, что Указ был должным образом подписан. Однако в декабре 1576 года Генеральные штаты Блуа выступили против эдикта Болье. Вслед за этим протестанты взялись за оружие под предводительством Генриха Наваррского, который, спасаясь от двора, вернулся к кальвинизму, от которого он отказался во время резни св. Варфоломей. Преимущество было на стороне католиков, благодаря некоторым успехам, достигнутым герцогом Анжуйским. В сентябре 1577 года Бержеракский договор, подтвержденный Эдиктом Пуатье, оставил гугенотам свободное исповедание своей религии только в пригородах одного города. в каждом bailiwick (bailliage), и в тех местах, где это практиковалось до начала военных действий и которые они занимали в настоящее время.
Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Herbermann, Charles, ed. (1913). Католическая энциклопедия. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона. Отсутствует или пусто |title=()
