Войти
Дени Готье, гравюра Роберта Нантей из La Rhétorique des Dieux (1652, фрагмент) Дени Готье (Готье, Голтье; также известный как Gaultier le jeune и Gaultier de Paris ) (1597 или 1602/3 - 1672) был французским лютнистом и композитором. Он приходился двоюродным братом Эннемону Готье.
Gaultier родился в Париже ; два противоречивых источника указывают на 1597 или 1603 год как на год рождения. Первое можно вывести из рассказа Ториана, который утверждал, что Готье умер в 1672 году в возрасте семидесяти пяти лет. Однако в архивном документе больницы Hôtel-Dieu de Paris указывается, что Готье было двадцать три года на момент его выздоровления в больнице, то есть с 24 октября 1626 года по 12 декабря 1626 года.
О карьере Готье известно очень мало. Возможно, он учился у Шарля Раке, так как он ознаменовал смерть лютниста с помощью рваной одежды. По крайней мере до 1631 года карьера Дениса была тесно связана с его старшим кузеном Эннемондом; настолько, что современные писатели называли композиторов только по фамилии, не пытаясь провести различие между ними. Оба лютениста были связаны с Бланкроше и, и оба получили высокую репутацию, сопоставимую с Франсуа Дюфо, Жаком Галло или Шарлем Мутоном. В 1635 году Дени женился на Франсуазе Докур. Их сын Филипп Эммануэль позже стал советником короля, но нет никаких доказательств того, что сам Готье когда-либо занимал придворную должность, хотя его двоюродный брат занимал это место. Скорее всего, Денис получил известность и доход благодаря салонной игре.
Дени и Эннемон перепутаны во многих современных рукописях и эстампах, что приводит к многочисленным проблемам с атрибуцией. Некоторые работы подписаны просто фамилией, некоторые приписываются Денису в одной коллекции и Эннемону в другой, а третьи, как теперь известно, были неправильно приписаны. Произведение Готье, как и следовало ожидать от французского лютниста 17-го века, состоит в основном из танцевальных сюит для лютни. В целом, Готье был искусным мелодистом, без усилий писал изящные мелодические линии с четкими структурами фраз, но его музыка менее изобретательна в гармоническом плане, чем у некоторых других французских лютнистов той эпохи, таких как Рене Мезанжо или.
До нас дошли три опубликованных сборника музыки Готье, все из его последних лет. La Rhétorique des dieux (1652) состоит из двенадцати частей, каждая из которых названа в честь одной из греческих ладов, но фактические гармонические процедуры пьес не связаны с ладами. Многие из произведений относятся к греческой мифологии. Коллекция, составленная под патронажем, также содержит гравюры с именами Ле Сюёр, Авраама Боссе и Робера де Нантёя. Две другие коллекции, Pièces de luth sur trois différens mode nouveaux (c.1669) и Livre de tablature [...] де г-на Готье-старшего де Неве и де-г-на Готье, двоюродного брата (c.1672), оба начинаются с основных инструкции по игре на лютне. Все три рукописи в основном состоят из танцев. Еще один жанр, в который Готье внес важный вклад, - это tombeau.
. Адекватная оценка музыки и влияния Готье затруднена из-за проблем с атрибуцией. Согласно недавнему исследованию, La Rhétorique des dieux может состоять из произведений, написанных не Дени Готье, или из его оригинальных произведений, измененных неизвестными писцами. Коллекция 1672 года была завершена после смерти Готье его учеником Монтарси и содержит музыку двух разных Готье. Другие части, обнаруженные в различных рукописях, также создают многочисленные проблемы с атрибуцией. Тем не менее, Готье был важным представителем французского стиля бризе и, как таковой, оказал влияние на клавесинистов, таких как Иоганн Якоб Фробергер. Около 1680 года несколько работ Готье были включены в антологии французским теоретиком Перрином, который экспериментировал с написанием лютневой музыки в нотной записи.
