Войти
| Доктор. Бабасахеб Амбедкар | |
|---|---|
 | |
| Режиссер | Джаббар Патель |
| Продюсер | Тирлок Малик |
| Автор |
|
| В ролях | |
| Музыка | Амар Халдипур |
| Кинематография | Ашок Мехта |
| Отредактировано | Виджай Хочикар |
| Дата выпуска | ‹См. TfM›
|
| Продолжительность | 180 минут |
| Страна | Индия |
| Язык | Английский. Хинди |
| Бюджет | 8,95 крор |
Dr. Бабасахеб Амбедкар - это индийский англо- хинди двуязычный художественный фильм 2000 года выпуска режиссера Джаббара Пателя. В нем рассказывается история Б. Р. Амбедкар, известный в основном своим вкладом в освобождение угнетенных и угнетенных классов в Индии и формирование Конституции Индии, в качестве председателя Редакционного комитета Индийского избирательного округа Сборка.
Др. Бабасахеб Амбедкар получил Национальную кинопремию за лучший полнометражный фильм на английском языке, лучшую мужскую роль (Маммотти) и лучшую художественную постановку (Нитин Чандракант. Десаи) в 1999 году. Ретроспектива фильма была показана 15 августа 2016 года на кинофестивале в День независимости Индии, совместно представленным Дирекцией кинофестивалей и Министерством обороны в ознаменование 70-летия День независимости Индии.
Бхимрао Амбедкар учится в библиотеке Колумбийского университета, и Лала Ладжпат Рай обращается к нему с просьбой присоединиться к его лиге самоуправления, но Амбедкар отказывается сделать это, так как он приехал сюда на стипендию его высочества Саяджирао Гэквад III из штата Барода. Амбедкар не может позволить себе учиться в Америке, поэтому он также подрабатывает мытьем посуды и уборкой. Однажды ночью Амбедкар читает Манусмрити, который напоминает ему о его детских днях как о том, как высшая каста обращается с людьми низшей касты. Первый инцидент - это то, как владелец магазина продает сари своей матери, сначала поливая водой землю, а затем протирая сари мутной водой, а затем бросая его в свою мать. Когда Амбедкар подходит к парикмахеру, чтобы постричься, Амбедкар спорит с парикмахером, если вы можете подстричь волосы буйвола, почему не мою, парикмахер отвечает ему, что вы, люди, более грязные и грязные, чем буйволы, собаки и кошки. В школьные годы Амбедкар очень хотел выучить санскрит, но его брамин учитель не хотел учить его санскриту, потому что, если неприкасаемый человек выучит его, это загрязнит санскрит, и после оскорбления учителем, когда Амбедкар приходит в слезах из школы, когда учитель оскорбляет его, отец утешает его и говорит ему не плакать, поскольку для ритуалов приносят в жертву козлов, а не львов.
Он сдал экзамен на степень магистра в июне 1915 года по специальности экономика и другие предметы социологии, истории, философии и антропологии. Он представил диссертацию "Древняя индийская торговля". Амбедкар находился под влиянием Джона Дьюи и его работы по демократии. В 1916 году он завершил свою вторую диссертацию «Национальный дивиденд Индии - историческое и аналитическое исследование для другого магистра наук». В октябре 1916 года он поступил на курс адвокатской практики в Gray's Inn, и одновременно с этим поступил в Лондонская школа экономики, где начал работу над докторской диссертацией. 1917 Срок его стипендии от Бароды закончился, так что он был вынужден вернуться в Индию в июне с незаконченной работой; однако ему было разрешено вернуться и закончить в течение четырех лет. Он отправил свою драгоценную и всеми любимую коллекцию книг обратно на пароход, но он был торпедирован и потоплен немецкой подводной лодкой. Амбедкар отправился в штат Барода, чтобы проработать стажером в Управлении главного бухгалтера. Стипендия в размере 11,50 британских фунтов в месяц в течение трех лет была присуждена молодому Амбедкару, и по соглашению он должен служить бародой в течение 10 лет после завершения учебы. Однако по прибытии в Бароду он понял, что ни один из индуистских отелей не позволит ему остаться из-за его низшей касты. Он нашел парсов постоялый двор, но здесь не-парсам было запрещено оставаться. Он и трактирщик из парсов достигли компромисса, когда Амбедкар назвал свое имя парси и получил разрешение остаться. После прихода в новый офис в качестве нового старшего офицера (офицера-испытателя), будучи неприкасаемым, служащий офиса не дает ему файл в руку, он бросает файлы на свой стол, Амбедкар испытывает жажду и просит стакан воды, Пеон говорит, что воды нет, когда он продолжает пить воду из горшка, люди высшей касты находят это очень неудобным и оскорбляют его, и ему не разрешают пить воду из этого горшка, поскольку они думают, что его прикосновение приведет к загрязнению воды, поэтому они говорят ему принести свою воду и называют его грязным и неприкасаемым. После нескольких дней пребывания в Бароде другие парсы обнаруживают, что он не парс, и на одиннадцатый день его пребывания группа разгневанных парсов, вооруженных палками, прибыла, чтобы вывести его из гостиницы. В тот же день он был вынужден покинуть гостиницу, и, не имея места для проживания, он был вынужден покинуть Бароду и вернуться в Бомбей в поисках работы в другом месте.
В Бомбее Амбедкар подает заявку на должность профессора политической экономии в Сиденхемский колледж торговли и экономики. В первый день его работы ученики высмеивают его, думая, что этот неприкасаемый научит их, знает ли он, как говорить по-английски. В учительской, когда Амбедкар подходит к горшку с водой, чтобы попить воды, профессор по имени Триведи не любит это и оскорбляет его. К Амбедкару обращается Шри Шаху Махарадж из Колхапура, и Амбедкар открывает газету под названием Mooknayak в 1920 году. Амбедкар принял участие в конференции в Мангаоне в Колхапуре. Шри Шаху Махараджа. Махарадж провозгласил в пророческом ключе: «Вы нашли своего спасителя в Амбедкаре, и я уверен, что он сломает ваши оковы».
Фильм был Проект финансируется совместно Министерством социальной справедливости и расширения прав и возможностей и Правительством Махараштры. Бюджет на него составил 8,95 крор. Производством руководила государственная Национальная корпорация развития кино Индии.
В интервью Притишу Нанди для Rediff.com режиссер Джаббар Патель сказал, что исследования и съемки заняли три года. каждый. Правительство заявило, что им нужен фильм масштаба Ричарда Аттенборо Ганди. На роль Амбедкара рассматривали сотни актеров по всему миру. Патель утверждал, что в ходе этого обыска они также разыскали Роберта Де Ниро, который был очень увлечен этой ролью, но отступил, когда ему сказали, что он должен отказаться от своего американского акцента и говорить так, как это делал Амбедкар - с его типично резким индо-британским акцентом. Маммотти был снят случайно, когда Патель увидел его фотографию в журнале и почувствовал некоторое сходство с Амбедкаром. Маммотти изначально сопротивлялся тому, чтобы его бросили, потому что это означало сбрить ему усы, вспоминает Патель. Поскольку им не было доступно видеозаписей с Амбедкаром, его язык тела и манера говорить должны были исходить из воображения. Фильм был одновременно снят на английском и хинди.
Хотя доктор Бабасахеб Амбедкар был сертифицирован в 1998 году, он был выпущен коммерчески в 2000 году.
| No. 191>Название | Текст | Певец (и) | Длина | |
|---|---|---|---|---|
| 1. | "Кабир Кахе "(песня на языке хинди) | Кабир | Равиндра Сате, Винод Сегал | 5:31 |
| 2. | «Буддхам Сарананг Гачхами» (песня на языке пали) | Бхиккху | Джаяшри Шиврам и Руп Кумар Ратод | 4:49 |
| 3. | "Bhamaichya Wasracha" (песня на языке маратхи) | Vitthal Umap | Vitthal Umap |
В 1999 году фильм получил три Национальной кинопремии (Индия).
