Войти
 Государственный флаг Доминиканской Республики | |
| Общая численность населения | |
|---|---|
| 14 миллионов . Диаспора 2,9 миллиона | |
| Регионы со значительной численностью населения | |
 Доминиканская Республика | 9,341,916 (2017) |
 США | 2082857 (2018) |
 Испания | 158393 (перепись 2015 года) |
 Пуэрто-Рико | 68000 (2010) |
 Канада | 23130 |
 Италия | 43000 (2017) |
 Чили | 17,959 (2019) |
 Швейцария | 11,154 |
 Австрия | 2,942 |
 Панама | 8,095 (2015) |
 Венесуэла | 14,743 ( 2015) |
 Нидерланды | 8688 (2015) |
| Языки | |
| Доминиканский Испанский | |
| Религия | |
| Преимущественно Римско-католический ;. Протестантский | |
| Родственные этнические группы | |
| Испанцы ·португальцы ·канарцы ·африканцы ·арабы ·индейцы ·французы ·немцы ·итальянцы ·евреи ·левантийцы ·латиноамериканцы ans | |
Доминиканцы (испанский: Dominicanos) - это люди, отождествляемые с Доминиканской Республикой. Эта связь может быть жилой, юридической, исторической или культурной. Для большинства доминиканцев существует несколько (или все) из этих связей, которые в совокупности являются причиной того, что они доминиканцы.
Доминиканец исторически был названием жителей генерал-капитанства Санто-Доминго, места первого европейского поселения в Западном полушарии.
Большинство доминиканцев проживают в Доминиканской Республике, но есть также большая доминиканская диаспора, в основном в Соединенных Штатах и Испании. Общая численность населения Доминиканской Республики в 2016 году оценивалась Национальным статистическим бюро Доминиканской Республики в 10,2 миллиона человек, из которых 9,3 миллиона были уроженцами страны, а остальные - иностранцами.
Исторически Доминиканская Республика была известна как Санто-Доминго, так называлась ее нынешняя столица и ее покровитель, Святой Доминик. Поэтому жителей стали называть «Dominicanos» (доминиканцы), что является формой прилагательного от «Доминго», а революционеры назвали свою новую независимую страну «La República Dominicana». В англоязычных публикациях XIX века его часто называли «Республикой Сан-Доминго».
Первое зарегистрированное использование слова «доминиканец» обнаружено в письме, написанном королем Филиппом IV из Испании в 1625 году жителям Генерал-капитан Санто-Доминго. В этом письме, которое было написано до прибытия французских поселенцев на западную часть острова, король поздравляет доминиканцев с их героическими усилиями по защите территории от нападения голландцев флот. Это письмо можно найти сегодня в "Archivo General de Indias" в Севилье, Испания.
Другое широко используемое имя - "Quisqueyans". В государственном гимне Доминиканской Республики автор использует поэтический термин Quisqueyans вместо доминиканцев. Слово «Quisqueya» является производным от родного языка индейцев таино, что означает «Мать земель». Часто используется в песнях как еще одно название страны.
Согласно исследованиям генеалогической ДНК в 2015 году 27 доминиканцев, их генетический состав оценивается в 52,15% европейцев, 39,57% африканцев к югу от Сахары и 8,28% коренных американцев и восточноазиатских в целом.
Жители Доминиканской Республики в городе Мока.В опросе населения 2014 года 70,4% определили себя как смешанные (метисы / индио 58%, мулат 12,4%), 15,8% как чернокожие, 13,5% как белый и 0,3% как «прочее». Другое исследование, проведенное в 2006 году, выявило 67,6% мулатов и индио, 18,3% чернокожих и 13,6% белых. Однако, согласно списку избирателей, завершенному в 1996 году, 82,5% взрослого населения составляли индио, 7,55% белые, 4,13% черные и 2,3% мулаты. Исторически сложилось так, что неохотно указывалось на африканское происхождение, большинство из них идентифицируют или идентифицируют себя как метисов или индио, а не мулатов или чернокожих.
Другие группы в стране включают потомков жителей Западной Азии - в основном ливанцы, сирийцы и палестинцы. Меньшее, но значительное присутствие выходцев из Восточной Азии (в основном этнических китайцев и японцев ) также можно найти среди населения. Доминиканцы также состоят из евреев-сефардов, которые были изгнаны из Испании и Средиземноморья в 1492 и 1497 годах, вместе с другими миграциями, датируемыми 1700-ми годами и во время Второй мировой войны способствуют доминиканскому происхождению. Некоторые из сефардских евреев все еще проживают в Сосуа, в то время как другие рассеяны по всей стране. Количество известных евреев (или евреев с генетическим подтверждением еврейского происхождения и / или исповедующих еврейские обычаи / религию на протяжении поколений) приближается к 3000; Однако точное число доминиканцев еврейского происхождения неизвестно из-за смешивания евреев и доминиканцев на протяжении более пяти веков.
В последнее время доминиканские и пуэрториканские исследователи выявили в нынешнем доминиканском населении наличие генов, принадлежащих аборигенам Канарских островов (обычно называемых гуанчами ). Эти типы генов также были обнаружены в Пуэрто-Рико.
В двадцатом веке многие китайцы, арабы (в основном из Ливана и Сирии ), японцев и в меньшей степени корейцев поселились в стране, работая в качестве сельскохозяйственных рабочих и торговцы. Волны китайских иммигрантов, последние бежали от китайских коммунистов Народно-освободительной армии (НОАК), прибыли и работали в шахтах и на строительстве железных дорог. Текущее китайское доминиканское население составляет 50 000 человек. Сообщество арабов также растет быстрыми темпами.
Население иностранного происхождения (за исключением гаитян) в Доминиканской Республике по регионам.Кроме того, есть потомки иммигрантов, прибывших с других Карибских островов, включая Сент-Китс и Невис, Доминика, Антигуа, St. Винсент, Монтсеррат, Тортола, Св. Круа, Св. Томас, Мартиника и Гваделупа. Они работали на плантациях сахарного тростника и в доках и поселились в основном в городах Сан-Педро-де-Макорис и Пуэрто-Плата, их население составляет 28 000 человек. Растет число пуэрториканских иммигрантов в Санто-Доминго и его окрестностях; считается, что их насчитывается около 10 000 человек. До и во время Второй мировой войны 800 еврейских беженцев переехали в Доминиканскую Республику, и многие из их потомков живут в городе Сосуа. По всей стране осталось примерно 100 евреев. Иммиграция из Европы и США находится на рекордно высоком уровне. 82 000 американцев (в 1999 г.), 40 000 итальянцев, 1900 французов и 800 немцев.
Перепись 2010 зарегистрировала 311969 гаитян; 24 457 американцев; 6 691 испанец; 5763 пуэрториканца; и 5 132 венесуэльца.
В 2012 году правительство Доминиканской Республики провело опрос иммигрантов в стране и обнаружило: 458 233 уроженцев Гаити ; 13,514 U. S. - родился (за исключением уроженца Пуэрто-Рико); 6720 испанцы - рожденные; 4 416 рожденных в Пуэрто-Рико ; 4044 итальянец по рождению; 3643 китайцы ; 3,599 французы - рожденные; 3434 венесуэльцы рождены; 3145 кубинец родился; 2738 колумбиец родился; 1792 немец - родился; среди прочего.
Во второй половине 2017 года в Доминиканской Республике был проведен второй опрос иностранного населения. Общая численность населения Доминиканской Республики оценивалась в 10 189 895 человек, из которых 9 341 916 человек были доминиканцами без иностранного происхождения. Согласно опросу, большинство людей иностранного происхождения были гаитянского происхождения (751 080 из 847 979, или 88,6%), разбиваясь следующим образом: 497 825 гаитян, родившихся на Гаити, 171859 гаитян, родившихся в Доминиканской Республике, и 81 590 доминиканцев. с гаитянским родителем. Другими основными источниками иностранного населения были Венесуэла (25 872), США (10 016), Испания (7 592), Италия (3 713), Китай (3069), Колумбия (2642), Пуэрто-Рико ( 2356) и Куба (2024 человека).
Доминиканские женщины на параде доминиканцев в Нью-Йорке Первый зарегистрированный мигрант доминиканского происхождения в то, что сейчас известно как Соединенные Штаты, был моряк, ставший купцом Хуан Родригес. Он прибыл на Манхэттен в 1613 году из своего дома в Санто-Доминго, что делает его первым человеком, не коренным американцем, проводящим значительное время на острове. Он также стал первым доминиканцем, первым латиноамериканцем и первым человеком с европейским (конкретно португальским ) и африканским происхождением, поселившимся в что такое сегодня Нью-Йорк.
Доминиканская эмиграция в Соединенные Штаты продолжалась на протяжении веков. Недавнее исследование Института доминиканских исследований CUNY задокументировало около 5000 доминиканских эмигрантов, которые прошли регистрацию через остров Эллис между 1892 и 1924 годами.
Во второй половине двадцатого века. века было три значительные волны иммиграции в Соединенные Штаты. Первый период начался в 1961 году, когда коалиция высокопоставленных доминиканцев при помощи ЦРУ убила генерала Рафаэля Трухильо, военного диктатора страны. После его смерти страх возмездия со стороны союзников Трухильо и политическая неопределенность в целом стимулировали миграцию с острова. В 1965 году Соединенные Штаты начали военную оккупацию Доминиканской Республики и ослабили ограничения на поездки, что облегчило доминиканцам получение американских виз. С 1966 по 1978 год продолжался исход, вызванный высоким уровнем безработицы и политическими репрессиями. Сообщества, основанные первой волной иммигрантов в США, создали сеть, которая способствовала последующему прибытию. В начале 1980-х годов безработица, инфляция и рост стоимости доллара - все это способствовало третьей и самой большой волне эмиграции из островного государства, на этот раз в основном из низшего класса. Сегодня эмиграция из Доминиканской Республики остается высокой, чему способствуют социальные сети уже существующих доминиканских общин в Соединенных Штатах.
Помимо Соединенных Штатов, значительное число доминиканцев также поселились в Испании и на близлежащей территории США Пуэрто-Рико.
| Рейтинг | Страна | Доминиканское население |
|---|---|---|
| 1 | США | 1 069 268 |
| 2 | Испания | 158 393 |
| 3 | Италия | 43 012 |
| 4 | Венесуэла | 14 972 |
| 5 | Швейцария | 11 154 |
| 6 |  Германия | 11 127 |
| 7 | Канада | 9,823 |
| 8 | Нидерланды | 9,383 |
| 9 | Панама | 8,358 |
| 10 |  Гаити | 5110 |
| 11 |  Франция | 3,544 |
| 12 | Австрия | 3,441 |
| 13 |  Мексика | 2,043 |
| 14 |  Антигуа и Барбуда | 1819 |
| 15 |  Соединенное Королевство | 1,217 |
| 16 |  Коста-Рика | 1,104 |
| 17 |  Норвегия | 856 |
| 18 |  Бельгия | 745 |
| 19 |  Швеция | 741 |
| 20 |  Arge ntina | 709 |
| 21 |  Греция | 555 |
| 22 |  Колумбия | 410 |
| 23 |  Бразилия | 381 |
| 24 |  Эквадор | 363 |
| 25 |  Багамы | 303 |
| 26 | Чили | 289 |
| 27 |  Финляндия | 204 |
| 28 |  Австралия | 187 |
| 29 |  Дания | 187 |
| 30 |  Перу | 185 |
| Рейтинг | Страна | Население в Доминиканской Республике |
|---|---|---|
| 1 | Гаити | 336,729 |
| 2 | США | 26,397 |
| 3 | Испания | 7,221 |
| 4 | Венесуэла | 5,539 |
| 5 |  Куба | 3,927 |
| 6 | Италия | 3,880 |
| 7 | Колумбия | 3,687 |
| 8 | Франция | 2089 |
| 9 | Германия | 1,698 |
| 10 | Мексика | 1531 |
| 11 |  Китай | 1517 |
| 12 | Перу | 1460 |
| 13 | Канада | 1243 |
| 14 | Аргентина | 1095 |
| 15 | Швейцария | 1068 |
| 16 | Панама | 774 |
| 17 | Бразилия | 659 |
| 18 | Чили | 647 |
| 19 | Нидерланды | 606 |
| 20 | Эквадор | 595 |
| 21 |  Южная Корея | 577 |
| 22 | Великобритания | 492 |
| 23 |  Россия | 492 |
| 24 |  Гватемала | 438 |
| 25 |  Гондурас | 433 |
| 26 |  Япония | 352 |
| 27 | Коста-Рика | 313 |
| 28 |  Никарагуа | 298 |
| 29 |  Сальвадор | 273 |
| 30 | Бельгия | 261 |
До европейской колонизации жителями острова были араваканоговорящие таино, мореплаватели, которые переселились в Эспаньолу из северо-восточного региона Южной Америки, вытеснив более ранних жителей, ок. 650 г. н.э. Коренные тайно разделили остров на несколько вождеств и занимались земледелием, рыболовством, а также охотой и собирательством.
Испанцы прибыли в 1492 г. Колумб и его команда были первыми европейцами. встретиться с народом таино. Колумб описал туземцев таинос как физически высоких, хорошо сложенных людей с благородным характером. После первоначально дружеских отношений, тайно сопротивлялись завоеванию во главе с женщиной-вождем Анакаоной Харагуа и ее бывшим мужем вождем Каонабо из Магуаны, а также вождями Гуаканагарикс, Гуама, Хатуей и Энрикильо. Благодаря успехам последнего, его народ на время стал автономным анклавом на острове. В течение нескольких лет после 1492 года население Тайноса резко сократилось из-за войн и смешения. Записи переписи населения 1514 года показывают, что по крайней мере 40% испанских мужчин в Санто-Доминго были женаты на женщинах таино, и многие современные доминиканцы имеют значительную родословную таино.
Христофор Колумб прибыл на острове 5 декабря 1492 г., во время первого из его четырех путешествий в Америку. Он претендовал на землю для Испании и назвал ее Ла-Эспаньола из-за ее разнообразного климата и ландшафта, которые напомнили ему испанский пейзаж. В 1496 Варфоломей Колумб, брат Христофора, построил город Санто-Доминго, первое постоянное поселение в Западной Европе в «Новом Свете ». Таким образом, колония стала плацдармом для дальнейшего испанского завоевания Америки и на протяжении десятилетий штаб-квартирой испанской колониальной власти в полушарии.
В 1501 году колония начала завозить африканских рабов. В 1697 году, после десятилетий вооруженной борьбы с французами, Испания уступила западное побережье острова Франции по Райсвикскому договору, в то время как Центральное плато осталось под испанскими владениями.
К середине 18 века население увеличилось за счет европейской эмиграции с Канарских островов, переселения северной части колонии и выращивания табака в долине Сибао, и ввоз рабов был возобновлен. После 1700 года с приходом новых испанских колонистов торговля африканскими рабами возобновилась. Однако по мере того, как промышленность перешла от сахара к животноводству, расовые и кастовые различия стали менее важными, что в конечном итоге привело к смешению культур - испанской, африканской и местной, - что стало основой национальной идентичности доминиканцев. По оценкам, население колонии в 1777 году составляло 400 000 человек, из которых 100 000 были европейцами, 70 000 африканцами, 100 000 европейскими / коренными метисами, 60 000 африканскими / коренными метисами и 70 000 Африканец / европеец.
Хуан Пабло Дуарте, отец-основатель Доминиканской Республики, лидер Тринитариев и пропеллер войны за независимость Доминиканы. Доминиканские каперы захватывали британские, голландские, французские и датские корабли на протяжении 18 века. Санто-Доминго получил независимость как Доминиканская Республика в 1844 году. В 1861 году доминиканцы добровольно вернулись в Испанскую империю, но два года спустя они начали войну, которая восстановила независимость в 1865 году.
Культура Доминиканской Республики, как и ее соседей по Карибскому региону, представляет собой смесь культур европейских поселенцев, африканских рабов и поселенцев и коренных жителей Таино. Официальный язык - испанский. На других языках, таких как английский, французский, немецкий, итальянский и китайский, также говорят в разной степени. Европейские, африканские и таинские культурные элементы наиболее заметны в еде, структуре семьи, религии и музыке. Многие имена и слова аравак / таино используются в повседневной беседе и для обозначения многих продуктов, родом из Доминиканской Республики.
Испанский является преобладающим языком в Доминиканской Республике ; местный диалект называется доминиканский испанский, он очень похож на канарский испанский и заимствует словари из аравакского языка. Школы основаны на испанской образовательной модели, при этом английский и французский языки преподаются как второстепенные как в частных, так и в государственных школах. Гаитянский креольский используется населением гаитянского происхождения. На полуострове Самана проживает около 8000 человек, говорящих на саманском английском. Они потомки бывших рабов афроамериканцев, прибывших в 19 веке. Туризм, американская поп-культура, влияние доминиканских американцев и экономические связи страны с Соединенными Штатами побуждают других доминиканцев изучать английский язык.
Кардинал Николас Лопес Родригес - архиепископ Санто-Доминго. 
Иглесия Саградо Корасон де Хесус в Мока, Доминиканская Республика.Доминиканская Республика на 80% христианская, в том числе 57% католиков и 23% протестантов,. Недавняя, но небольшая иммиграция, а также прозелитизм привели к появлению других религий со следующими долями населения: Спиритисты : 1,2%, Церковь Иисуса Христа Святых последних дней : 1,1%, буддисты: 0,10%, бахаи : 0,1%, ислам: 0,02%, иудаизм: 0,01%, китайская народная религия : 0,1%,
Римский католицизм был введен Колумбом и испанскими миссионерами. Религия на самом деле не была основой всего их общества, как это было в то время в других частях мира, и большая часть населения не посещала церковь на регулярной основе. Тем не менее, большая часть образования в стране была основана на католической религии, поскольку Библия требовалась в учебных программах всех государственных школ. Дети будут использовать диалоги на религиозной основе, приветствуя родственников или родителей. Например: ребенок скажет: «Благослови меня, мама», а мать ответит: «Да благословит тебя Бог». У страны есть две святые покровительницы: Нуэстра Сеньора де ла Альтаграсия (Богоматерь Высокой Милости) - покровительница доминиканского народа, а Нуэстра Сеньора де лас Мерседес (Богоматерь Милосердия) - покровительница Доминиканской Республики. Католическая церковь начала терять популярность в конце девятнадцатого века. Это произошло из-за недостатка финансирования, священников и программ поддержки. В то же время протестантское евангелическое движение начало получать поддержку. Религиозная напряженность между католиками и протестантами в стране была редкостью.
Во всей стране всегда была свобода вероисповедания. Только в 1950-х годах Трухильо наложил ограничения на церкви. Письма протеста были разосланы против массовых арестов противников правительства. Трухильо начал кампанию против церкви и планировал арестовать священников и епископов, проповедовавших против правительства. Эта кампания закончилась еще до того, как она была проведена, его убийством.
Иудаизм появился в Доминиканской Республике в конце 1930-х годов. Во время Второй мировой войны группа евреев, бежавших нацистской Германии, бежала в Доминиканскую Республику и основала город Сосуа. С тех пор он остается центром еврейского населения.
Доминиканская кухня в основном состоит из сочетания испанского, индейского и немного африканского влияний за последние несколько столетий. Типичная кухня очень похожа на то, что можно найти в других странах Латинской Америки, но многие названия блюд отличаются. Одно блюдо для завтрака состоит из яиц и мангу (пюре из отварного подорожника). Для более сытных версий они сопровождаются жареным во фритюре мясом (обычно доминиканской салями) и / или сыром. Как и в Испании, обед обычно является самой большой и важной едой дня. Обед обычно состоит из риса, некоторых видов мяса (курицы, говядины, свинины или рыбы), бобов, бананов и боковой порции салата. «Ла Бандера» (буквально «Флаг»), самое популярное обеденное блюдо, состоит из мяса и красной фасоли на белом рисе. Знаменитый суп Санкочо - типичный национальный суп, приготовленный из семи сортов мяса.
Доминиканская кухня обычно включает все группы продуктов, включая мясо или морепродукты; рис, картофель или бананы; и сопровождается другими овощами или салатом. Однако при приеме пищи обычно в большей степени предпочтение отдается крахмалу и мясу, чем молочным продуктам и овощам. Многие блюда готовятся из софрито, который представляет собой смесь местных трав и специй, обжаренных, чтобы раскрыть все вкусовые качества блюда. На южно-центральном побережье булгур, или цельная пшеница, является основным ингредиентом quipes или типили (салат из булгура). Другие любимые доминиканские блюда: чичаррон, юка, касабе и пастелитос (empanadas ), batata, pasteles en hoja, (карманы с корнями) chimichurris, plátanos maduros (спелый подорожник) и tostones.
Доминиканцы любят угощения: arroz con dulce (или arroz con leche), bizcocho dominicano (букв. Доминиканский пирог), habichuelas con dulce (сладкие бобы со сливками), flan, frío frío (снежные шишки), dulce de leche и caña (сахарный тростник ).
Напитки, которые нравятся доминиканцам, включают Morir Soñando, ром, пиво, Mama Juana, батида (смузи), jugos naturales (свежевыжатые фруктовые соки), маби и кофе.
Доминиканский музыкант Хуан Луис Герра В музыкальном плане Доминиканская Республика известна своим творчеством музыкального стиля, называемого меренге, типа живого, быстро меняющегося ритма и танцевальной музыки, состоящей из темпа от 120 до 160 ударов в минуту (он сильно варьируется) на основе таких музыкальных элементов, как барабаны, духовые, и аккордовыми инструментами, а также некоторыми элементами, уникальными для музыкального стиля DR. Сюда входит использование тамбора (доминиканского барабана), аккордеона и гуйры. В его синкопированных битах используются латинские ударные, духовые инструменты, бас и фортепиано или клавиатура. Между 1937 и 1950 годами музыка меренге была продвинута на международном уровне некоторыми доминиканскими группами, такими как Billo's Caracas Boys, Chapuseaux и Damiron Los Reyes del Merengue, Joseito Mateo и другими. Позже это было более популяризировано на телевидении, радио и в международных средствах массовой информации. Среди известных исполнителей меренге - певец / автор песен Хуан Луис Герра, Фернандо Вильялона, Эдди Эррера, Серхио Варгас, Тоньо Росарио, Джонни Вентура и Милли Кесада и Чичи Перальта. Меренге стал популярным в Соединенных Штатах, в основном на Восточном побережье, в течение 1980-х и 90-х годов, когда многие доминиканские художники, в том числе Виктор Роке и ла Гран Манзана, Генри Йерро, Закариас Феррайра, Авентура, Милли, и Jocelyn Y Los Vecinos, проживающая в США (в частности, Нью-Йорк ), начали выступать в латиноамериканских клубах и стали транслироваться по радио. Появление бачаты, c наряду с увеличением числа доминиканцев, живущих среди других латиноамериканских групп в Нью-Йорке, Нью-Джерси и Флориде способствовали общему росту популярности доминиканской музыки.
Бачата, форма музыки и танца, зародившаяся в сельской местности и сельских маргинальных районах Доминиканской Республики, стала довольно популярной в последние годы. Его сюжеты часто романтичны; особенно распространены рассказы о горе и печали. Фактически, первоначальное название жанра было amargue («горечь», или «горькая музыка», или блюз), пока не стал популярным довольно двусмысленный (и не влияющий на настроение) термин бачата. Бачата выросла из пан-латиноамериканского романтического стиля, называемого болеро, и до сих пор тесно связана с ним. Со временем на него повлияла меренге и множество латиноамериканских гитарных стилей.
Музыка сальсы пользуется большой популярностью в стране. В конце 1960-х годов доминиканские музыканты, такие как Джонни Пачеко, создатель Fania All Stars, сыграли значительную роль в развитии и популяризации этого жанра.
Доминиканский рэп - это жанр, который в последние годы набирает популярность в Доминиканской Республике, особенно среди молодежи. Также известный как Rap del Patio («дворовый рэп»), это рэп-музыка, созданная доминиканскими коллективами и сольными артистами. Возникнув в начале 2000-х с такими командами, как успешные рэперы, такие как Vakero, и появились. Молодежь полюбила музыку, иногда поверх меренге, типично меренге, бачату, а также сальсу и, совсем недавно, реггетон. Доминиканский рэп отличается от реггетона тем, что в доминиканском рэпе не используется традиционный ритм Dem Bow, часто используемый в реггетоне, вместо этого используются биты с элементами хип-хопа. Кроме того, доминиканский рэп, как и американский рэп, сосредоточен на городских темах, таких как деньги, женщины и бедность.
Всего за семь лет Доминиканская Республика неделя моды стала самым важным событием такого рода во всем Карибском бассейне и одним из самых быстрорастущих модных событий во всем латиноамериканском мире моды. Страна может похвастаться одной из десяти самых важных школ дизайна в регионе, La Escuela de Diseño de Altos de Chavón, что делает страну ключевым игроком в мире моды и дизайна.
Всемирно известный модельер Оскар де ла Рента родился в Доминиканской республике в 1932 году и стал гражданином США в 1971 году. Учился у ведущего испанского дизайнера Кристобаля Баленсиага., а затем работал с домом Lanvin в Париже. Затем, к 1963 году, у де ла Ренты появились модели под собственным лейблом. Утвердившись в США, де ла Рента открыл бутики по всей стране. Его работы сочетают французскую и испанскую моду с американскими стилями. Хотя он поселился в Нью-Йорке, де ла Рента также продавал свои работы в Латинской Америке, где они стали очень популярными, и оставался активным в его родной Доминиканской Республике, где его благотворительная деятельность и личные достижения принесли ему Орден за заслуги перед Хуаном Пабло Дуарте и Орден Кристобаля Колона.
уроженец Доминиканской Республики и игрок Высшей лиги бейсбола игрок Альберт Пухольс Бейсбол, безусловно, самый популярный вид спорта в Доминиканская Респблика. После США Доминиканская Республика занимает второе место по количеству игроков Высшей бейсбольной лиги (MLB). Некоторые из этих игроков считаются одними из лучших в игре. Исторически Доминиканская Республика была связана с MLB с тех пор, как Оззи Вирджил-старший стал первым доминиканцем, игравшим в лиге. Среди выдающихся игроков MLB, родившихся в Доминикане: Мэнни Рамирес, Дэвид Ортис, Владимир Герреро, Хуан Сото, Бартоло Колон, Робинсон Кано, Хосе Рамирес, Нельсон Крус, Педро Мартинес, Альберт Пухольс, Адриан Бельтре, Хосе Рейес, Хосе Баутиста, Ханли Рамирес, Мигель Техада, Хуан Маричал, Рафаэль Фуркал и Сэмми Соса.
Олимпийский золотой медалист и чемпион мира в беге на 400 метров с барьерами Феликс Санчес родом из Доминиканской Республики, т.к. выполняет текущую оборонительную позицию для Сан-Диего Чарджерс (Национальная футбольная лига [НФЛ]), Луис Кастильо. Кастильо был атлетом с обложки испанской версии Madden NFL 08.
В Национальной баскетбольной ассоциации (НБА) также были игроки из Доминиканской Республики, такие как Чарли Вильянуэва, Аль Хорфорд и Франсиско Гарсия. Бокс - один из наиболее важных видов спорта после бейсбола, и страна произвела множество бойцов мирового класса и чемпионов мира.
| Дата | Имя | |
|---|---|---|
| 1 января | Новый год | Нерабочий день. |
| 6 января | Католический день Богоявления | Подвижный. |
| 21 января | Диа де ла Альтаграсия | Нерабочий день. День покровительницы (католик). |
| 26 января | День Дуарте | Подвижность. Отец-основатель. |
| 27 февраля | День Независимости | Нерабочий день. Национальный праздник. |
| (переменная дата) | Страстная неделя | Рабочие дни, кроме Страстной пятницы.. Католический праздник. |
| 1 мая | Международный день трудящихся | Подвижность. |
| Последнее воскресенье мая | День матери | |
| (переменная дата) | Католик Corpus Christi | Нерабочий день. Четверг в мае или июне. (60 дней после пасхального воскресенья). |
| 16 августа | День восстановления | Нерабочий день. |
| 24 сентября | Вирхен де лас Мерседес | Нерабочий день. A День покровительницы (католик) |
| 6 ноября | День Конституции | Подвижный. |
| 25 декабря | Рождество | Нерабочие дни. |
Примечания:
Портал Доминиканской Республики 