Войти
Домовая церковь Дура-Европос с часовней справа. Церковь Дура-Европос (также известная как th e домовая церковь Дура-Европос ) - самая ранняя идентифицированная христианская домашняя церковь. Он расположен в Дура-Европос в Сирии. Это одна из самых ранних известных христианских церквей, которая, по-видимому, была обычным домашним домом, переоборудованным для богослужений где-то между 233 и 256 годами, когда город был заброшен после завоевания персами. Она менее известна, меньше по размеру и более скромно оформлена, чем ближайшая синагога Дура-Европос, хотя между ними есть много других сходств.
Хотя судьба церковного сооружения после захвата ИГИЛ неизвестна, его знаменитые фрески были удалены после обнаружения и теперь хранятся в Художественной галерее Йельского университета.
Сайт Dura-Europos, a бывший город и обнесенное стеной укрепление, раскопки проводились в основном в 1920-х и 1930-х годах французскими и американскими группами. На территории археологических раскопок домовая церковь расположена у 17-й башни и сохранилась той же оборонительной кладкой, которая сохранила близлежащую синагогу Дура-Европос.
. Здание состоит из дома, соединенного с отдельным залом. который функционировал как конференц-зал для церкви. Никакого выдающегося алтаря обнаружено не было, и археологи не уверены, где именно он находился. Напротив, комната, служащая баптистерий, очень развита. Сохранившиеся фрески, вероятно, являются наиболее древними из известных христианских картин. «Добрый пастырь », «Исцеление парализованного» и «Христос и Петр, идущие по воде» считаются самыми ранними изображениями Иисуса Христа.
Стена была снесена, чтобы освободить место для большого актового зала. Это означало переход к «церковным домам», которые были более приспособлены для религиозного использования.
Фреска гораздо большего размера изображает трех женщин (третья в основном потеряна), приближающихся к большому саркофагу. Скорее всего, это трех Марий, посещающих гроб Христа, в то время как другая интерпретация видит здесь изображение притчи о десяти девах. Были также фрески Адама и Евы а также Давид и Голиаф. Фрески явно следовали эллинистической еврейской иконографической традиции, но они выполнены более грубо, чем росписи ближайшей синагоги Дура-Европос.
Фрагменты пергамента свитки с текстами на иврите также были обнаружены; они сопротивлялись содержательному переводу, пока не указали, что это были христианские евхаристические молитвы, настолько тесно связанные с молитвами в Дидахе, что он смог заполнить пробелы в свете текста Дидахе.
В 1933 году среди фрагментов текста, обнаруженных на городской свалке за пределами города, был обнаружен фрагмент текста из неизвестного греческого евангельского сочинения. Это было сравнимо с Татианом Диатессароном, но независимо от него.
Добрый пастырь
Исцеление парализованного
Христос и Петр, идущие по воде
Женщины у гроба
Самаритянка. Автор Колодец
 | На Викискладе есть материалы, связанные с Dura Europos domus ecclesiae. |
