Меньшен

Меншен
Меншен на Тайване
Традиционный китайский	門神
Упрощенный китайский	门神
Буквальное значение	Бог ворот
Транскрипции Стандартный мандарин Ханю Пиньинь Ménshén

Часть серии о
Китайская народная религия
Концепции Тиан - Шангди Ци Шен Линг Сиань Лин Инь Янь Hundun Mingyun Юаньфэнь Баоин Ву
Теория Китайское богословие Китайские боги и бессмертные Китайская мифология Китайский миф о сотворении мира Концепции китайского духовного мира Модель человечества: Сиань Женрен Вэнь и Ву
Практики Fenxiang Цзинсян Фэн Шуй Мяохуэй У шаманизма Цзитун медиумизм Драгоценные свитки
Учреждения и храмы Ассоциации добрых дел Родословные ассоциации или церкви Китайский храм Храм предков Ассоциация китайских народных храмов
Фестивали Цинмин Чжунюань Чжунцю Цзюхуанье Qixi Дуаньу Nian
Внутренние традиции Основные культурные формы Китайская религия предков Китайская общинная религия божества Поклонение китайской матери-богине Народная религия Северо-Восточного Китая Основные философские традиции: Конфуцианство ( государственные обряды ) Даосизм Другие школы Ритуальные традиции: Заказы мастеров народных обрядов Цзитун медиумизм Нуо народная религия Китайский шаманизм Преданные традиции: Мазуизм Ван Е поклоняется Церкви и секты спасения : Де обучение Jiugongdao Ло обучение Учения Майтрейи Учения Тианди Тяньсянь Мяодао Ся учение Xiantiandao Заилийское учение Цигун Конфуцианские церкви и секты: Святая Конфуцианская Церковь Индонезийская конфуцианская церковь Вселенская Церковь Пути и ее достоинства Церкви Феникса Сюаньюанство Школа тайгу
Родственные религии Бенжуизм Бимоизм Бон Дунбаизм Народная религия мяо Вьетнамская народная религия Цян народная религия Народная религия Яо Чжуанская народная религия
v т е

Меншен или стражи порога - божественные стражи дверей и ворот в китайских народных религиях, используемые для защиты от злых влияний или для поощрения проникновения позитивных. Они начинались как божественная пара Шэньшу ( китайский :神 荼) и Юлю ( китайский :鬱 壘) при Хань, но обожествленные генералы Цинь Шубао ( китайский :秦叔寶) и Ючи Гун ( китайский :尉迟恭) стали более популярными с тех пор. Тан. В случаях, когда дверной бог прикреплен к одной двери, обычно используется Вэй Чжэн или Чжун Куй.

• 1 История
• 2 легенды
• 3 Архитектура
• 4 Поклонение
• 5 Список
• 6 Галерея
• 7 См. Также
• 8 ссылки
  • 8.1 Цитаты
  • 8.2 Библиография
• 9 Внешние ссылки

Ворота и двери китайских домов издавна пользуются особым ритуальным вниманием. Жертвоприношения дверному духу записаны еще в Книге Обрядов. По мнению ханьцев, этим духом стали два бога Шеншу и Юлю, чьи имена или изображения были нарисованы на персиковом дереве и прикреплены к дверям. Великий предок из Тан ( «Император Тайцзун») заказал портреты своих генералов Цинь Shubao и Yuchi Gong быть прикреплены к воротам. В конечном итоге они стали считаться божественными защитниками, заменив Шенту и Юлу и оставаясь наиболее распространенными дверными богами по сей день. Цинь и Ючи, наряду с другими обожествленными военачальниками, составляют класс боевых богов дверей, предназначенных для отражения злых духов и дурного влияния. Отдельная группа ученых составляет класс богов гражданских дверей, призванных привлечь благословения и удачу. Некоторые божества также полагает, опекуны, которые выполняют ту же роль в их храмах, такие как Mazu «s спутники Qianliyan и Shunfeng'er.

В 10-й главе китайского романа « Путешествие на Запад» рассказывается о происхождении дверных богов. В нем Король Драконов реки Цзин замаскировался под человека, чтобы перехитрить гадалку Юань Шоучэн. Поскольку он мог контролировать погоду, он заключил пари с Юанем на прогноз Чанъаня на следующий день. Однако он был сбит с толку, когда получил приказ от Нефритового Императора, в котором говорилось, что он должен дать городу именно ту погоду, которую предсказал Юань. Король Драконов предпочел выиграть пари и проигнорировал приказ, отправившись на следующий день в Юань, чтобы злорадствовать. Юань оставался спокойным и показал, что знал личность Короля Драконов с самого начала. Более того, поскольку дракон был настолько высокомерен, что проигнорировал приказ Нефритового Императора, его судьба была недолгой. Дракон был потрясен, увидев, что его непослушание известно, и немедленно умолял Юаня спасти его. Юань пусть он знает, что Нефритовый император послал бы Wei Zheng старшего министра -a из суда Великого Предок от Тан ( «Император Тайцзун») - казнить его в полдень на следующий день. Он сказал ему, что лучше всего будет попросить Тайцзуна о помощи, и, сжалившись над Королем Драконов, император согласился спасти его. Для того, чтобы сделать это, император вызвал Вэй Чжэн играть идти с ним утром. Он старался не дать Вэю уйти до полудня, не позволяя ему выполнить приказ Нефритового Императора, и был счастлив, когда Вэй так устал от долгой игры, что заснул. Однако через некоторое время Великому Предку сказали, что голова дракона упала с неба. Вэй проснулся и сказал ему, что его дух покинул его тело во время сна и отправился на Небеса, чтобы выполнить приказ Нефритового Императора. Раздраженный дух Короля-Дракона каждую ночь преследовал Великого Предка, пока его генералы Цинь Шубао и Ючи Гонг не вызвались стоять на страже у его двери. Император наслаждался своим мирным сном, но не хотел больше беспокоить двух своих генералов. Вместо них он приказал художникам нарисовать свои портреты и приклеить их к дверям. Затем это было скопировано его испытуемыми.

В современном использовании дверные боги обычно представляют собой печатные изображения, которые наклеиваются на парные двери. Обычно их заменяют каждый китайский Новый год. Иногда их делают рельефными или помещают в виде статуй по обе стороны от двери. Фигуры должны быть обращены друг к другу; считается неудачей ставить их вплотную друг к другу.

В Древнем Китае существовал ритуал принесения в жертву духу двери богатого дома, записанный в Книге обрядов. В современном Китае дверные боги не являются формальным элементом даосизма и включены как традиционные украшения или как дань уважения народным суевериям. Есть, однако, некоторые божества поклонялись по другим причинам, в том числе в Azure Dragon, в Белый Тигр, и Mazu «s спутники Qianliyan и Shunfeng'er -кто также служат двери богов в даосских храмах.

Известно, что следующие люди, некоторые из которых являются мифологическими фигурами, почитались как дверные боги.

• 
• 
• 

  Гражданский бог двери, собирая хорошие влияния

• 

  Военный бог двери, защита от вредных воздействий

• Фен-шуй, в котором также используются щитовые стены, талисманы, зеркала и символы инь-янь для защиты дверных проемов.
• Китайские боги и бессмертные
• Дварапала
• Munsin
• Хэн и Ха
• Хранитель ворот
• Императорские львы-хранители

Цитаты

Список используемой литературы

• Кларт, Филипп (2008), «Меншен», Энциклопедия даосизма, Vol. II, Abingdon: Routledge, стр.  744–5, ISBN.   978-1135796341.
• Тан, Роуз, «Сумерки дверных богов», «Стандарт», Гонконг.

• СМИ, связанные с Меншеном, на Викискладе?