Дхармапала (император)

Император Пала

Дхармапала
Империя Пала с ее соседями
Император Пала
Правление	8 век
Предшественник	Гопала
Преемник	Девапала
Супруг	Раннадеви (Раштракута принцесса)
Проблема	Девапала
Династия	Пала
Отец	Гопала
Мать	Деддадеви из династии Бхадра

Дхармапала (сценарий Сиддхаматтики: , Дха-рамма-па-ла) (правил 8 век) был вторым правителем Империи Пала в Бенгалии региона Индийского субконтинента. Он был сыном и преемником Гопалы, основателя династии Пала. Он значительно расширил границы империи и сделал Палас доминирующей державой в северной и восточной Индии.

Дхармапала напрямую управлял современной Бенгалией и Бихаром и назначил своего кандидата в Каннаудж. Хроники Палы также утверждают, что несколько других правителей Северной Индии признали его сюзеренитет, но эти утверждения кажутся преувеличенными. Дхармапала был дважды побежден Гурджара-Пратихарами, но каждый раз Раштракута впоследствии побеждал Пратихаров, оставляя Палас доминирующей силой в Северной Индии. Дхармапалу наследовал его сын Девапала, который еще больше расширил империю.

• 1 Царствование
• 2 Расширение империи
• 3 Покровительство буддизму
• 4 Эпиграф
• 5 См. Также
• 6 Ссылки
• 7 Дополнительная литература
• 8 Внешние ссылки

Основываясь на различных интерпретациях различных эпиграфов и исторических записей, разные историки оценивают правление Дхармапалы следующим образом:

Историк	Оценка правления
Р. К. Маджумдар (1971)	770-810
AM Чоудхури (1967)	781-821
Б.П. Синха (1977)	783- 820
округ Колумбия Сиркар (1975–76)	775-812

Дхарамапала непосредственно правил в современной Бенгалии и Бихар регионы. Поскольку масштабы царства Гопалы неизвестны, неясно, унаследовал ли Дхармапала эти территории или приобрел их в результате завоеваний.

Он также стал доминирующим в других областях Северной Индии, но точные подробности его побед неизвестны. имеется в наличии. Известно, что он победил Индрараджа (или Индраюду), правителя Канауджа, который был вассалом Гурджара-Пратихара. Затем он передал трон своему кандидату Чаркаюдхе и занимал императорский двор в Каннаудже. Согласно медной пластине Халимпура, выпущенной Дхармапалой, на этом дворе присутствовали правители Бходжи (возможно Видарбха ), Матсья (область Джайпура), Мадра ( Восточный Пенджаб), Куру (регион Дели), Яду (возможно, Матхура, Дварка или Симхапура в Пенджабе), Явана, Аванти, Гандхара и Кира (Долина Кангра ). Эти короли согласились с установлением Чакройудхи на троне Каннаудж, «почтительно кланяясь с дрожащими диадемами». Некоторые историки предполагают, что все эти королевства могли быть вассальными государствами империи Пала. Такие утверждения кажутся преувеличенными: правители этих регионов, возможно, поклонялись Дхармапале, но сохраняли свою автономию.

Спор в Каннаудж привел к борьбе между Дхармапалой и царем пратихара Ватсараджа. Ватсараджа победил Дхармапалу в битве возле Праяг. Вскоре после этого сам Ватсараджа потерпел поражение от царя Раштракуты Дхрувы южной Индии. После поражения Ватсараджа Дхармапала восстановил контроль над Каннаудж, но потерпел поражение от Дхрувы. Однако вскоре после этого Дхрува вернулся в свое южное царство, и, таким образом, Дхармапала не сильно потерял в этой быстрой цепочке событий. Эти события нанесли серьезный урон Пратихарам, что косвенно помогло Дхармапале. После смерти Дхрувы в 793 году н.э. Раштракуты были ослаблены войной за престолонаследие. Воспользовавшись этой ситуацией, Дхармапала отвоевал Каннаудж и посадил на трон своего вассала Чакрайудху. Он стал самым могущественным правителем Северной Индии и объявил себя Уттарапатхасвамин («Повелитель Севера»).

Согласно медной пластине Монгыр (Мунгер), Дхармапала вознес молитвы в Кедаре (возможно, Кедарнатх ) и Гокарна (по-разному отождествляемый с Гокарной в Непале, Гокарной в Карнатаке или местом в Ориссе. Это указывает на то, что его положение суверена было принято большинством правителей, хотя это был свободный порядок, в отличие от империи Маурьев или Гуптов. Другие правители признали военное и политическое превосходство Дхармапалы, но сохранили свои собственные территории. Одна традиция также утверждает что Непал был вассальным государством Империи Пала во время его правления.

Некоторое время спустя Дхармапала столкнулся с еще одним нападением Гурджара-Пратихара. Сын Ватсараджи Нагабхата II победил Каннауджа, сделав Чакрайудху своим вассалом. Это привело Дхармапалу и Нагабхату II к военному конфликту около Мана. ger. Дхармапала потерпел поражение, но в повторении истории Раштракута вторглись в королевство Пратихара. Нагабхата II потерпел поражение от царя Раштракуты и сына Дхрувы Говинда III. Затем Говинда III отправился в Каннаудж и покорил Чакрайудху и Дхармапалу. Как и его отец, Говинда III вернулся в свое королевство на юге. В очередной раз Дхармапала восстановил свою власть в Северной Индии. Дхарамапала оставался доминирующим правителем в Северной Индии до конца своей жизни.

Дхармапала правил около 40 лет, и ему наследовал его сын Девапала.

Сомапура Махавихара - крупнейшая буддийская вихара на Индийском субконтиненте, построенная Дхармапала в районе Наогаон, Бангладеш ; он стал объектом Всемирного наследия в 1985 году.

Дхармапала был великим покровителем буддизма. Он возродил университет Наланды и основал университет Викрамшила, который позже превратился в великий центр изучения буддизма. В Викрамашиле было около 100 профессоров, а руководящий совет состоял из шести человек. Один из его ректоров, логик Ратнакиршанти, был приглашен на Цейлон. Во время правления Дхармапалы Буддхагупта был ректором университета. Его помнят святыней на буддийском археологическом участке Северный Серебанг Пераи в штате Кедах в Малайзии. Дхармапала построил великий Сомапура Махавихара в Пахарпуре, Район Наогаон, Бангладеш. Таранатх также считает, что он основал 50 религиозных институтов и покровительствовал буддийскому писателю Харибхадре. Бутон Ринчен Друб считает, что Дхармапала построил монастырь в Уддандапуре (Одантапури ), хотя другие тибетские источники, такие как из Таранатха, утверждают, что он был построен магическим образом и затем передан Девапале.

Эпиграфы из царствования Дхармапалы включают:

Кешава Прашасти

Бодхгая Каменная надпись (Кешава Прашасти)

Датированная 26-м годом правления, эта надпись является работой Кешавы, сына скульптора Удджалы. В нем зафиксировано создание изображения Чатурмукхи (четырехликого) Махадевы и раскопки озера ценой 3000 драмм (монет) в Махабодхи.

Медная плита Халимпура

Медная плита Халимпура

На этой медной пластине, датированной 32 годом царствования, начертано Татата, сын Субхаты и внук Бходжаты. В нем записано поражение Дхармапалы над Индраюдхой и установление его притока Чакройудхи в Каннаудже. В нем говорится, что цари Бходжи, Матсьи, Мадры, Куру, Яду, Яваны, Аванти, Гандхары и Киры (возможно, Кангра ) присутствовали на императорском собрании и одобрили его. Далее в нем говорится, что Дхармапала предоставил четыре деревни феодалу по имени Нарьянаварман для строительства и обслуживания храма, посвященного Господу Нанне-Нараяне, с границами пожертвованных деревень, включая храм, построенный для богини Кадамвари.

Наланда. Медная пластина

Эта пластина частично повреждена из-за горения. Имя донора неясно, но его отца зовут Дхармадатта. В нем упоминается дар деревни Уттарама, расположенной в Гая висая (район) Нагар бхукти (дивизия).

Каменная надпись Наланды

Эта надпись является работой ремесленники Кесе, Савво, Воккака и Виггата. Он начертан на скульптуре ступы с резьбой, изображающей сидящие фигуры Будды. В нем упоминается Вайрочана как человек, который заказал это дело, описывая его как блестящего и отважного человека, жившего во времена правления Дхармапалы.

Надпись на изображении Валгудара

В нем записано посвящение изображения бога Мадхусреники Аджука, жена Сато, в городе Кримила.

Печати Пахарпура

Эти две печати были обнаружены из Сомапура Махавихара. Оба изображают дхарма-чакру, окруженную антилопами, и заявляют, что они были выпущены монахами, принадлежащими к вихаре в Сомапуре, основанной Дхармапалой. 199>См. Также