Войти
Первое издание. Художник с обложки Жан-Батист Рено, «Гений Франции между свободой и смертью», 1795 Отголоски Марсельезы: два столетия назад на Французскую революцию - это книга Эрика Хобсбаума впервые опубликовано в 1990 г. издательством Verso Books. Он был написан сразу после двухсотлетия Французской революции в 1989 году, сопровождавшейся большим потоком новых ученых. Недавние антикоммунистические революции 1989 года еще больше поляризовали комментаторов между теми, кто видел в них кульминацию или воплощение французских революционных идей, и теми, кто рассматривал это как свое решительное отрицание.
Хобсбаум анализирует революцию, прежде всего, с точки зрения того, как она впоследствии интерпретировалась на протяжении двух столетий, прошедших с момента ее возникновения, и исследует способ ее переписывания на основе современных идеологий. В частности, Хобсбаум ведет полемику против того, что он считает доминирующей траекторией в написании о Революции в его эпоху: траектории ревизионизма, который преуменьшал успехи Революции и вместо этого подчеркивал ее насилие, жадность и разрушительность. Он утверждает, например, что двухсотлетие «в значительной степени определялось теми, кто, попросту говоря, не любит Французскую революцию и ее наследие».
По мнению Хобсбаума, для многих в девятнадцатом веке, Революция рассматривалась как буржуазный предвестник потенциальных будущих пролетарских революций. Далее он утверждает, что многие марксисты, в основном с 1917 по 1960-е годы, использовали его как пример гораздо более долгосрочного понимания политических изменений, но в 1970-х и 1980-х годах (после первой крупной ревизионистской работы автора Альфред Коббан, написанный во времена холодной войны 1950-х годов) многие историки начали утверждать, что революция дала лишь ограниченные результаты, которые перевешивались непомерными затратами. В его глазах этот сдвиг в интерпретации был ложным, и его работа заключает, что революция была решающим событием не только с точки зрения того, чего она достигла сама по себе, но и с точки зрения ее долгосрочного наследия. Он заключает, что «свобода, равенство и братство, а также ценности разума и Просвещения - ценности, на которых была построена современная цивилизация после американской революции - более необходимы, чем когда-либо »и, наконец, что Революция улучшила мир, причем на постоянной основе.
