Войти
Золотой век Голландии (Голландский : Gouden Eeuw Голландское произношение: ) был периодом в истории Нидерландов, примерно охватывающим эпоха с 1581 (рождение Голландской республики ) до 1672 (Рампьяар, «Год катастрофы»), когда голландцы торгуют, наука, искусство и голландские военные были одними из самых известных в мире. Первый раздел характеризует Восьмидесятилетнейной, которая закончилась в 1648 году. Золотой век продолжался в мирное время в Голландской республике до конца века.
Переход Нидерландов к превращению в крупнейшую морскую и экономическую державу в мире историк К. назвал «голландским чудом». W. Swart.
Рембрандт Ночной дозор (1642) В 1568 году Семь провинций, которые позже подписали Утрехтский союз (голландский : Уни ван Утрехт) начал восстание против Филиппа II Испанского, которое привело к Восьмидесятилетней войне. Прежде, чем смогли полностью отвоевать, вспыхнула война между Англией и Испанией, англо-испанской войной 1585-1604, заставившая испанские войска остановить их наступление и оставить им контроль над надными торговыми городами Брюгге и Гент, но без контроля Антверпена, который был, возможно, самым важным порт в мире. Антверпен пал 17 августа 1585 года после осады, и было установлено разделение между Северными и Южными Нидерландами (последние в основном современные Бельгия ).
Объединенные провинции (примерно сегодняшние Нидерланды ) сражались до Двенадцатилетнего перемирия, которое не положило конец боевым действиям. Вестфальский мир в 1648 году, положивший конец Восьмидесятилетней войне между Голландской республикой и Испанией и Тридцатилетней войны между другими европейскими сверхдержавами, принес Официальное признание Голландской республики и независимость от испанской короны.
Рыбалка для душ (Zielenvisserij), 1614, сатирическая аллегория протестантско-католической борьбы за душу во время голландского восстания (Рейксмузеум )По условиям капитуляции Антверпена в 1585 году протестантскому населению (если оно не желало восстанавливать веру) было дано покинуть город, и Габсбург Аналогичные меры Были приняты и в других местах. Протестанты были особенно хорошо представлены среди умелых ремесленников и богатых купцов портовых городов Брюгге, Гент и Антверпен, еще больше двинулись на север между 1585 и 1630 годами. Многие из тех, кто двинулся на север, поселились в Амстердаме, превратив небольшой порт в один из самых важных портов и торговых центров в мире. к 1630 году.
В дополнение к миграции П ro по завещанию уроженцы южных Нидерландов в северных Нидерландах, были также притоки некоренных беженцев, которые ранее бежали от религиозных преследований, особенно евреев-сефардов из Португалии и Испания, а позже протестанты из Франции. Отцы-пилигримы также там время перед своим путешествием Новый Свет.
Экономисты Рональд Финдли и Кевин Х. О'Рурк приписывает голландскому господству его протестантскую трудовую этику, основанную на кальвинизме, которая разрушает бережливость и образование. Это способствовало "самым низким процентным ставкам и самым высоким уровнем грамотности в Европе. Обилие капитала позволяет поддерживать впечатляющий запас богатство, воплощенное не только в большом парке, но и в обильных запасах множества товаров, которые использовались для стабилизации и использования возможностей достижения прибыли »
Речной пейзаж с рыбаками в гребных лодках, ветряными мельницами за его пределами, 1679 Несколько других факторов также способствовали расцвету торговли, промышленности, искусства и науки в Нидерландах за это время. торфа, легко транспортируемых по каналам в городе. Изобретение ветряной лесопилки позволяет построить огромный флот кораблей для торговли по всему миру и военной защиты экономических интересов республики.
Синдикат Гильдии Драпиров от Рембрандта, изображающее богатых амстердамских бюргеров. В 17 веке голландцы - традиционно способные моряки и увлеченные картографы - начали торговлю с Дальним Востоком, и по прошествии столетия они заняли все более доминирующее положение в мировой торговле, положение, которое ранее занимали португальцы и Испанский.
В 1602 году была основана Голландская Ост-Индская компания (VOC). Это была первая в истории транснациональная корпорация, финансируемая за счет акций, которая создала первую современную фондовую биржу. Компания получила голландскую монополию на азиатскую торговлю, которая сохранена в течение двух столетий, и стала крупнейшим торговым предприятием в мире 17 века. Специи импортировались оптом и принести огромную прибыль из-за действий, рисков и спроса. Об этом до сих пор вспоминают в голландском слове peperduur, означающем что-то очень дорогое, что соответствует цены на специи в то время. Для финансирования растущей торговли в 1609 году был основан Банк Амстердама, предшественник, если не первый настоящий центральный банк.
. Хотя торговля с Дальним Востоком была Более известный из подвигов ЛОС, основной опыт для региональной торговли со странами Балтии и Польшей. Называемая «материнской торговлей» (голландский : Moedernegotie), голландцы импортировали огромное количество сыпучих ресурсов, таких как зерно и древесина, складывая их в Амстердаме, чтобы в Голландии никогда не было недостатка в основных товарах, а также в возможностях продавать их на прибыль. Это означало, что, в отличие от своих основных соперников, республика не столкнется с ужасными последствиями неурожая и сопровождаемого им голода, вместо этой прибыли, когда это случится в других государствах (неурожаи были обычным явлением во Франции и Англии в 17 веке, что также способствовало этому успехам республики в то время).
Согласно Рональду Финдли и Кевину Х. О'Рурку, география благоприятствовала Голландской республике, способствуя ее богатству. Они пишут: «Основа была заложена благодаря выгодному расположению на полпути между Бискайским заливом и Балтийским морем. Севилья, Лиссабон и балтийские порты были слишком далеко друг от друга для прямой торговли между двумя конечными пунктами, позволяющими голландцам обеспечивать прибыльные посредники, перевозя соль, вино, ткань, серебро, специи и колониальные продукты на восток, одновременно доставляя балтийское зерно, рыбу и военно-морские запасы на запад.
Голландцы имели самый большой торговый флот в Европе в 17 веке. Доминирующее. (
Доминирующее) в европейском судоходном тоннаже была огромной, более половины в большей части периода своего господства ». положение Амстердама как торгового центра было усилено в 1640 году с монополией на Голландская Ост-Индская компания (VOC) для торговли с Японией через свой торговый пост на Дедзима, остров в заливе Нагасаки. Отсюда голландцы торговали между Китаем и Японией и платили дань сёгуну. До 1854 года голландцы были единственным окном Японии в западный мир.
Коллекция научных знаний Голландцы сыграли важную роль в передаче Японии знаний о промышленной и научной революции, происходившей в то время в Европе, стала известна в Японии как Рангаку или голландское обучение. научные книги, получили от них западные раритеты и изделия (например, часы) и получили демонстрации различных западных инноваций (таких как электрические явления и полет на воздушном шаре в начале 19 века). В XVII и XVIII веках голландцы были, пожалуй, наиболее экономически богатыми и научно продвинутыми из всех европейских народов, что дало им привилегированное положение для передачи западных знаний Японии.
Братья Трип, торговцы оружием, построили Trippenhuis в Амстердаме, в настоящее время резиденции Королевской Нидерландской академии искусств и наук, которая является типичным образцом архитектуре XVII века. Голландцы также доминировали в торговле между европейскими странами. Низкие страны были выгодно расположены на пересечении торговых путей с востока на запад и с севера на юг и были связаны большими германскими внутренними районами через Рейн. Голландские торговцы отправляли вино из Франции и Португалии в Прибалтику и возвращали с зерном для стран вокруг. К 1680-м годам в Балтийское море ежегодно заходило в среднем около 1000 голландских судов, чтобы торговать на рынках угасающего Ганзейского сообщества. Голландцы смогли получить контроль над большей продажей нарождающимися английскими колониями в Северной Америке; а после окончания войны с Испанией в 1648 году торговля Голландии с этой страной также процветала.
Также расширились национальные отрасли. Яркие тому примеры - судостроительные верфи и сахарные заводы. По мере того, как использовалось все больше и больше земель, частично за счет преобразования озер в польдеры, такие как Beemster, Schermer и Purmer, местное производство зерна и молочное животноводство возросло.
Результат восстания против Испании, более известного как Восьмидесятилетняя война, борьба за религиозную свободу, экономическую и политическую независимость, закончившаяся независимость реформистских северных провинций (см. также Голландская Республика ), почти наверняка подняла бы национальный дух. Уже в 1609 году многое из этого было достигнуто, когда с Испанией было подписано временное перемирие, которое продлилось 12 лет.
Канал в Лейдене В Нидерландах в мире 17 социальный статус во многомлся доходом. Земельное дворянство имело небольшое значение, поскольку они в основном жили в более слаборазвитых внутренних провинциях, а в голландском обществе доминировал класс городских торговцев. духовенство также не имело большого мира влияния: католическая церковь была более или менее подавлена с начала Восьмидесятилетней войны с Испанией. Новое протестантское движение было разделено, хотя во многих областях оно осуществляло социальный контроль даже в большей степени, чем при католической церкви.
Это не означает, что аристократы не имеют социального статуса. Напротив, богатые купцы купились на дворянство, ставлевладельцами и получив герб и печать. Аристократы также смешивались с другими сословиями по финансовым причинам: они становились торговцами или занимали государственные или военные должности. Купцы также начали ценить государственную должность как средство увеличения мощи и престижа. Университеты стали путями карьерного роста до государственной должности. Богатые купцы и аристократы отправили своих сыновей в так называемое великое путешествие по Европе. Часто в сопровождении частного репетитора, желательно самого ученого, молодые люди посещали университеты нескольких европейских стран. Это смешение патрициев и аристократов было наиболее заметным во второй половине столетия.
После аристократов и патрициев пришел богатый средний класс, состоящий из протестантских министров, юристов, врачей и мелких торговцев., промышленники и служащие государственных государственных учреждений. Более низкий статус приписывался фермерам, ремесленникам и торговцам, лавочникам и правительственным чиновникам. Внизу стояли квалифицированные рабочие, горничные, слуги, матросы и другие люди, занятые в сфере обслуживания. Внизу пирамиды находились «нищие»: обедневшие крестьяне, многие из которых пытали счастья в городе в качестве нищего или поденщика.
Рабочие и рабочие, как правило, больше, чем в большинстве стран Европы, и имели высокий уровень жизни, хотя они также платили более высокие, чем обычно, налоги. Фермеры процветали за счет в основном товарных культур, необходимых для поддержки городского и морского населения.
Семейный портрет, вторая половина XVII века Центральная роль женщин в голландском доме XVII века была связана с домом и домашними делами. В голландской культуре дом считался убежищем от недостатка христианской добродетели и аморальности внешнего мира. Кроме того, этот дом представляет собой микрокосм Голландской республики в том смысле, что бесперебойная работа идеального дома обеспечивает относительную стабильность и процветание правительства. Дом был неотъемлемой общественной жизни голландского общества. Информация о себе. Дом также был укрепил его значение в общественной жизни голландских бюргеров 17-го века. Физическое пространство голландского дома было построено по гендерному признаку. В передней части дома мужчины управляли небольшим пространством, где они могли выполнять свою работу или вести дела, известное как Voorhuis, в то время как женщины управляли почти все остальные места в доме, такие как кухни и частные семейные комнаты. Несмотря на четкое разделение сфер власти между мужем и женой (муж имел власть в общественной сфере, в домашнем и частном обществе), женщины в голландском обществе 17-го века по-прежнему пользовались широким спектром в пределах своей собственной. сфера контроля. Незамужние женщины, как известно, пользовались различными свободами со своими любовниками и женихами, в то время как замужние женщины имели право публично позорить своих мужей, покровительствовавших публичным домам. Более того, замужние женщины могут по закону отвергать сексуальные желания своих мужей, если есть доказательства или основания, что сексуальный контакт к передаче сифилиса или других венерических заболеваний. Голландским женщинам также разрешалось причащаться вместе с мужчинами, а вдовы могли наследовать власть над своими финансами и волей мужа. По-прежнему в основном заключалась в ведении власти домашних дел, несмотря на исторические свидетельства, свидетельствующие о некоторых случаях. Появилось множество руководств, инструктирующих женщин по различным домашним делам, самым популярным из которых является Houwelyck Джейкоба Кэтса. Как представлены картины многочисленных голландского жанра 17-го века, наиболее важные домашние обязанности, выполняемые женщины, включающие присмотр за горничными, приготовление пищи, уборку, рукоделие и прядение.
Танцующая пара, автор Ян Стин, 1663 Как видно в искусстве и литературе того времени, незамужние молодые женщины ценились за сохранение скромности и усердия, как это время в жизни женщины считалось самым неопределенным. С юных лет матери из бюргерок учили их различные домашние обязанности, включая чтение, чтобы подготовить их к жизни в качестве домохозяек. Голландское искусство того времени показывает идеализированную ситуацию, в которой незамужняя молодая девушка должна вести себя в таких ситуациях, как ухаживания, которые обычно включали темы, связанные с садами или природой, уроки музыки или вечеринки, рукоделие, а также чтение и получение любовных писем. Однако идеалы девушек, исповедуемые жанровой живописью и петраркианской поэзией, не отражали действительности. Рассказы путешественников описывали различные свободы, которые молодые женщины получали в сфере ухаживания. Преобладание кальвинистских проповедей о последствиях оставления молодых женщин без присмотра также говорит об общей тенденции отсутствия родительского контроля в вопросах молодой любви.
голландские писатели, такие как Джейкоб Кэтс, придерживались преобладающего общественного мнения относительно брака. Он и другие культурные авторитеты находились под влиянием кальвинистских идеалов, которые подчеркивали равенство между мужчиной и женой, считали товарищеские отношения главной причиной брака и рассматривали деторождение как простое следствие этого товарищества. Однако все еще существовали неэгалитарные идеи относительно женщин как слабого пола, и образ черепахи обычно использовался для выражения отдельных сфер и сильных сторон обоих полов. В дополнение к присмотру за горничными, приготовлению пищи, уборке и рукоделию женщин также поощряли поддерживать некоторый финансовый контроль над домашними делами, например, ходить на рынок и покупать себе еду.
Материнство и материнство высоко ценились. в голландской культуре. Матерей поощряли кормить своих детей грудью, так как использование кормилицы предотвратило бы установление связи между матерью и ребенком. Голландцы считали, что материнское молоко происходит из крови, изначально находящейся в ее утробе, и что кормление ребенка такими веществами также принесет пользу с физиологической точки зрения и здоровьем. Голландское общество семнадцатого века требовало, чтобы дети сначала начали изучать религию дома. Поэтому, вместе со своими мужьями, женщины использовали время семейной трапезы для обсуждения религиозных тем и сосредоточения внимания на молитве.
Голландская культура семнадцатого века сохраняла противоречивое отношение к пожилым людям, в частности, пожилые женщины. Некоторые голландские писатели идеализировали старость как поэтический переход от жизни к смерти. Другие считали старение болезнью, состояние которой постепенно ухудшается до тех пор, пока не достигнет конечной цели, в то время как некоторые превозносили пожилых людей как мудрых и заслуживающих высочайшего уважения людей. Однако трактаты о поведении пожилых женщин и вдов подчеркивают не обязательно присущую им мудрость, но то, что они должны сохранять благочестие, соблюдать умеренность и вести относительно уединенный образ жизни. В отличие от других европейских художественных традиций, в голландском искусстве пожилые женщины редко изображаются отвратительными или гротескными созданиями, а их боготворят как фигуры благочестия и чистоты, на которые могут равняться молодые поколения женщин.
Интерьер Laurenskerk в Роттердаме, гр. 1664 Кальвинизм был государственной религией в Голландской республике, хотя это не означает, что единство существовало. Хотя Нидерланды были толерантной нацией по сравнению с соседними государствами, богатство и социальный статус принадлежали почти исключительно протестантам. Города с преимущественно католическим прошлым, такие как Утрехт и Гауда, не пользовались благами Золотого века. Что касается протестантских городов, то единство веры тоже было далеко от стандарта. В начале века ожесточенные споры между строгими кальвинистами и более снисходительными протестантами, известными как ремонстранты, раскололи страну. Ремонстранты отрицали предопределение и отстаивали свободу совести, в то время как их более догматичные противники (известные как контра-ремонстранты) одержали крупную победу на Синоде Дорта (1618–1919). Разнообразие сект вполне могло сделать невозможным религиозную нетерпимость.
Гуманизм эпохи Возрождения, важным защитником которого был Дезидерий Эразм (ок. 1466–1536), также прочно обосновался и частично отвечал за атмосферу терпимости.
Толерантность по отношению к католикам было не так просто поддерживать, поскольку религия сыграла роль в войне за экономическую политику Испании (политическая и были другими важными мотивами). Однако нетерпимые наклонности можно преодолеть с помощью денег. Таким образом, католики предоставили возможность пользоваться услугами церемоний в монастыре (дом, незаметно удваивающийся как церковь), но о государственных должностях не могло быть и речи. Католики, как правило, держатся за одну из самых конфессий: например, католический художник Иоганн Вермеер в «папистском уголке» города Делфт. То же самое относилось к анабаптистам и евреям.
В целом, страна была достаточно терпимой, чтобы привлечь религиозных беженцев из других стран, особенно еврейских купцов из Португалии, которые принесли много богатства с их. Отмена Нантского эдикта во Франции в 1685 году привела к иммиграции многих французских гугенотов, многие из которых были лавочниками или учеными. Однако некоторые деятели, например, философ Барух Спиноза (1632–1677), подверглись социальной стигме.
Астроном, Геррит Доу, ок. 1650 . Благодаря климату интеллектуальной терпимости, Голландская республика привлекает ученых и других мыслителей со всей Европы. В частности, знаменитый Лейденский университет (основанный в 1575 году голландским штатным держателем Виллемом ван Оранье в знак признательности Лейдену за ожесточенное сопротивление Испании во время Восьмидесятилетняя война) Сбор интеллигенции. Ян Амос Коменский, чешский педагог и писатель, был известен своими теориями , но также был пионером чешского протестантизма в 17 веке. Чтобы избежать Контрреформации, он мигрировал в Голландскую Республику и похоронен в Наардене, Северная Голландия. Коменский принял приглашение посетить Амстердам, где он прожил последние 14 лет своей жизни (1656–1670). Там он опубликовал свои важные работы: всего 43 тома, около половины его общей работы. Французский философ и математик Рене Декарт (1596-1650) в Голландии с 1628 по 1649 год. Его наиболее важные работы были опубликованы в Амстердаме и Лейдене. Другой философ французского происхождения, Пьер Бейль, в 1681 году уехал из Франции в Голландскую республику, где стал профессором истории и философии в Прославленной школе Роттердама. Он жил в Роттердаме до своей смерти в 1706 году. Как заметил Бертран Рассел в своей Истории западной философии (1945), «Он [Декарт] прожил в Голландии двадцать лет (1629). –49), за исключением нескольких коротких визитов во Францию и одного в Англии, все по делам. Невозможно преувеличить значение Голландии в 17 веке как единственной страны, где была свобода спекуляций. Гоббс должен был напечатать там свои книги; Локк укрылся там в течение пяти худших лет реакции в Англии до 1688 года; Бейл (из Словаря) счел потребовать жить там; и Спиноза вряд ли разрешили бы выполнять свою работу в какой-либо другой стране ".
Голландские юристы славились знанием международного морского и коммерческого права. Гуго Гроций (1583–1645) ведущую роль в создании международного права. Он изобрел концепцию «Свободных морей» или Mare liberum, которую яростно оспаривала Англия, главный соперник Нидерландов за
Портрет Антони ван Левенгука. Автор Ян Верколье.Христианская книга, написанные в книге «О законе войны и мира». Гюйгенс (1629–1695) был известным астрономом, физиком и математик. Он изобрел маятниковые часы, что стало большим шагом вперед в направлении точного хронометража. Среди его вкладов в астрономию было объяснение планетарных колец Сатурна . Он также внес свой вклад в область оптики. Самым известным голландским ученым в области оптики является Антони ван Левенгук, который был первым, кто изучил микроскопическую жизнь - он был первым человеком, описавшим бактерии, - тем самым заложив основы для области микробиология. «Микроскопы» были простыми лупами, а не составными микроскопами. Его умение шлифовать линзы (некоторые из которых имеют диаметр до 1 мм) привело к увеличению до 245x.
Известный голландский инженер-гидротехник Ян Лигуотер (1575–1650) одержал важную победу в вечной битве Нидерландов с морем. Лиуотер добавил к республике значительное количество земель, превратив несколько больших озер в польдеры, выкачивая воду с помощью ветряных мельниц.
Опять же, благодаря голландской атмосфере терпимости, книгоиздатели процветали. Многие книги по религии, философии и науке, которые могли бы считаться спорными за границей, были напечатаны в Нидерландах и тайно экспортированы в другие страны. Таким образом, в 17 веке Голландская республика все больше и больше становилась европейским издательским домом.
Осиас Бирт Старший, Блюда с устрицами, фруктами, конфетами и вином, ок. 1620/1625 Культурное развитие в Низких странах отличалось от соседних стран. За некоторыми исключениями (в частности, голландский драматург Йост ван ден Вондел ) движение барокко не получило большого влияния. Его изобилие не соответствовало суровости преимущественно кальвинистского населения. Главной силой, стоящей за новыми событиями, были граждане, особенно в западных провинциях: в первую очередь в Голландии, в меньшей степени Зеландия и Утрехт. Там, где богатые аристократы часто становились покровителями искусства в других странах, из-за их сравнительного предоставления в Нидерландах эту роль играли богатые купцы и другие патриции.
Центрами культурной деятельности были городская милиция (голландский: schutterij ) и палаты риторики (rederijkerskamer). Чтобы сохранить это для потомков с помощью группового портрета, были созданы новые проекты для защиты города и полиции. Последние были ассоциациями на уровне города, которые способствовали литературной деятельности, такая как поэзия, дискуссия, часто конкурсов. Города гордились своими ассоциациями и продвигали их.
В Золотой век Голландии еда среднего класса состояла из разнообразных блюд. В течение 15 века высокая кухня начала появляться, в основном ограничиваясь аристократией, но с 17 века подобные блюда стали доступны и для состоятельных горожан. Голландская империя позволила ввозить в страну специи, сахар и экзотические фрукты. К концу 17 века потребление чая и кофе росло и становилось частью повседневной жизни. Чай подавали со сладостями, конфетами или марципаном и печеньем. Богатая голландская трапеза.
Иоганнеса Вермеера Девушка с жемчужной сережкой Живопись Золотого века Голландии следовала многим из преобладающих тенденций Искусство барокко в других частях Европы, таких как Каравагге и натурализм, но был лидером в разработке сюжетов натюрморта, пейзаж и жанровая живопись. Портретная также была популярна, но историческая живопись - традиционно наиболее возвышенный жанр - изо всех пыталась найти покупателей. Церковного искусства практически не существовало, создавались небольшие скульптуры любого вида. Хотя коллекционирование произведений и живопись для открытого рынка были распространены в других странах, историки искусства указывают на растущее число богатых голландских представителей среднего класса и торговых представителей как движущихся сил некоторых из некоторых предметов.
Эта тенденция в искусстве в католической Европе, привело к появлению большого количества «повседневной жизни » или жанровых картин, а также других светских предметов. Пейзажи и морские пейзажи, например, отражают землю, отвоеванные у моря, а также источники торговли и военно-морской мощи, которые отмечают Золотой век Республики. Один из сюжетов, который весьма характерен для живописи голландского барокко, - это большой групповой портрет, особенно среди представителей гражданских и милицейских гильдий, таких как Рембрандт ван Рейн Ночной дозор. Особым жанром натюрморта был так называемый pronkstilleven (по-голландски «показной натюрморт»). Этот стиль витиеватых натюрмортов был разработан в 1640-х годах в Антверпене фламандскими художниками, такими как Франс Снайдерс, Осиас Бирт, Адриан ван Утрехт. и целое поколение голландских художников Золотого века. Они рисовали натюрморты, которые подчеркивают изобилие, изображая разнообразные предметы, фрукты, цветы мертвую дичь, часто вместе с живыми людьми и животными. Вскоре этот стиль переняли художники из Голландской республики.
Сегодня самые известные художники голландского Золотого века - самая доминирующая фигура того периода Рембрандт, Делфт мастер жанра Йоханнес Вермеер, художник-новатор-пейзажист Якоб ван Рейсдал и Франс Халс, которые вдохнули новую жизнь в портретную живопись. Некоторые известные художественные стили и направления включают Харлем Маньеризм, Утрехтский Караваджизм, Делфтскую школу, Лейденскую fijnschilders и голландскую классицизм.
Каасвааг (Сыр Весовой дом ) в Гауда, законченный в 1667 году, был спроектирован архитектором Питером Постом (1608– 1669), как и Вааг в Лейдене.. Голландская архитектура поднялась на новый уровень в Золотой век. Города значительно расширились, поскольку экономика процветала. Были построены новые ратуши, весы и склады. Состоятельные купцы заказали новый дом вдоль одного из множества новых каналов, которые были выкопаны во многих городах и вокруг них (для защиты и транспортных целей), дом с орнаментированным фасадом, который соответствовал их новому статусу. В деревне было построено много новых замков и величественных домов; но большинство из них не сохранились.
В начале 17 века все еще преобладали элементы поздней готики в сочетании с мотивами Возрождения. Спустя несколько десятилетий французский классицизм приобрел известность: подчеркивались вертикальные элементы, использовалось меньше орнаментов, а натуральный камень предпочитался кирпичу. В последние десятилетия века эта тенденция к трезвости усилилась. Примерно с 1670 г. наиболее заметной особенностью фасада дома был вход с колоннами с каждой стороны и, возможно, балконом над ним, но без дальнейшего украшения.
Начиная с 1595 г. были сданы в эксплуатацию реформатские церкви, многие из которых до сих пор являются достопримечательностями.
Самыми известными голландскими архитекторами 17 века были Якоб ван Кампен, Питер Пост, Филипс Вингбунс, Ливен де Кей и Хендрик де Кейзер.
Голландские достижения в скульптуре в 17 веке менее заметны, чем в живописи и архитектуре, и было создано меньше примеров, чем в соседних странах, отчасти потому, что их отсутствия в интерьерах протестантских церквей, поскольку возражения против римско-католического почитания статуй были одним из спорных моментов Реформации. Другой причиной был сравнительно небольшой класс дворян. Скульптуры заказывались для правительственных зданий, частных построек (часто украшали фасады домов) и экстерьеров церквей. Был также рынок надгробных памятников и портретных бюстов.
Хендрик де Кейзер, который работал на заре Золотого века, является одним из немногих выдающихся доморощенных скульпторов. В 1650-х и 1660-х годах фламандский скульптор Артус I Квеллин вместе с его семьей и последователями, такими как Rombout Verhulst, были ответственны за классифицирующие украшения для мэрии Амстердама (ныне Королевский дворец в Амстердаме). Это остается главным памятником голландской скульптуры Золотого века.
Золотой век был также важным временем для развития литературы. Некоторыми из главных фигур этого периода были Гербранд Бредеро, Джейкоб Кэтс, Питер Хофт и Йост ван ден Вондел.
., по сравнению с другими европейскими странами, где существуют строгие цензурные ограничения, сложился климат толерантности, что позволило голландцам стать Электростанция в книжной торговле. Эта трансформация описывается современными историками как «голландское чудо». Кроме того, у голландцев высокий уровень грамотности, и голландские предприниматели этим воспользовались. В результате Голландия семнадцатого века стала центром развития выпуска новостей, Библии, политических брошюр. Луи Эльзевир и его потомки создали то, что считается одной из самых выдающихся династий книжной торговли. Дом Эльзевира производил карманные издания классических латинских текстов, которые были научными, надежными и недорогими. Династия Эльзевиров вымерла в 1712 году, и «голландское чудо» пошло по убыль, поскольку международная конкуренция догнала голландскую книжную торговлю.
